不接受佛教的原因

你歸納的不準確。有時候孝並不一定是道，道也不一定是孝。二十四孝里有「郭巨埋兒」，為了孝敬父母把兒子埋掉，是不是有道理？
漢奸壞蛋的兒子要不要「孝」？看來怎麼算孝，還是要參考道。

覺得你還是有偏見，我讀他們的很多文的，在追求上我覺得他們比基督徒和其他有宗教信仰的人都要坦蕩無私，這是我佩服他們的地方，包括戚哩咔嚓和菜鳥及其他一些人。

至於講沒講髒話，可能是每個人對髒字的定義不一樣，象基督徒說人的標準根本就沒辦法統一，但基本上不要去針對個人比較好。當然我也沒資格這麼說。

毛主席說放屁拉屎是詩詞，我這樣說就是髒話，呵呵，確實不一樣。
如果有人針對我個人，我一定會針對他個人。

原帖由 chico 於 2008-1-19 11:49 發表
怎麼聽著象牧師傳教哇

既然是討論，闡明自己的觀點就可以了。不一定能求得認同。
孝還是道也是各自表述，各有各的道理。
就你的例子而言，漢奸的兒子當然要孝。孝不是盲目承順。要有智慧知道怎樣做才是孝。「親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲；諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨」。

「郭巨埋兒」是一種特殊的情況下的特殊事例。假如我們日子艱難都學郭巨這種做法，那就叫愚痴了。我理解這個故事的意思是，作為人子，讓父母活下去，是家裡第一大事。當出現母親和自己的兒子只能活一個的極端情況下，要留下母親舍掉自己的兒子。
魯迅先生在談到郭巨埋兒的故事時寫道："我最初實在替孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕鬆。然而我已經不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親去做孝子了。文豪魯迅先生的話的確代表了一些人想法和看法。但不知道魯迅先生會對亞伯拉罕拿兒子獻祭給耶和華有何評論了。

別把嘴撇歪了
你那個道如果是老子的道，那是文字、言說和思維都搞不出來的東西。他也只好強名為道。現實生活怎麼應用，還是儒家講的清楚，說的明白。
老弟，儒和道兩家就像手心手背，不一不異呀！

其實人性是很複雜的，漢奸不漢奸也不是那麼鮮明的。就像當年彭德懷被打倒都快死了，老婆劃清界限不去看他，是對是錯？蔣經國到蘇聯留學立志反對帝國主義，反對蔣介石，是對是錯？
所以，還是論語說的好，三年無改於父之道，可謂孝矣。

什麼毛亂飛。。。