「一次相信，永遠得救」是不符合聖經的

您說的非常正確，是否是真正的基督徒只有上帝有最後的裁決權。我們看的都是表面的事情。神能鑒查我們的心。但是一個人能否得救他自己應該清楚，他知道自己是否真的相信，真的走在基督的道路上。

我的建議是不要去判斷誰誰有沒有得救，因為唯有主鑒察人心。

法利賽人行為夠好了吧？卻是主責備得最多的。行為當然重要，但神更看重內心。

大衛犯了兩項大罪，通姦與殺人，但他在神面前憂傷，懺悔，神一樣沒有丟棄他。如果靠行為來「保持」救恩，就在說明主的救贖不夠完全，人可以做到完全無罪，這都不是聖經教導的。

再次強調，我們說一個人永遠得救，是因為神定意要救他。起決定作用的是神，而不是人。感謝主！

晚安

呵呵，我明白你的意思。

原帖由 雨中栽花 於 2007-12-21 08:11 發表
晚安

應該是早安了吧？凌晨2：00？

Good Night.

原帖由 同往錫安 於 2007-12-21 08:17 發表
Good Night.

英國現在是什麼時間？

我現在發帖子是本地時間中午12點

我們有7個小時的時差。我們的時間比你晚7個小時。錫安的時間比你晚10個小時。

好像和國內也是7個小時，應該還有夏時制，非常討厭。

倍可親用的是哪裡的時間？中國北京的嗎？

我想應該是北京時間。

http://www.gift001.com/bbs/read.php?tid=1605

[ 本帖最後由 清思 於 2007-12-29 13:47 編輯 ]

原帖由 研究 於 2007-12-21 08:06 發表
是否是真正的基督徒只有上帝有最後的裁決權。但是一個人能否得救他自己應該清楚，他知道自己是否真的相信，真的走在基督的道路上。

原帖由 同往錫安 於 2007-12-21 08:10  發表
再次強調，我們說一個人永遠得救，是因為神定意要救他。

按照你們的邏輯來分析，「一次得救，永遠得救。」論點就變得非常荒謬的了。

首先，永遠得救是基於一次得救的基礎上的，這第一次得救是否真的得救只有當事人心裡清楚，這接下去的永遠得救也就只有當事人心裡清楚了。只有心裡清楚的東東，能拿它來說事嗎？

其次，一個人永遠得救，是因為神定意要救他。這又是我們人不可知的事情，那你怎麼知道他就永遠會被得救呢？如果神定意要救他，而他偏偏又特別不爭氣，最後神將他從祂的國里挑出來，丟在火爐里，不是沒有這個可能......

這樣看來，這「一次得救，永遠得救。」完全是自言自語的自我安慰罷了。

[ 本帖最後由 james2000 於 2008-1-2 10:06 編輯 ]

原帖由 研究 於 2007-12-21 07:05 發表
好問題！

一個得救的基督徒，有基督的新生命在他裡面活著，行事為人竭力效仿基督（雖然有時也有軟弱），直到以「基督的心為心」，這樣的基督徒會背離他的信仰嗎？當然不會。這樣的一次得救將永遠得救。

你這不是將基督徒是否有好行為來驗證他們是否真信嗎？


......

你可以先了解一下「一次得救，永遠得救」是什麼意思，再提出你的問題嗎？

又開始兜圈子了。。。

提供鏈接http://www.fuyindiantai.org/bstudies/bstudy_audio_james.htm

參考一下張成牧師的音頻信心與行為(1)，信心與行為(2)，信心與行為(3)，信心與行為(4)，聽聽他對得救的看法。