愛，也可以重來！

原帖由 記憶中的橡皮擦 於 2007-9-1 22:44 發表
謝謝你的分享。

人們都有美化自己的習慣，你壞他壞自己不壞。即便是個惡人也不會覺得自己壞的。世界上有太多比我們更惡的人，因此，大多數人都會說「和誰誰相比，自己是個好人」。 沒有認識神的人都會覺得自己被說成「有罪」是莫大的冤枉和羞辱。

在耶穌面前我們的「義」和「愛」狹隘又蒼白，好像沒有內容的空洞文字，我們的愛是沒有鹹味的嚴、沒有甜味的湯，因此這個愛沒有生命力，當觸犯到個人利益和情感時便會化為烏有，我們的愛是有條件的，是建立在對方的順從和彙報上，否則愛變為埋怨甚至仇恨。

我常常在想「愛是什麼？」每個人都渴望得到卻害怕付出。如何才有愛？

想來想去，沒有一顆憐憫和寬容的心是不會有愛的。

最後一句話很對，「沒有一顆憐憫和寬容的心是不會有愛的。」，但「憐憫和寬容的心」不是基督徒才有的，甚至基督徒並不比別的信徒或非信徒多，不是嗎？

基督徒愛上帝，佛教徒愛眾生，我們為什麼不就直接好好地愛人呢？人人愛人人，人間就是天堂，是不是？

原帖由 人間的盒子 於 2007-9-2 02:52 發表



最後一句話很對，「沒有一顆憐憫和寬容的心是不會有愛的。」，但「憐憫和寬容的心」不是基督徒才有的，甚至基督徒並不比別的信徒或非信徒多，不是嗎？

基督徒愛上帝，佛教徒愛眾生，我們為什麼不就直接好好地愛人呢？人人愛人人，人間就是天堂，是不是？

憐憫和寬容的心，不是基督徒特有的，是人共有的。這個觀點，我也贊同。

大姐上面，有一個觀點，是誤解。

基督徒，不愛上帝。真的。。。

基督徒有兩條戒命，愛神，和愛人如己。所謂戒命，就是作不到，要盡量去做的。

另外，大姐談到了「愛」。大姐是否想過，這個愛的源頭，是從哪裡來的？

原帖由 Servant 於 2007-9-2 09:27 發表


憐憫和寬容的心，不是基督徒特有的，是人共有的。這個觀點，我也贊同。

大姐上面，有一個觀點，是誤解。

基督徒，不愛上帝。真的。。。

基督徒有兩條戒命，愛神，和愛人如己。所謂戒命，就是作不到 ...

哎，永遠看不懂大S想說些什麽。說基督徒要「愛神」和「愛人如己」，又說「基督徒，不愛上帝，真的。」連最基本的戒命都做不到，何來談一個「信」字？所以說你們不過是嘴上的信徒，不要怪你們的神在最後的審判時說「我不認識你們！」

等你作了基督徒，你就知道，基督徒真的不愛上帝，真的沒有按照聖經上的要求，去愛上帝。

比如說，愛人如己這一條吧。我們基督徒作到了嗎？
沒有，我甚至連我的鄰居，都沒有那麽關心。。。
當然，你可能會說，那你去做啊。。。

這裡，我只是簡單的說明，基督徒真的沒有愛神，也沒有愛人。
基督徒得到了救恩，不是因為他們愛神，也不是因為他們愛人，不是因為他們的行，他們行不出來。。。真的。。。

基督徒之所以得救，只是因為他們，承認自己是個罪人，他們相信耶穌基督是替他自己的罪而死的，也相信耶穌基督是神，是神的獨生子。

祝福姐妹（？）。

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-9-2 10:10 編輯 ]

原帖由 Servant 於 2007-9-2 10:08 發表
基督徒之所以得救，只是因為他們，承認自己是個罪人，他們相信耶穌基督是替他自己的罪而死的，也相信耶穌基督是神，是神的獨生子。

所以說你們並不信神，只是喊個口號，落得個心理安慰而已。這也就是飛機們認為「因信稱義」是謬誤的根本原因。

不要這麽簡單的說啦。真的。

你可以說，基督徒真是一群如何如何的人，
也可以說，姐妹你，還沒有（不能）完全體會，了解基督教的精髓。

不要簡單的認為，自己一定是如何如何的對，而他人是如何如何的錯。

祝福你！

原帖由 Servant 於 2007-9-2 10:29 發表
不要這麽簡單的說啦。真的。

你可以說，基督徒真是一群如何如何的人，
也可以說，姐妹你，還沒有（不能）完全體會，了解基督教的精髓。

不要簡單的認為，自己一定是如何如何的對，而他人是如何如何的錯。 ...

這不是我在論斷你們，使你自己論斷了自己。信只在想而無行，又怎能稱之為信？自己想想吧。
另外，如果你自己沒有想清楚什麽是真正的「信基督」，請不要老貼你那「信耶穌三部曲」，那會誤導真正想信仰基督的慕道友們。

「如果你自己沒有想清楚什麽是真正的「信基督」，請不要老貼你那「信耶穌三部曲」，那會誤導真正想信仰基督的慕道友們。」

你這句話，是否論斷呢？

信與行的關係，關鍵我們看如何來討論這個「行」字。

前面，有一些討論，作決志禱告時的信，不是一個簡單的「相信」的信，而是一個有行動的信， 要「打開心門，接受耶穌基督進來，做救主，和生命的主」，所以，是有行動的信。

原帖由 Servant 於 2007-9-2 10:46 發表
前面，有一些討論，作決志禱告時的信，不是一個簡單的「相信」的信，而是一個有行動的信， 要「打開心門，接受耶穌基督進來，做救主，和生命的主」，所以，是有行動的信。

行是否僅此而已？對基本教義的履行難道不是「行」的一部分？既然你自稱無法履行你們的基本教義，那又何來「信」字可言？所以不是我論斷了你，是你自己對自己進行了論斷。

有關信與行的關係，這個論壇，有太多太多的討論。

簡單的回答：

1）基督徒得救，不是因為行，而是因為信；
2）基督徒信主后，行為一定有改變（或多或少）；
3）基督徒信主后，行為一定不可能達到神的要求，達到神的標準。

我們以後慢慢討論吧。不及。有太多的朋友，卡在這個地方。

原帖由 Servant 於 2007-9-2 10:59 發表
有關信與行的關係，這個論壇，有太多太多的討論。

簡單的回答：

1）基督徒得救，不是因為行，而是因為信；
2）基督徒信主后，行為一定有改變（或多或少）；
3）基督徒信主后，行為一定不可能達到神的要 ...

我一點都沒有卡住。我很明白信和行是怎麽回事。倒是您老兄，應當好好地想想明白。或者是您心裡明白，嘴裡糊塗，也未可知。

謝謝，謝謝。