|
原帖由 溫和寶 於 2007-9-9 13:13 發表
同意你的觀點,但基督徒是肯定不會同意的。在他們看來,那些道德規範都是從十誡才開始的,好像十誡以前的人都是不孝敬父母都很喜歡偷東西似的。
溫版,
道德規範不是從十誡開始的, 乃是在人類被造的時候就注入到人的靈魂裡面了. 只是因為人類墮落的緣故, 這些規範不再是人行為的準則. 但是, 在人們朦朧的良心裡, 這些規範仍然是塗抹不掉的. 所以, 在普遍啟示之下, 人類仍能在某種程度上作出符合道德規範的事.
基督教絕不否認人心有良善的一面, 而是說這種起初的良善已經被罪所轄制, 不能再發揮其正常的功能. 變得尋常看不見, 偶爾露崢嶸. 另一方面, 人沒有能力依靠自己內在的善良抵制罪惡的蔓延, 更沒有辦法依靠自己的力量消除罪惡(得救). 因此, 救贖是必須的.
人被罪惡轄制的意思是說, 人犯罪, 不是他不知道那是罪而誤犯, 而是他明明知道那是罪, 卻無法控制自己不去犯罪. 所以, 十誡只是內在道德規範的外在標準, 是神救贖人類脫離罪惡的一個過程.
舊約聖經的律法書(通常指摩西五經), 是使用當時(約1500BC)人們習慣的"契約"格式寫成的, 所以文風和大國對小國簽署契約時使用的格式和語氣很相似. 這些不斷出土的近東文化, 為聖經寫作年代的確定提供了非常有價值的材料. 很多以前人們所質疑的問題, 都逐漸得到了答案. |
|