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樓主: Crossing
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反基的謬論

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常常 發表於 2007-9-15 12:13 | 只看該作者

科學秉承的是希臘羅馬求真求實的精神

科學工作的原則是格物致知實事求是,和基督教為了榮耀神什麼謊話都敢說的作風是格格不入的。
多喱咪化嗦啦柒哆!!!(1 2 3 4 5 6 7)
飛行麵條怪與你同在!拉麵!
http://zh.wikipedia.org/wiki/飛行麵條怪物信仰
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 樓主| Crossing 發表於 2007-9-15 12:20 | 只看該作者

回復 #20 嘁哩喀喳 的帖子

拉倒吧你,給你顆蔥就以為自己成了象。
我本來就談論的是類比,我舉的例子已經足夠說明問題,而且我也沒有說總體方差的事,哪裡輪到你瞎摻和?
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davidlee 發表於 2007-9-15 12:23 | 只看該作者

回復 #19 Crossing 的帖子

呵呵~俺用「恰巧」就是想引出你這段話~~~

「而現代科學奠基人大多數追隨神的腳蹤的時候發現了科學規律」你又在自帶高帽;

這些科學家,很多,基本上,正是在試圖「驗證」神學時,發現與JDJ矛盾的客觀事物與規律。。。這些科學家在事實與胡扯之間,頂著極大的壓力,勇敢地面對真實。。。這種勇氣,不是你們這樣的JDT所能想象的。。。這會子反倒竭力把當年要送上火刑架的科學家們搶過來裝JDJ的門面。。。俺只能說,太無恥了~
討嫌的人。
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 樓主| Crossing 發表於 2007-9-15 13:28 | 只看該作者
只能說你太淺薄了。
如果你認為基督教是胡扯,那胡扯能有多少「極大的壓力」呢?
我給你舉的科學家誰被送上火刑柱了?有哪個科學家是因為科學而不是因為堅持異端被送上火刑柱?即便如你所說,為什麼是試圖驗證或者反對基督教的人奠定了現代科學而不是試圖驗證或反對儒釋道或伊斯蘭教的人奠定了現代科學?
前人種樹,後人乘涼,後人不知感恩還要誹謗種樹的人,。。。俺只能說,太無恥了~

[ 本帖最後由 Crossing 於 2007-9-15 13:32 編輯 ]
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davidlee 發表於 2007-9-15 13:43 | 只看該作者

回復 #24 Crossing 的帖子

唉~ 幸虧信儒釋道的這麼無恥的是少數。。。這個世界還有一線希望。。

晚安。
討嫌的人。
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chico 發表於 2007-9-15 13:48 | 只看該作者

回復 #5 一說實相 的帖子

我沒智慧辯才,寫東西也詞不達意。轉貼也不會找契機的東西。越活越沒用了
一句 南無阿彌陀佛 度盡天下眾生。還是這個方便。
日知而智
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長白山 發表於 2007-9-15 14:02 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-9-15 07:50 發表
基督教的神是超越一切的


在這個前提之下,反基的只能是謬論。真正需要證明的,不是「反基的是謬論」,而是「基督教的神是超越一切的」。
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長白山 發表於 2007-9-15 14:04 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-9-15 07:50 發表
反基們總是強迫別人按照自己的意思去理解聖經,排斥正統神學的解釋。


謝天謝地,反基的還有思考能力。
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davidlee 發表於 2007-9-15 14:07 | 只看該作者
原帖由 長白山 於 2007-9-15 14:02 發表


在這個前提之下,反基的只能是謬論。真正需要證明的,不是「反基的是謬論」,而是「基督教的神是超越一切的」。


大S講話:這是不能證的呀~  看你有什麼招兒?
討嫌的人。
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長白山 發表於 2007-9-15 14:08 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-9-15 07:50 發表
反基們津津樂道自己的科學,理性多麼發達的時候,往往不能顧及還要有正確的前提。


什麼是「正確的前提」?既然說「正確」,是需要證明的。
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 樓主| Crossing 發表於 2007-9-15 14:12 | 只看該作者

