倍可親

樓主: 問?
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反基的基礎是什麼?答同往錫安。。。

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 樓主| 問? 發表於 2007-6-20 03:35 | 只看該作者
原帖由 同往錫安 於 2007-6-20 03:23 發表
我想CHRISTIAN是同意你的看法的, 天良來自於神.


是的。但下一句克瑞斯群就不會同意了。這個神不是耶和華,當然也不是李洪志。呵呵!
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溫和寶 發表於 2007-6-20 03:40 | 只看該作者
在「天良來自於神來自於上帝,但不是來自於聖經里的耶和華」這個前提下討論。支持!
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 樓主| 問? 發表於 2007-6-20 03:40 | 只看該作者

回復 #20 MapleTree 的帖子

為什麼不行?

我感覺信大力丸並不比信耶穌更不可信,當然也並不更可信。

耶穌、李洪志,大力丸之異名也。。。
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aawang 發表於 2007-6-20 03:42 | 只看該作者

回復 #16 問? 的帖子

中國人其實心底原本是敬神敬天的,不然中國何以被稱為「神州」呢?

中國有句古話說,「窮則呼天」,就是表明人都有一種拜神的本能。這種本能平時可能被種種世俗事物遮藏埋沒,但到窮途末路,生命遇著危險,前途絕望之時,心頭深處的敬神本能,就會顯露出來!所以在病房裡,可以聽到呼天喚娘的聲音;在緊急關頭,可以見到種種俯伏跪拜祈求的表示。

所有的人都是神造的。創造宇宙的主宰,不可能賦予我們相當的智慧,卻任由我們不認識祂,不與祂建立正常的關係。

從人來研究祂,的確是不可知,因為神是創造者,我們人是被創造者;但神若樂意把祂自己啟示出來,人就不難認識。要明白神,惟一的路,就是神自己來向我們啟示。感謝神,因祂「樂意……啟示」(加拉太書一章十六節)。神樂意把祂自己啟示出來,所以祂在我們裡面創造了一顆渴慕明白祂的心。是神先願意將人對祂的嚮往,以及認識的原動力給人,人才能基於這個嚮往和原動力來追求認識神。

既然人嚮往認識神,神也願意向人啟示祂的自己,人認識神的途徑是存在的。你同意嗎?
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 樓主| 問? 發表於 2007-6-20 03:42 | 只看該作者
原帖由 溫和寶 於 2007-6-20 03:40 發表
在「天良來自於神來自於上帝,但不是來自於聖經里的耶和華」這個前提下討論。支持!


是的。如果先憑著信心啊重生啊認準了耶和華就是上帝,我看就不用討論了,大家繼續信自己的大力丸不就完了嗎?
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 樓主| 問? 發表於 2007-6-20 03:44 | 只看該作者
原帖由 aawang 於 2007-6-20 03:42 發表
中國人其實心底原本是敬神敬天的,不然中國何以被稱為「神州」呢?

中國有句古話說,「窮則呼天」,就是表明人都有一種拜神的本能。這種本能平時可能被種種世俗事物遮藏埋沒,但到窮途末路,生命遇著危險,前 ...


不同意,因為你這裡先驗的假設了耶和華就是神。。。
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溫和寶 發表於 2007-6-20 03:46 | 只看該作者
原帖由 aawang 於 2007-6-20 03:42 發表
中國人其實心底原本是敬敬天的,不然中國何以被稱為「州」呢?
中國有句古話說,「窮則呼天」,就是表明人都有一種拜的本能。這種本能平時可能被種種世俗事物遮藏埋沒,但到窮途末路,生命遇著危險,前 ...

提請你注意,這裡的神可不是耶和華。別偷換概念。中國老百姓認識他是誰呀?
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MapleTree 發表於 2007-6-20 03:48 | 只看該作者
原帖由 問? 於 2007-6-20 03:40 發表
為什麼不行?

