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「至善」的道德境界和準則當然是最高的,是「明明德」和「 親民」二綱領的最終發展歸宿。在中國漫長的封建社會中,由於政治 勢力的干預以及對「人慾」的壓制,中國人學思想的發展沒有走上一 條真正關心人、尊重人的道路,理論上的提倡與社會的現實具有極大 的反差。《大學》所標榜的「至善」完全從政治統治的角度出發的, 從思想上、行為上對封建知識分子進行全面控制。說到底,「至善」 的理想境界只是作為統治者加強對人民統治的一副「上好帖子」、一 劑「良丹妙藥」,其美麗的理論外衣下隱含著限定人的自由發展的實 質內容
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理論上的提倡與社會的現實具有極大的反差.
原帖由 confuse 於 2007-8-24 23:59 發表 我覺得要了解聖人的本意,需要了解聖人在講這句話時所設的前提條件是什麽。只有從這一點出發,才能正確地理解聖人的話,這句話也才是聖人說的,而不是我們自己或別的某人說的。大家可同意?
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