「追求永生」同學呢？怎麼還不給我個解釋啊？

原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-10-5 14:59 發表
各位基督徒們同學們的回答也是花樣百出，基督徒們身上到底有沒有「聖靈內駐」啊？怎麼基督徒們給出的解釋都不一樣啊？

可見聖經就是個人跡，明顯不是神跡

原帖由 畢格 於 2007-10-6 06:39 發表

ויהי לשלמה ארבעים אלף ארות סוסים ...

不知你是不是基督徒。如果是，也不知你是屬於哪一個教派的。不過對於基督教基本教義派來說，「聖經」是他們「上帝」的自我啟示，使他的話語，是準確無誤的。因此，非基就會質疑：為什麼一本被稱為「準確無誤」、「絕對真理」的書又有前後不一的描述？如果按你所說，確實存在錯誤，那麼這本書中有多少是「真實」的？或者說，有多少是真正「上帝」的啟示？
這裡，七兄只是提了其中一個例子。其實，還有很多其他的問題。有關質疑，你可看我的「走出聖經」連載貼。
http://club.backchina.com/main/v ... page%3D1#pid2941455

不知你是不是基督徒。如果是，也不知你是屬於哪一個教派的。

我是基督徒，我是屬於基督教浸信會保守派。

不過對於基督教基本教義派來說，「聖經」是他們「上帝」的自我啟示，使他的話語，是準確無誤的。因此，非基就會質疑：為什麼一本被稱為「準確無誤」、「絕對真理」的書又有前後不一的描述？如果按你所說，確實存在錯誤，那麼這本書中有多少是「真實」的？或者說，有多少是真正「上帝」的啟示？

人的失誤不可當作神的失誤。聖靈的內住不可當作邪靈的附身。
用 "抄寫的錯誤" 來否定 "真理的錯誤"，這是強行湊和。

這裡，七兄只是提了其中一個例子。其實，還有很多其他的問題。有關質疑，你可看我的「走出聖經」連載貼。

拜讀過了，手很癢，但是我真的沒有那麼多的心力，一個一個批。
方舟子那個年代，我批到手軟，您的大作應該給新生代表現一下。
我只不過不巧路過，看見這裡基督徒的回應，使得我很難過，所以插嘴了。許多問題可以很簡單回答，但是彼此叫罵不斷，雖然熱鬧，但是主要 (原始) 問題始終擱置在那裡。

請您多到一些基督教的護教網站瀏覽 (http://www.answersingenesis.org)，再行檢查轉貼文章內容的邏輯 (自己找新的反證。口號：要打敗敵人，就要先打敗自己)，我想就可以刪除許多錯誤的指控，刪除許多強行肯定的論證。

我還是批一下，請諸位基督聖徒不要袖手旁觀，我真的不能搞這種大宗的。

可是,基督教各宗派所使用的《聖經》卻並非一套完全統一的書卷,各宗派對《聖經》的認識和態度也大相徑庭。

　　第一大宗派天主教認為,《聖經》和聖傳(神聖的教會傳統)一樣重要,都是啟示的源頭和信仰的準則。由於《聖經》的正典是由教會確定的,因此天主教認為《聖經》的解釋權應當屬於教會。歷史上,天主教教會也經常修改《聖經》的內容,如從《七十士譯本》到《武加大》譯本,再到現代的《新美國聖經》等,其內容都有重大變動。為此,其他宗派都批評天主教損害了《聖經》的神聖性。傳統上,天主教並不鼓勵信徒們讀《聖經》,而主要讓他們學習問答式教義手冊。

《聖經》原本就是一套完全統一的書卷。
《聖經》和聖傳是兩碼子的事。
天主教不過多了一些 "次經"，次要的書卷，《聖經》的內容沒有經常修改，也沒有重大變動。
天主教早其不鼓勵信徒們讀《聖經》，那是因為異端太多，許多人斷章取義。後來蠻族統治的歐洲，一般人不懂希臘文和拉丁文，教育又集中在修道院，所以無法鼓勵一般信徒們讀《聖經》。

從《七十士譯本》到《武加大》譯本,再到現代的《新美國聖經》等,其內容都有重大變動 --- 這是翻譯的變動。

[ 本帖最後由 畢格 於 2007-10-7 07:01 編輯 ]

回復 #17 畢格 的帖子


〉〉有可能是：抄寫時複數字尾接錯字，後來緊接動亂，於是就分不清楚哪一版才是對的。

請問：「全知全能」的「神」在人們抄寫「聖經」的時候管不管事啊？

既然全知全能，為什麼不能允許人抄錯呢？

哈哈，是啊，為什麼呢？你能想象一本書的作者明知道有錯誤卻不改正錯誤嗎？！那是嚴謹的態度嗎？

（為旁觀者註：基督徒們相信「聖經」的真正作者只有一個，就是所謂的「萬軍之耶和華」）

既然全知全能，則一切都在掌控中，為什麼要嚴謹呢？
為了取悅你嗎？

如果這個「全知全能」的「神」不嚴謹，我們這些嚴謹的人就不會信他。據說，他希望我們信他，是吧？

不嚴謹可不是好事。比如你，信了耶穌同學將來好像應該上天堂吧？這個「神」不嚴謹，卻把你搞進地獄了，你冤不冤哪？

笑話一則。

耶穌說，你們這三個法利賽人，你們褻瀆聖靈的罪永不得赦免。
一個利賽人哈哈大笑說，我們是四個人，不是三個人，你連數字都搞錯了，還敢說什麼 "永不得赦免"，哈哈哈。
耶穌聽了，紅著臉趕快走開。接著晴天霹靂，一團火從天上降下來，把四個法利賽人燒死。其中一個臨死前說，耶穌剛才不是說三個嗎？天使現身，摸摸頭說，哦，上次我少打死一個，這次多打死一個。

