耶和華見證人不是基督徒

....想知道.3位一體這最早是哪個宗教提出的???
各位稍等.偶潛水去找找...

潛水那麼久？還不見上來說一下發現了什麼。

...找到了....看了遍..順手發了.不過.好象發錯地方了.555.重新發次.好傷心.

555...找到了...暈死發到本論壇的另個貼上了..偶傷心..向大家對不起....
為了不重複發貼壞了規矩.偶把連接發出來.
http://club.backchina.com/main/v ... &extra=page%3D1

沒有發錯地方，應該發在那裡。

耶和華見證人否定基督是神.聖經上說道成肉身.道就是神.其二他們否定信基督有永生.新約聖經的基石就是信基督的人有永生.他們信神是創造的神.不信是賜生命的神.那麼新約福音的福份與他們何干.基督徒的名份豈可隨便竊取
tianyong 發表於 13-1-2007 20:09

耶證的癥結是不承認耶穌具有完全的神性，因而使人與救恩無緣。

耶證的癥結是不承認耶穌具有完全的神性，因而使人與救恩無緣。
追求永生 發表於 2009-3-21 22:56

「耶穌具有完全的神性」這個說法本身就是基督教篡改聖經得來的。耶證只是沒有跟著基督教篡改而已。結果沒篡改的成了異端，篡改的倒成了正宗？

27# 溫和寶

俗語云：賊喊捉賊。

說別人不是基督徒，本身就違反聖經，因為經上說：不可論斷人。
誰是耶穌的真門徒，只有耶穌知道，我們不知道。
讀經以自己的理解為準，別人的理解為參考。
唯獨聖經是正確的。

他們是最好的,最寬容的,最真的基督徒.

耶和華見證人簡介

他們很關心你
耶和華見證人信奉基督教， 是愛好和平、 絕不干涉政治的國際基督徒團體。 耶和華見證人希望你多一點認識他們。 你也許有鄰舍或同事是耶和華見證人， 或在日常生活上遇見過他們。 你也許見過他們在街上向行人介紹雜誌， 或者到你家來交談過一會兒。

其實， 耶和華見證人很關心你和你的幸福。 他們想跟你做朋友， 讓你對他們、 對他們的信仰和組織， 知道得多一點。 他們也想讓你知道他們對世人世事的感想。 他們為你編寫了這本冊子， 就是這個意思。

耶和華見證人跟一般人大致上沒有分別。 他們也要應付經濟、 健康、 感情方面的問題。 他們有時也犯錯誤， 因為他們不是十全十美的。 他們既不是有上帝的特殊啟示， 也絕不是萬無謬誤的完人。 但是他們試從經驗學得教訓， 並且努力研讀聖經， 願意糾正錯誤。 他們獻了身給上帝， 矢志要一生遵行他的旨意。 他們儘力履行這個決定。 在所有活動上， 他們都力求受上帝的話語聖經和聖靈所指引。

他們獻了身給上帝，
矢志要遵行他的旨意耶和華見證人認為信仰應該完全基於聖經， 不是僅基於人的見解或宗教信條。 在他們看來， 這件事極為重要。 他們的想法跟使徒保羅一樣。 保羅受上帝啟示說： 「上帝是真實的， 人都是虛謊的。」（羅馬書３：４*） 有許多宗教道理都被人當作聖經的真理。 對於任何教義， 耶和華見證人完全贊同古代庇哩亞人的做法。 這些人聽了使徒保羅講道之後， 「甘心領受這道， 天天考查聖經， 要曉得這道是與不是」。（使徒行傳１７：１１） 耶和華見證人堅信， 不論是他們所信的教義還是別人所信的教義， 都應當看看是否跟聖經完全一致。 他們十分誠意地請你一同討論問題， 用聖經來檢驗自己所信的道理。