我感覺信大力丸並不比信耶穌更不可信,當然也並不更可信。

耶穌、李洪志,大力丸之異名也。。。

看來問號同學對於什麽是神,什麽是人,和什麽是物還沒有分清楚。需要補的基礎課不比老七少啊。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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研究 發表於 2007-6-20 03:55 | 只看該作者
哈哈!有趣。搬個板凳坐下。 各位是否有共識-----有一個神掌管著這個世界?不管他是誰?有!對嗎?
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溫和寶 發表於 2007-6-20 03:55 | 只看該作者

新華字典對「神」字的解釋

基本解釋:
--------------------------------------------------------------------------------

shén
迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈:神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。
不可思議的,特別希奇的:神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。
不平凡的,特別高超的:神勇。神醫。神通。神聖。神速。
心思,心力,注意力:勞神。凝神。神魂顛倒。
表情:神色。神采。神姿。神志。
精神:神清氣爽。
姓。

筆畫數:9;
部首:礻;
筆順編號:452425112
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溫和寶 發表於 2007-6-20 03:58 | 只看該作者

shén
【名】
(會意。從示申。「申」是天空中閃電形,古人以為閃電變化莫測,威力無窮,故稱之為神。本義:神靈)
傳說中的天神,即天地萬物的創造者或主宰者〖god;deity〗
神,天神引出萬物者也。——《說文》
以祀天神。——《周禮·大司樂》。注:「謂五帝及日月星辰也。」
陽之精氣曰神。——《大戴禮記·曾子天圓》
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。——《列子·湯問》
又如:神司(負責某種職責的天神);神會(迎神賽會);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神滸(神仙遊玩的水邊);神館(神仙或神靈所居的館所);神歌(頌神之歌)
泛指神靈〖gods〗
神,聰明正直而壹者也。——《左傳·庄公三十二年》
神也者,妙萬物而為言者也。——《易·說卦》
百神受職焉。——《禮記·禮運》
山陵川穀丘陵能出云為風雨,皆曰神。——《禮記·祭法》
穀神不死。——《老子》。注:「五藏之神也。」
聖而不可知之謂神。——《孟子》
是故知鬼神之情狀。——《易·繫辭上》
百神爾主矣。——《詩·大雅·卷阿》
神,靈也。——《廣韻》
田祖有神。——《詩·小雅·大田》
小信未孚,神弗福也。——《左傳·庄公十年》
故作不良計,勿復怨鬼神!——《古詩為焦仲卿妻作》
則斯役之價值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役並壽。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
又如:無神論;女神;門神;神惠(祭神食品);神道(神像);神廚(供奉神靈的石室或龕子);神禍(祭神所用的紙人紙馬等東西);神煞(神威,威勢);神語(神敕;神的言語);神路(指亡靈所經的路徑);神魂(靈魂);神理(靈魂);神躬(猶言神魂)
精神〖spirit〗
登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
何必勞神苦思,代百司之職役哉?——唐·魏徵《諫太宗十思疏》
方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。——《莊子·養生主》
又如:凝神;勞神;聚精會神;神王(謂精神旺盛。王,通「旺」);神用(精神的功能);神光(精神;神采);神合(精神會合);神越(精神超逸;精神散失);神魂飄蕩(形容精神飄忽)
指知識淵博或技能超群的人〖talent〗。如:神工(指能工巧匠)
神韻;韻味〖romanticcharm〗。如:神味(神韻趣味);神骨(神韻風骨);神致(神韻神致);神趣(神韻趣旨)
表情;神色〖expression〗
俊眼修眉,顧盼神飛。——《紅樓夢》
又如:神和(情意相投);神色自若(神情面色鎮定如常);神守(猶神情);神候(神情;氣宇);神崖(神情傲岸);神儀(神情儀錶)
肖像〖portrait〗。如:神爭(布帛或紙上描畫的神像);神子(神仙的遺像);神座(神像座位);神帳(祖先神主或神佛像前的帳幕)



