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聖經有提到「地心說」的地方嗎?

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朽木 發表於 2007-9-29 03:36 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2007-9-29 01:53 發表


大家可以打開聖經,看一看上下文。這樣就不會被誤導了。


如果哪位朋友對聖經有疑問, 俺會儘力按照俺讀懂的去回答.

對於那些斷章取義亂解經文的帖子, 俺一律不回.

因為很明顯有人不是被"誤導", 而是在故意"導誤".
可雕,看在誰手裡。
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嘁哩喀喳 發表於 2007-9-29 03:39 | 只看該作者

回復 #21 朽木 的帖子

你自己早就承認科學和「聖經」矛盾了,對吧?
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朽木 發表於 2007-9-29 03:53 | 只看該作者
原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-9-29 03:39 發表
你自己早就承認科學和「聖經」矛盾了,對吧?


好久沒理你了, 回你一句: 是的, 聖經和現代科學有很多矛盾的地方, 因為每一個神跡都不符合"科學".

因為聖經從來就不是為"科學"而寫的, 因此人不可能從聖經建立科學觀.

聖經使用人們日常生活使用的語言, 使用通俗的表達方式, 而不是科技表達方式. 特別是詩篇, 用象形性和比喻性表述的方式非常多. 如果把這類文字當成科技語言來讀, 這人不是別有用心, 就是腦子進水了.
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嘁哩喀喳 發表於 2007-9-29 03:57 | 只看該作者

回復 #23 朽木 的帖子

基督徒們卑劣的品行在「朽木」同學的回答中表現得淋漓盡致。

「朽木」同學和我辯論過。我說的科學和基督教的矛盾是指「六日創世」的矛盾,這一點,「朽木」同學心知肚明,卻偏偏要瞎扯什麼「特別是詩篇, 用象形性和比喻性表述的方式非常多」,這不是故意攪混水嗎?我是在和你談「詩篇」嗎?

基督徒們果然和耶穌一個德性!
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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研究 發表於 2007-9-29 04:03 | 只看該作者
原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-9-29 03:57 發表
基督徒們卑劣的品行在「朽木」同學的回答中表現得淋漓盡致。

「朽木」同學和我辯論過。我說的科學和基督教的矛盾是指「六日創世」的矛盾,這一點,「朽木」同學心知肚明,卻偏偏要瞎扯什麼「特別是詩篇, 用象 ...


留此存照,看看嘁哩喀喳的文明用語。
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朽木 發表於 2007-9-29 04:06 | 只看該作者
原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-9-29 03:57 發表
基督徒們卑劣的品行在「朽木」同學的回答中表現得淋漓盡致。

「朽木」同學和我辯論過。我說的科學和基督教的矛盾是指「六日創世」的矛盾,這一點,「朽木」同學心知肚明,卻偏偏要瞎扯什麼「特別是詩篇, 用象 ...


這裡只有你一個人在說話嗎? 我第一句話是回你的, 誰告訴你我下面的話還是對你說的?

六日創造同樣屬於神跡范籌, 至今沒有人更給出滿意的解釋. 科學也同樣沒有對宇宙起源給出完美的解釋, 在這些本來就還沒有弄清楚的事上糾纏不休, 除了說些危言聳聽話, 能有什麼結果嗎?

這些話, 同樣不是對你一個人講的, 你能聽懂就聽, 聽不懂就不是對你說的.
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syuan 發表於 2007-9-29 04:10 | 只看該作者
原帖由 humans 於 2007-9-28 18:36 發表
當年教會反對哥白尼、布魯諾等人的「日心說」,有無聖經的支持?
俺一直都搞不清楚。
特此請問一下各位熟悉聖經的朋友


Gen 1:14  神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
Gen 1:15  並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。
Gen 1:16  於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,
Gen 1:17  就把這些光擺列在天空,普照在地上,
Gen 1:18  管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
Gen 1:19  有晚上,有早晨,是第四日。

忘掉你的天文知識,單看這一段。日月星辰都為我們生活的地球而造,很自然的一個推論就是地心說。
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user1 發表於 2007-9-29 04:14 | 只看該作者
老七你還在和他們爭?

神經裡面的東西怎麼解釋還不是由得他們說。是事實也好,是比喻也好是按他們的需要和不同時間地點而變化的。
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朽木 發表於 2007-9-29 04:14 | 只看該作者
原帖由 syuan 於 2007-9-29 04:10 發表

忘掉你的天文知識,單看這一段。日月星辰都為我們生活的地球而造,很自然的一個推論就是地心說。
...


加上你所有的天文知識, 今天人"分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲", 是不是還是使用這兩個"光"為記號?

聖經沒有任何一個地方說地球是宇宙的中心, 但是地球的確是神啟示的中心, 不是Physic center, 確是Metaphic center. 因為一切現象, 都是從人的觀察角度來描寫的.

[ 本帖最後由 朽木 於 2007-9-29 04:20 編輯 ]
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嘁哩喀喳 發表於 2007-9-29 04:18 | 只看該作者

回復 #28 user1 的帖子

呵呵,我只是要提醒「朽木」同學,「聖經」「六日創世」和科學是矛盾的,水火不容的,提醒他不要故意搞些似是而非的冬冬來忽悠別人。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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confuse 發表於 2007-9-29 04:24 | 只看該作者
六日創造同樣屬於神跡范籌, 至今沒有人更給出滿意的解釋. 科學也同樣沒有對宇宙起源給出完美的解釋, 在這些本來就還沒有弄清楚的事上糾纏不休, 除了說些危言聳聽話, 能有什麼結果嗎?

科學雖然還沒給出宇宙起源的完美解釋,這六日創世更講不通。以六日創世作為宇宙起源地解釋,真是貽笑大方。

原帖由 朽木 於 2007-9-29 04:14 發表


加上你所有的天文知識, 今天人"分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲", 是不是還是使用這兩個"光"為記號?

