關於聖經七十士譯本的研究

原帖由 同往錫安 於 2008-1-24 01:34 發表
對於聖經無誤，我們從來是宣稱聖經原稿無謬無誤。請參看芝加哥聖經無誤宣言。

對於聖經的原稿為什麼沒有保存下來，請花點時間了解一下猶太人是如何保存神的話語的。

對於基督教各宗派的區別和 ...

我在13樓說的就是原本無誤啊？

原帖由 在美一方 於 2008-1-24 21:53 發表
我在13樓說的就是原本無誤啊？

車軲轆轉啊轉……
聖經原本無誤！—— 哪個是聖經原本？—— 哪個都不是！—— 那麼那個聖經無誤？——聖經原本無誤……
轉啊轉，沒完沒了地轉，就差再裝上個把陰陽魚和萬字元了

如果真是做學問，還是先搞清楚猶太人是怎樣保存那些經書的，再談為什麼沒有保存原稿吧！

原帖由 同往錫安 於 2008-1-25 14:28 發表
如果真是做學問，還是先搞清楚猶太人是怎樣保存那些經書的，再談為什麼沒有保存原稿吧！

人家鄉下人保持著優良的革命傳統, 陳芝麻爛穀子的都舍不的扔. 他可能以為猶太人也有收藏破爛兒的習俗

原帖由 同往錫安 於 2008-1-25 00:28 發表
如果真是做學問，還是先搞清楚猶太人是怎樣保存那些經書的，再談為什麼沒有保存原稿吧！

哦？樓主的主帖裡面有質問猶太人為什麼沒有保存原稿么？

原帖由 朽木 於 2008-1-25 07:42 發表
人家鄉下人保持著優良的革命傳統, 陳芝麻爛穀子的都舍不的扔. 他可能以為猶太人也有收藏破爛兒的習俗

願意當小丑是個人的自由，出來噁心人就無恥了。

有本事拿有理有據的論述出來參與，在別人認真的帖子里犯噁心，算什麼東西？

原帖由 朽木 於 2008-1-25 21:42 發表


人家鄉下人保持著優良的革命傳統, 陳芝麻爛穀子的都舍不的扔. 他可能以為猶太人也有收藏破爛兒的習俗

聖經的原稿是破爛兒嗎

原帖由 子竹青青 於 2008-1-25 10:19 發表

聖經的原稿是破爛兒嗎

啊噢！原來這位是反基在變著法兒說那書是破爛兒？多有得罪！

原帖由 在美一方 於 2008-1-26 00:16 發表


願意當小丑是個人的自由，出來噁心人就無恥了。

有本事拿有理有據的論述出來參與，在別人認真的帖子里犯噁心，算什麼東西？

嘿嘿, 不是俺小瞧你, 你離"認真"還差的遠呢.

猶太人在抄寫聖經過程中, 由於有些事件歷史太久遠, 比如一些地名已經更改, 一些度量單位已經不存在, 語言習慣也發生變化等等. 有些文士會在旁邊加一些註解, 這些註解逐漸也被抄襲下來, 天長日久, 在不同抄本之間會出現一些細節上的偏差.

但是, 聖經作為一本完整的書卷, 他的主題思想不在一兩個字裡面, 也不在一兩句話裡面, 而是融會在整本經卷之中. 縱然在抄寫過程中會出現個別疏漏, 但決不會因為這樣的疏漏而影響整本聖經的主題.

作為一個"認真"的研究者, 他/她首先要做的第一件事是看清楚自己研究的對象是什麼. 一本聖經, 如果人連作者要表達的思想內容和所使用的表達方式都沒看清楚, 就上來胡批一頓. 請問這是"認真"的態度嗎? 你不覺的這樣做更讓人噁心嗎?

儘管你在聖經和基督教信仰上表現出出奇的無知和幼稚, 俺並無意取笑你, 而是在用輕鬆幽默的態度和你交談, 如果你真的認為俺這樣說話傷害了你, 俺向你道歉. 以後如果俺還有興趣參與你們的討論, 俺會和你嚴肅認真的對話.

[ 本帖最後由 朽木 於 2008-1-26 04:31 編輯 ]

原帖由 子竹青青 於 2008-1-26 00:19 發表

聖經的原稿是破爛兒嗎

希奇嗎? 當一個抄本用舊以後, 猶太人會把經文從新抄寫下來, 舊的書卷就象破爛兒一樣丟掉了.

他們丟掉的只是那些羊皮之類的材料, 留下的是不可更改的經文. 所以對於他們來說, 經文沒有新舊之分.

[ 本帖最後由 朽木 於 2008-1-26 04:25 編輯 ]

原帖由 朽木 於 2008-1-26 03:49 發表


嘿嘿, 不是俺小瞧你, 你離"認真"還差的遠呢.

猶太人在抄寫聖經過程中, 由於有些事件歷史太久遠, 比如一些地名已經更改, 一些度量單位已經不存在, 語言習慣也發生變化等等. 有些文士會在旁邊加 ...

你的「認真」精神在討論巴門宣言的時候就已經讓大家大開了「眼界」，想讓大家繼續開眼，不反對，哈哈！

原帖由 同往錫安 於 2008-1-25 14:28 發表
如果真是做學問，還是先搞清楚猶太人是怎樣保存那些經書的，再談為什麼沒有保存原稿吧！

還是先明白別人在講什麼問題再開口也不晚。

稀奇啊

不然為什麼有那麼多考古的呢

死海古卷中雖然有些經文與現在通行的希伯來文相符（比如以賽亞書，除少數不重要的區別，基本上與此前最古老的列寧格勒本一致），但也有許多與七十士譯本相符（比如撒姆耳記，其中多的殘片與七十士譯本相符，與通行的希伯來文本不符）。

我想如果做學問最好清楚說一下這「許多」是哪些，我相信「許多」一定不是一兩處不符。

這說明，不論是猶太教方面還是基督教方面關於「聖經」在歷史上隻字不改、死海古卷證明「聖經」傳承的可靠的宣稱，不僅不可信，而且也不符合事實。

聖經無誤從來沒有說聖經在歷史上「隻字不改」，我感覺你可能不是很清楚「聖經無誤」指的是什麼。我們不否認在抄寫過程中有加添和刪減，但都是無關緊要的文字，無關基督教宏旨。死海古卷的價值意義，我想不是你一句不可靠，不可信，不符合事實就可以否定得了的。

「聖經無誤」的真實含義就是：聖經是jdt手中的麵糰，想怎麼捏，就怎麼捏。想捏成什麼樣，就捏成什麼樣。

聖經真可憐。。。。。。救救聖經。。。。

有誰說死海古卷「不可靠，不可信，不符合事實」了嗎？
你還是先清理一下自己的腦子再出來折騰吧，太給你的三一大神丟人了。

不論是猶太教方面還是基督教方面關於「聖經」在歷史上隻字不改、死海古卷證明「聖經」傳承的可靠的宣稱，不僅不可信，而且也不符合事實。

這不是你說的？？

那說的是死海古卷嗎？什麼腦子！

猶太教方面還是基督教方面關於。。。死海古卷證明「聖經」傳承的可靠的宣稱，不僅不可信，而且也不符合事實。

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2008-1-27 10:10 編輯 ]

你把死海古卷幾個字放大加色，那幾個字就是主語了嗎？你乾脆回小學重學語文算了。