回復 #27 長白山 的帖子

「基督教的神是超越一切的」並不是說基督教的神比佛祖或安拉偉大,而是決定人類心思、意志、情感、理性的背後的力量,他可能表現出人的直覺,良心,但又超越這兩者。人的理性可以理順一些關係,可能更好的認識神,但絕對不能反對神,那樣只會造成神所賜給的一部分理性反對神所賜給的另一部分理性。
反基者的錯誤就是無視理性背後的力量,而且把別人的這種力量只看作某時某地表現出來的心思、意志、情感或理性並製成標本進行反對,這時候已經不是在反對神,而是反對自己了。
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 樓主| Crossing 發表於 2007-9-15 14:14 | 只看該作者

回復 #26 chico 的帖子

還是你超脫。念佛吃齋求生西方,最好。
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 樓主| Crossing 發表於 2007-9-15 14:19 | 只看該作者

回復 #30 長白山 的帖子

從結果上考慮,正確的前提就那引到生命和平安並且不寄生於任何其他前提的前提。漠視或抵制這個前提必然導致死亡和憂慮。所以不能以那些鐵心不信的人的悲慘遭遇來否定這個前提。
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sumw 發表於 2007-9-15 14:26 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-9-15 07:50 發表
2、反基們總是強迫別人按照自己的意思去理解聖經,排斥正統神學的解釋。............


請看  
信仰家園: 一位業餘聖經研究者回應一位剛剛從正統神學院華業的妙文
http://club.backchina.com/main/v ... &extra=page%3D1         

公道自在人心, 以  正統神學  唬人可以休矣!
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長白山 發表於 2007-9-15 14:28 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-9-15 14:12 發表
「基督教的神是超越一切的」並不是說基督教的神比佛祖或安拉偉大,而是決定人類心思、意志、情感、理性的背後的力量,他可能表現出人的直覺,良心,但又超越這兩者。人的理性可以理順一些關係,可能更好的認識神,但絕對不能反對神,那樣只會造成神所賜給的一部分理性反對神所賜給的另一部分理性。
反基者的錯誤就是無視理性背後的力量,而且把別人的這種力量只看作某時某地表現出來的心思、意志、情感或理性並製成標本進行反對,這時候已經不是在反對神,而是反對自己了。


如果你這麼說,首先你得承認,「基督教的神」只是「理性背後的力量」之一,其次,你得認可,反基只是反對「理性背後的力量」之一,如果「不是說基督教的神比佛祖或安拉偉大」,那麼就不能用「基督教的神」代替佛祖或安拉。

最後,如果「基督教的神」不存在,或者他不是「超越一切的」,你的論述就毫無意義,「決定人類心思、意志、情感、理性的背後的力量」就可能是佛祖,或者安拉,或者什麼也沒有。
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嘁哩喀喳 發表於 2007-9-15 14:28 | 只看該作者

回復 #33 Crossing 的帖子

「帝國驕雄」同學,你不要那麼多廢話了,你說吧,「聖經」上有沒有自相矛盾?「真理」會不會自相矛盾?

謝謝。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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長白山 發表於 2007-9-15 14:39 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-9-15 14:19 發表
從結果上考慮,正確的前提就那引到生命和平安並且不寄生於任何其他前提的前提。漠視或抵制這個前提必然導致死亡和憂慮。所以不能以那些鐵心不信的人的悲慘遭遇來否定這個前提。


到目前為主,你所謂的「正確的前提」是需要「信」的,因為它也僅僅是字面上的,口頭上的,還並不存在實質性的「結果」,即並沒有被證明是符合你的定義的。
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長白山 發表於 2007-9-15 15:27 | 只看該作者
原帖由 davidlee 於 2007-9-15 14:07 發表

大S講話:這是不能證的呀~  看你有什麼招兒?




是的,在「相信」是正確的前提基礎上建立的體系也可以是科學的和理性的,但這裡至少有兩點。

1。這套體系是有適用範圍的;
2。在這個前提下得到的理論是可以被證實的。
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同往錫安 發表於 2007-9-15 15:39 | 只看該作者

回復 #37 長白山 的帖子

對於你來說,神不存在是不是正確的前提?
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sumw 發表於 2007-9-15 15:48 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-9-15 14:19 發表
從結果上考慮,正確的前提就那引到生命和平安並且不寄生於任何其他前提的前提。漠視或抵制這個前提必然導致死亡和憂慮。所以不能以那些鐵心不信的人的悲慘遭遇來否定這個前提。


又拿出嚇人的一厺!  何必呢!?   

我住的城中一位非常虔誠的 JDJ  離婚 JM 慘遭前夫槍殺,!你說鐵心不信的人的悲慘遭遇,

那鐵信的人的悲慘遭遇又如何說!?  
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