shén
【形】
神奇;神異〖magic〗
將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東…當橫行天下。——《資治通鑒》
若印數十百千本,則極為神速。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
又如:神井(神奇靈異的井);神槍(火槍);神獒(一種非常機敏而兇惡的大狗);神水眼(眼睛。神水,指眼內津液);神狗(罵人的話。古怪的狗東西);神方(神奇的方術);神巧(神奇巧妙);神秀(神奇秀美);神區(神奇深幽處);神逸(神奇超逸);神誕(神奇怪誕);神賢(神奇美善);神劍(神奇的寶劍);神駿(形容文藝作品意境神奇新穎);神機(神異的稟賦)
靈驗〖divine〗
驗之以事,合契若神。——《後漢書·張衡傳》
又如:神驗
[方言]∶聰明〖clever;smart〗。如:他真神,一下子就會了
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 樓主| 問? 發表於 2007-6-20 03:58 | 只看該作者

回復 #28 MapleTree 的帖子

呵呵!願聞其詳,說說看,你怎麼知道耶和華就上帝??

我倒覺得,這是基督教從來就沒整明白的一個問題。他們總以為,只要證明了有一個神,這個神就必是耶和華無疑。不是李洪志,不是青海無上師,不是無生老母。

只要神給人啟示,這個啟示就一定是聖經。不是轉法輪,不是金剛經,不是無生老母最高指示。奇怪!

誰規定一定要用聖經的那一套啟示人的。也許基督徒認為這樣的啟示方法最合理。但這就存在兩個問題了。

第一:這個合理是合誰的理?不還是合人的理嗎?這不就成了用人的理去衡量神?這樣的話,我當然可以用我的理智去衡量耶和華了。但你們似乎不同意嘛,呵呵!

第二:基督徒認為合理,非基認為不合理。你只好先證明基的理性大於非基,我拭目以待,呵呵!

[ 本帖最後由 問? 於 2007-6-20 04:02 編輯 ]
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溫和寶 發表於 2007-6-20 04:02 | 只看該作者

回復 #32 問? 的帖子

別說證明不了耶和華是上帝,就連自家耶穌和耶和華的關係都證明不了。
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 樓主| 問? 發表於 2007-6-20 04:06 | 只看該作者
原帖由 溫和寶 於 2007-6-20 04:02 發表
別說證明不了耶和華是上帝,就連自家耶穌和耶和華的關係都證明不了。


沒錯!我記得大S同學反覆說,耶穌宣稱自己是神,其它宗教的教主都沒敢宣稱自己是神,都是後來信徒封的。當時我沒跟她較真。

哪位基督徒給出明確的經文,耶穌明確說他自己就是耶和華?我怎麼覺得耶穌也是他的信徒後來封的啊,呵呵!
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blackcurtain 發表於 2007-6-20 04:09 | 只看該作者
好問題!我也問過,為什麼這創世神是耶和華?

大家信心都不小,這神是安拉,李大師,耶和華,飛行麵條怪,盤古。。。的可能性一樣大。

大家都憑信心,都是絕對真理。JDJ有什麼特殊呢?
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MapleTree 發表於 2007-6-20 04:13 | 只看該作者
樓主信不信飛行麵條怪?
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朽木 發表於 2007-6-20 04:16 | 只看該作者
原帖由 問? 於 2007-6-20 03:20 發表
我們沒有把人的罪推到神頭上。。。

我們只是把耶和華的罪歸給了耶和華自己而已。記住,耶和華不是神,他是假冒偽劣。。。


問號, 好久沒理你, 越來越長本事了哈.

希望和我回話的還是以前那個可以思考, 能夠溝通的問好.

還記得嗎, 我曾經很欣賞你"不站在自己的立場上論斷別人"的觀點, 現在你還認同這個觀點嗎?
可雕,看在誰手裡。
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溫和寶 發表於 2007-6-20 04:18 | 只看該作者

回復 #36 MapleTree 的帖子

討論的是合理性,與信不信無關。
你能證明飛行麵條就比不上你的耶和華么?
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MapleTree 發表於 2007-6-20 04:18 | 只看該作者
呦,爛木頭終於浮上來了。我這好木頭也該沉下去了。
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同往錫安 發表於 2007-6-20 04:19 | 只看該作者

回復 #37 朽木 的帖子

喔, 原來是老相識. 這個世界好小啊....

交給朽木啦, 哈!
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