[ 本帖最後由 畢格 於 2007-10-6 14:50 編輯 ]

一點都不好笑。繞這些圈子有什麼意思呢？再次請「畢格」同學回答問題：


〉〉有可能是：抄寫時複數字尾接錯字，後來緊接動亂，於是就分不清楚哪一版才是對的。

請問：「全知全能」的「神」在人們抄寫「聖經」的時候管不管事啊？

既然是神，說有就有，命定就定，你說他會「希望」什麼？希望你信他？如果這樣，他就不是神了。
人才有希望，會推己及人想象神「希望」什麼，不過是自己希望什麼。

在神眼裡，沒有不可能的事。「不嚴謹」所以才能允許這些悖逆的人說褻瀆的話。
至於天堂和地獄，你多慮了。有神就是天堂，無神就是地獄，基督教就是為了讓人有神，天堂地獄的事管他作甚？

〉〉你說他會「希望」什麼？希望你信他？如果這樣，他就不是神了。

哈哈，這是一個讀過「聖經」的基督徒說的話嗎？

「聖經」寫得很清楚啊，你沒讀過嗎？你查一下「榮耀」這個詞，你的這個「神」特別盼望「榮耀」，呵呵。

今天太晚了。明天也不一定有時間。後天給你貼一些經文。

尚未完成，請嘁兄稍候。

請問：「全知全能」的「神」在人們抄寫「聖經」的時候管不管事啊？

其實，其他人已經回答了，只是您無法接受。
您問的問題好比，人犯罪時，神為什麼不管？
那是神的主權，神給人能力，給人責任，人犯罪時好像神什麼也不做。
神 「全知全能」，並不表示神是專門保姆，幫小嬰兒換尿片。人長大了，尿床了，就自己清洗去。

先前講的故事叫笑話，因為一些人死得迷糊，繞著一對無關緊要的事情轉，覺得這個世界很迷糊，最後始終進不了天國，更不知道天國。

原帖由 畢格 於 2007-10-7 06:59 發表
請問：「全知全能」的「神」在人們抄寫「聖經」的時候管不管事啊？

其實，其他人已經回答了，只是您無法接受。
您問的問題好比，人犯罪時，神為什麼不管？
那是神的主權，神給人能力，給人責任，人犯罪時好 ...

基督徒好像都很有信心地替神代言。人在犯罪時和先知在抄寫聖經時有得一比嗎？這麼打比方是否禱告過？

基督徒好像都很有信心地替神代言。人在犯罪時和先知在抄寫聖經時有得一比嗎？這麼打比方是否禱告過？

這些疑問很重要，但是已經離開 嘁哩喀喳 原來的問題：「全知全能」的「神」在人們抄寫「聖經」的時候管不管事啊？

[ 本帖最後由 畢格 於 2007-10-7 10:17 編輯 ]

〉〉其實，其他人已經回答了，只是您無法接受。
〉〉您問的問題好比，人犯罪時，神為什麼不管？

畢格同學，抄寫「聖經」和人犯罪完全是兩回事。「聖經」是幹什麼用的？請看28樓給「帝國驕雄」同學的回帖：
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如果這個「全知全能」的「神」不嚴謹，我們這些嚴謹的人就不會信他。據說，他希望我們信他，是吧？

不嚴謹可不是好事。比如你，信了耶穌同學將來好像應該上天堂吧？這個「神」不嚴謹，卻把你搞進地獄了，你冤不冤哪？
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人的不嚴謹，叫做神的不嚴謹。人的錯，叫做神的錯。--- 這是不合理的。

神在小節上不嚴謹，叫寬容，憐憫。神大節上嚴謹，叫公義。

一點瑕疵就把古迹或古董給毀了，許多收藏家和歷史學者會很痛惜的。
造車子，壓模子時，工人說邊壓得不平，技師說還是可以組合，不會礙事。工人說板子上號碼打錯了，技師說還是可以組合，不會礙事。
買書時，發現有兩頁的頁數打錯了，所以那本書就沒有用了嗎。發現有兩句話，把中國解放的年代印錯了，所以那本書就沒有用了嗎。

〉〉一點瑕疵就把古迹或古董給毀了，

嗯，一步一步地來。請問：「畢格」同學這是承認「聖經」上有瑕疵了，對嗎？請明確一下。

另外，「研究」同學的解釋顯然和你的解釋不一樣。你的「解釋」是「生靈」啟示的嗎？

原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-10-7 23:47 發表
〉〉一點瑕疵就把古迹或古董給毀了，

嗯，一步一步地來。請問：「畢格」同學這是承認「聖經」上有瑕疵了，對嗎？請明確一下。

另外，「研究」同學的解釋顯然和你的解釋不一樣。你的「解釋」是「生靈」啟示 ...

解釋不同，這屬於神學研究範疇，不影響基要真理。基要真理是相同的。