有人做了如下的總結

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-26 13:28 發表
你們再繞吧，說通servant比下地獄還難。

想見毛主席真這麼難么？

原帖由 confuse 於 2007-9-26 12:49 發表
有人對聖人和耶穌說話的方式進行了總結，得出了以下的結論：

聖人：「因為這是對的，所以我這樣說。」

耶穌：「因為這是我說的，所以是對的。」

你如何看？

這個總結警辟。
神說，我說故我對。
人說，我說只因對。

引申一點：
神說，我說故我對。絕對真理，不隨時間改變；
人說，我說只因對。相對真理，隨時間改變的可能性大；

原帖由 Servant 於 2007-9-26 18:36 發表
引申一點：
神說，我說故我對。絕對真理，不隨時間改變；
人說，我說只因對。相對真理，隨時間改變的可能性大；

這一引申，就把味道又改過來了，變味了
這清茶就這麼出來的啊

我其實沒有引申，只是把其中的涵義，說出來；假如我們承認神與人的區別的話。（因為，按照聖經，神造了人；
當然，如果大家認為，神只是另外一個與人平等的代名詞，那是另外一回事）

噢,你說有神,神說你說的是對的

原帖由 子竹青青 於 2007-9-26 20:49 發表
噢,你說有神,神說你說的是對的

他們真的不講理噯

自己寫本書,
自己供起個神
然後再說那個神說神是絕對真理.


那還不如信常常的麵條教呢

不是我說有神，是聖經（或者說，是神藉著聖經）告訴我們，有神；告訴我們，神創造了這個世界的一切。
而基督徒所信的，就是神藉著聖經告訴我們的咚咚。
如同別的朋友，信別的咚咚那樣，就是一個「信」字。

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-9-27 12:02 編輯 ]

噢

你們集體寫本書
書里說有神
再說你們寫的神說你們信得對?!

「你們」，是誰呢？
是跨度1500年之間，40多位不同地位的人（除路加以外，都是猶太人），上到君王，宰相，醫生，下到漁夫，稅吏。。。不同地位的人，不同層次的人，用亞蘭文和希臘文，分別寫成，然而，1500多年所交代的信息，是那樣的一直，連貫，甚至補充。。。所以，這些「你們」的背後，有一個真正的看不見的作者，那就是神自己。
聖經也是這樣明確的告訴我們的。

2Ti 3:16        聖經都是　神所默示的、〔或作凡　神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的.

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-9-27 12:27 編輯 ]

那你看看麵條教和你們有什麼不一樣.

原帖由 Servant 於 2007-9-27 12:24 發表
「你們」，是誰呢？
是跨度1500年之間，40多位不同地位的人（除路加以外，都是猶太人），上到君王，宰相，醫生，下到漁夫，稅吏。。。不同地位的人，不同層次的人，用亞蘭文和希臘文，分別寫成，然而，1500多年 ...

那本經書的頭5章是摩西寫的吧（如果我沒有記錯的話）。摩西的子民們都看了，或是聽說了那五章的內容了，對嗎？既然那個耶和華已經是這個部落民族的神了，那以後的作者引述前人的故事、文字，再加上點兒自己的貨，寫本新書，有什麼困難？雖然那個年代的信息傳播不像現在這麼容易，神話故事還是很容易口口相傳的。所以，說經中各章有所關聯，並不奇怪，倒是如果毫無聯繫，還可稱奇了。

1500年的咚咚和幾個月的咚咚？？？

請回頭再看看中國的神話故事......

也有很多人寫, 在很多書中重複引用......
那些神話都是真的嗎??

其實，你已經說到點子上了，只要你繼續往下思考。。。

我們先不說，摩西五經在傳的過程中，如何保持「抄寫」的準確，要接著把摩西以後的「故事」編好，也是幾乎不可能的；不說別的，就說一本紅樓，無論誰去續，都覺得，不是原作者的意思，這裡，才發生在兩個作者身上；聖經，可是40多位作者，跨度1500多年啊。在人間，有許多許多道德的咚咚，都改變了；但是，聖經的精神，一直沒有變。

如果我們認真思考，這真的不能不說，在這些作者的背後，有另外一隻手，那就是神自己。

非常非常好的問題。

中國人，對中國神話，是採取什麽樣的態度呢？

我們來看看猶太人；他們對於「聖經」上的神話，他們在要抄寫的時候，都要凈身，禱告，如果在抄寫的過程中，如果有一筆是錯的，這一張紙，要重來；
抄完后，他們要檢查是否完全一直；他們隨即抽查；

當然，中國歷史上，也有這樣虔誠的時候，但是，中國的神話，不知在中國的歷史上，有多少人，是真的把他們當成「神的話」來看待？

這個，可能就是這之間的區別。

不是有抄錯的嗎?

幾乎沒有錯拉。

具體的，可能要查死海古卷中發現的以賽亞書，與現代的比較。有一些統計。幾乎沒有錯。