他們堅信聖經是
上帝的話語由此可見， 耶和華見證人相信聖經是上帝的話語。 他們認為聖經６６卷都是上帝所啟示的， 而且跟歷史事實吻合。 一般人稱為「新約」的經卷， 他們稱為聖經希臘語部分， 「舊約」就稱為聖經希伯來語部分。 聖經的這兩部分， 他們都同樣相信。 除非經文的措辭或背景明顯表示所說的話是比喻或帶有象徵意義， 不然耶和華見證人就按照文句的本義去理解經文。 他們意識到聖經有許多預言已經應驗了， 另一些正在應驗， 還有些尚待應驗。

顧名思義
「耶和華見證人」這個名稱帶有描述性質， 表示信徒願意作證耶和華是真神， 宣揚他的旨意。 「神」「主」「造物主」只是頭銜， 就像「總統」「國王」「將軍」一樣， 不一定是誰所獨有的。 但「耶和華」是專有名字， 指的是創造宇宙的全能上帝。 詩篇８３：１８清楚表明這點： 「［求你］使他們知道： 惟獨你——名為耶和華的——是全地以上的至高者！」

上帝在古希伯來語
的專有名字

耶和華這個名字在聖經的希伯來語原文里出現過差不多七千次。 天主教思高聖經學會的譯本把神名譯做雅威， 有些學者寧用類似的譯法。 大多數漢語譯本只在希伯來語的部分採用神名， 在希臘語部分卻用「主」字代替。 某些漢語譯本完全用「上主」或「永恆主」取代了神名。 上帝的名字最常見的漢語譯法仍舊是耶和華。 以賽亞書４２：８《和合本》的譯法是： 「我是耶和華， 這是我的名。」

這個名字與一宗
審訊有關耶和華見證人這個名字出自聖經以賽亞書第４３章。 這一段經文把世界的情勢比作一宗審訊： 上帝請各國的神傳召證人去證明自己有理， 要不然就聽聽耶和華一方的證人， 承認他們所說的是事實。 耶和華對他的子民說： 「你們是我的見證， 我所揀選的僕人。 既是這樣， 便可以知道， 且信服我， 又明白我就是耶和華。 在我以前沒有真神； 在我以後也必沒有。 惟有我是耶和華； 除我以外沒有救主。」——以賽亞書４３：１０，１１。

在耶穌誕生以前的幾千年間， 耶和華上帝一直有見證人在地上。 希伯來書第１１章舉出古代許多有信心的人， 然後１２章１節說： 「我們既有這許多的見證人， 如同雲彩圍著我們， 就當放下各樣的重擔， 脫去容易纏累我們的罪， 存心忍耐， 奔那擺在我們前頭的路程。」 耶穌在本丟·彼拉多面前說： 「我為此而生， 也為此來到世間， 特為給真理作見證。」 聖經將耶穌稱為「誠信真實見證的」。（約翰福音１８：３７； 啟示錄３：１４） 耶穌吩咐門徒說： 「聖靈降臨在你們身上， 你們就必得著能力， 並要在耶路撒冷、 猶太全地， 和撒馬利亞， 直到地極， 作我的見證。」——使徒行傳１：８。

今天大約有６００萬人在世上２３０多個國家地區向人傳講好消息， 宣告耶和華派基督耶穌統治的王國會永遠造福人類。 他們覺得耶和華見證人這個名稱恰如其分。

宣揚好消息的方法

夏威夷

委內瑞拉

南斯拉夫
耶穌吩咐基督徒要「使萬民作我的門徒」， 但這絕不是說他們要向人大施壓力， 勉強人相信， 或用武力強迫別人歸信。 相反， 耶穌的使命是要「傳好信息給謙卑的人」， 「醫好傷心的人」， 「安慰一切悲哀的人」。（馬太福音２８：１９； 以賽亞書６１：１，２； 路加福音４：１８，１９） 今天耶和華見證人正努力這樣做， 把聖經的好消息廣傳出去。 今天有許多人正因世上「所行可憎之事嘆息哀哭」； 像古代的以西結先知一樣， 耶和華見證人竭盡全力， 要找出這些人來。——以西結書９：４。