聖經沒有任何一個地方說地球是宇宙的中心, 但是地球的確是神啟示的中心, 不 ...

用了兩個「光」為記號,就表示太陽和月亮是為地球造的?還是先了解了解太陽、地球哪個現在更古老再說吧。
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嘁哩喀喳 發表於 2007-9-29 04:26 | 只看該作者

回復 #26 朽木 的帖子

〉〉六日創造同樣屬於神跡范籌, 至今沒有人更給出滿意的解釋. 科學也同樣沒有對宇宙起源給出完美的解釋,

請注意:

1)完全同意:科學也同樣沒有對宇宙起源給出完美的解釋。
2)但是,科學很清楚明白:宇宙中比地球年紀大的星球多得很!而按照「聖經」,地球的年紀最大。「聖經」顯然是胡說八道。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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syuan 發表於 2007-9-29 04:55 | 只看該作者
原帖由 朽木 於 2007-9-29 04:14 發表


加上你所有的天文知識, 今天人"分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲", 是不是還是使用這兩個"光"為記號?

聖經沒有任何一個地方說地球是宇宙的中心, 但是地球的確是神啟示的中心, 不 ...


你學的天文知識告訴你月亮發光?
你學的天文知識告訴你月亮只夜裡出來管夜?
你學的宇宙演變知識告訴你先有植物,再有日月星辰?

另外,建議你回去仔細看聖經:人」分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲「, 是用什麼做標誌。

要不是現在有直接觀測天體的科學手段,保守派基督徒肯定會根據聖經經文打擊日心說,推銷地心說。
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cdzy777 發表於 2007-9-29 04:59 | 只看該作者
1:1           起初 神創造天地。
1:2         地是空虛混沌,淵面黑暗; 神的靈運行在水面上。
1:3         神說:「要有光。」就有了光。
1:4         神看光是好的,就把光暗分開了。
1:5         神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
1:6         神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」
1:7         神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
1:8         神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
1:9         神說:「天下的水要聚在一處,使旱地露出來。」事就這樣成了。
1:10         神稱旱地為地,稱水的聚處為海。 神看著是好的。
1:11         神說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。」事就這樣成了。
1:12         於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。 神看著是好的。
1:13         有晚上,有早晨,是第三日。
1:14         神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
1:15         並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。
1:16         於是 神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,
1:17         就把這些光擺列在天空,普照在地上,
1:18         管理晝夜,分別明暗。 神看著是好的。
1:19         有晚上,有早晨,是第四日。
1:20         神說:「水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。」
1:21         神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。 神看著是好的。
1:22         神就賜福給這一切說:「滋生繁多,充滿海中的水;雀鳥也要多生在地上。」
1:23         有晚上,有早晨,是第五日。
1:24         神說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。」事就這樣成了。
1:25         於是 神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。 神看著是好的。
1:26         神說:「我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
1:27         神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
1:28         神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」
1:29         神說:「看哪!我將遍地上一切結種子的菜蔬,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。
1:30         至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。」事就這樣成了。
1:31         神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
-------------很好啊,哪裡有什麼問題.
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朽木 發表於 2007-9-29 04:59 | 只看該作者
原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-9-29 04:26 發表

2)但是,科學很清楚明白:宇宙中比地球年紀大的星球多得很!而按照「聖經」,地球的年紀最大。「聖經」顯然是胡說八道。

...


聖經從來沒有告訴你地球年齡有多大. 到底是誰在胡說八道。
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朽木 發表於 2007-9-29 05:06 | 只看該作者
原帖由 syuan 於 2007-9-29 04:55 發表


你學的天文知識告訴你月亮發光?
你學的天文知識告訴你月亮只夜裡出來管夜?
你學的宇宙演變知識告訴你先有植物,再有日月星辰?

另外,建議你回去仔細看聖經:人」分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲 ...


你是不是又把聖經當成科技語言來讀了, 剛告訴不要.....

今天的人說不說"日光月光", 說這話的人都不知道月亮不發光是嗎?

那首歌應該怎麼唱: "十五的月~~~亮~~ang, 反光在邊關, 反光在家鄉...."
可雕,看在誰手裡。
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嘁哩喀喳 發表於 2007-9-29 05:10 | 只看該作者
原帖由 朽木 於 2007-9-29 04:59 發表


聖經從來沒有告訴你地球年齡有多大. 到底是誰在胡說八道。


按照「聖經」的記載,耶和華同學先造地球和地上的植物/蔬菜/水果,然後才造日月和宇宙中的億萬星辰,對不對?

做人,能不能誠實一些呢?
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confuse 發表於 2007-9-29 05:40 | 只看該作者

回復 #34 cdzy777 的帖子

1:11         神說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。」事就這樣成了。
1:12         於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。 神看著是好的。
1:13         有晚上,有早晨,是第三日
1:14         神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
1:15         並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。
1:16         於是 神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,
1:17         就把這些光擺列在天空,普照在地上,
1:18         管理晝夜,分別明暗。 神看著是好的。
1:19         有晚上,有早晨,是第四日

問題:先有植物?還是先有宇宙中的其他星球?
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研究 發表於 2007-9-29 05:41 | 只看該作者
原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-9-29 05:10 發表


按照「聖經」的記載,耶和華同學先造地球和地上的植物/蔬菜/水果,然後才造日月和宇宙中的億萬星辰,對不對?

做人,能不能誠實一些呢?


那是神的創造,是神跡啊。不然你老兄也來兩下。
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confuse 發表於 2007-9-29 05:42 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2007-9-29 05:41 發表


那是神的創造,是神跡啊。不然你老兄也來兩下。

是嗎?真的還是臆造?
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