他們運用各種方法， 去尋找那些對目前世上的情形感到痛心的人。 最為人熟知的方法， 無疑是逐戶的探訪。 他們像耶穌一樣深入民間。 在公元１世紀， 「耶穌周遊各城各鄉傳道， 宣講上帝國的福音」。 他的早期門徒也同樣行。（路加福音８：１； ９：１-６； １０：１-９） 今天， 耶和華見證人儘可能一年上門探訪每戶人家幾次， 設法用幾分鍾跟家裡的人交談， 討論一般人感興趣的事或本區的人關注的問題。 他們也許引用一兩節經文請對方想想； 如果對方感興趣， 耶和華見證人就會約定方便的時間， 回去進一步討論。 他們會向住戶介紹聖經和解釋聖經的書刊； 如果住戶願意， 他們會免費在他家裡教他學習聖經。 在世界各地， 他們定期教導幾百萬人學習聖經， 有時候還教導全家一起學習。

耶和華見證人傳講「天國的福音」的另一個方法， 是通過在本地王國聚會所舉行的聚會。 耶和華見證人每周在聚會所舉行幾個聚會。 其中一個是公眾演講， 講論一般人關注的切身問題。 接著的聚會以《守望台》雜誌為教材， 研討某個聖經主題或預言。 另一個聚會是個訓練班， 培訓耶和華見證人以更有成效的方法傳講好消息。 訓練班結束后， 就論述本地見證工作的情況。 此外， 耶和華見證人也每周一次分為多個小群， 在私人家裡學習聖經。



設計實用的王國聚會所，
是討論聖經的好地方所有這些聚會都是歡迎公眾參加的， 而且絕不募捐。 人人都可以從這些聚會得益。 聖經說： 「又要彼此相顧， 激發愛心， 勉勵行善。 你們不可停止聚會， 好像那些停止慣了的人， 倒要彼此勸勉， 既知道那日子臨近， 就更當如此。」 自己研讀、 查考聖經固然不可少， 但跟別人聚集起來互相切磋， 卻有很大的激勵作用。 聖經說： 「鐵磨鐵， 磨出刃來； 朋友相感也是如此。」——希伯來書１０：２４，２５； 箴言２７：１７。

耶和華見證人也把握機會向日常遇到的人傳講好消息。 他們跟鄰人， 跟乘坐汽車、 飛機的旅客交談幾句， 與朋友或親屬詳談， 或在午飯休息的時候跟同事討論。 耶穌在地上所做的見證工作， 大部分都是利用偶遇的機會。 他在海邊步行， 坐在山坡上， 在別人家裡吃飯， 參加婚禮或在加利利海乘船往返的時候， 都談論真理。 他時常在會堂和耶路撒冷的聖殿教導人。 他無論在什麼地方， 都把握機會對人談論上帝的王國。 耶和華見證人努力在這方面效法耶穌。——彼得前書２：２１。

言傳身教

耶和華見證人在家庭內外都儘力實踐自己所傳的道理
向你傳講好消息的人如果不實踐自己所傳的教訓， 無論方法怎樣好， 你也不能信服。 言行不一就是虛偽。 由於宗教的虛偽， 世上有千千萬萬的人對聖經不屑一顧。 但這其實並不是聖經的錯。 古代的抄經士和法利賽派自稱相信聖經的希伯來語部分， 但耶穌指責他們是偽君子。 他承認這些宗教領袖誦讀摩西律法， 可是他對門徒說： 「凡他們所吩咐你們的， 你們都要謹守遵行。 但不要效法他們的行為； 因為他們能說， 不能行。」（馬太福音２３：３） 基督徒以身作則， 實踐真理， 比長篇大論的講道更能夠感動人。 聖經說， 基督徒婦女哪怕丈夫不信聖經， 「丈夫……可以因妻子的品行被感化過來； 這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心」。——彼得前書３：１，２。




因此， 耶和華見證人也努力用這個方法向人推薦好消息。 他們以身作則， 表現基督徒的優良品行， 發揮言傳身教的功效。 他們「願意人怎樣待［他］們」， 他們就「怎樣待人」。（馬太福音７：１２） 他們不是僅僅善待耶和華見證人或自己的親友鄰里， 而是儘力善待所有人。 他們既然不是完人， 自然無法十全十美。 但是他們衷心渴望對所有人行善， 不但向人傳講王國的好消息， 而且盡量樂於助人。——雅各書２：１４-１７。

明白聖經
什麼可以幫助你明白聖經？
「你把這些事向有智慧有知識的人小心隱藏起來，向嬰孩卻啟示明白。」（路加福音10:21）耶穌對天父所說的這句話表明，要明白聖經，就必須有正確的態度。耶和華上帝賜下一本只有謙虛受教的人才能真正明白的書，這充分反映出他的智慧。

對我們大多數人來說，培養謙卑並不容易。人人都遺傳了驕傲的傾向。再者，我們生活在「最後的日子」，四周的人都「專愛自己……剛愎自用，驕傲自大」。（提摩太後書3:1-4）如果人有這些不良的態度，要明白上帝的話語就不容易了。很可惜，現今的世界瀰漫著驕傲的精神，我們多少會受到影響。那麼，你怎樣才能養成正確的態度，以求明白聖經呢？

做好準備，虔心考究上帝的話語
以斯拉是上帝古代子民的領袖，他「虔心考究耶和華的律法」。（以斯拉記7:10）我們有方法養成虔心的態度嗎？有。首先，我們要對聖經有正確的看法。使徒保羅寫信給基督徒弟兄說：「我們把上帝的話語傳給你們，你們聽見就接納了，不認為是人的話語，而認為是上帝的話語。」（帖撒羅尼迦前書2:13）雖然耶和華上帝任用人寫聖經，但他們所寫的其實是上帝的信息。我們明白這個重要事實，就會更樂於接納從聖經讀到的資料。（提摩太後書3:16）


要養成虔心的態度，另一個方法是禱告。既然上帝用聖靈啟示人寫成聖經，他也能用聖靈幫助我們明白聖經的信息。我們必須禱告祈求聖靈的幫助。有一位詩篇執筆者很重視聖靈的幫助，他說：「求你賜我悟性，我好遵守你的律法，並且全心謹守。」（詩篇119:34）我們不但要祈求上帝讓我們有能力理解聖經，也要祈求上帝使我們的內心養成正確的態度，好接納聖經的教誨。要明白聖經，就得樂於接受真理。

思量怎樣培養正確態度的同時，你也可以想想研讀聖經對你有什麼裨益。我們有許多理由要學習上帝的話語，而當中最重要的是，這樣做可以幫助我們親近上帝。（雅各書4:8）每當從聖經讀到耶和華怎樣處事，多麼珍視那些愛戴他的人，或如何對待那些離棄他的人，我們就能夠認識耶和華是怎樣的一位上帝。我們閱讀聖經的主要動機，應該是加深對上帝的認識，從而跟他建立更親密的關係。

妨礙人培養正確態度的因素
什麼能妨礙我們明白上帝的話語呢？其中一個因素是：忠於錯誤的對象。舉例說，你很信賴某些德高望重的人，很認同他們的信念和見解。可是，如果他們並不珍視上帝的話語，不擁護聖經的真理，那又怎樣呢？那麼，你要接納甚至明白聖經的教誨也許就不容易了。因此，聖經鼓勵我們仔細驗明所學到的知識。（帖撒羅尼迦前書5:21）

耶穌的母親馬利亞就曾遇上這樣的問題。她的父母按照猶太人的傳統把她撫養成人。馬利亞嚴守摩西律法，也經常到會堂崇拜上帝。後來，她看出父母所教導的崇拜方式不再蒙上帝悅納。於是，馬利亞接受耶穌的教導，後來更成為基督徒會眾最初的成員之一。（使徒行傳1:13,14）馬利亞改變崇拜方式，並不是不尊重父母或他們的傳統，而是表明她真的愛戴上帝。我們要想從聖經得益，就該效法馬利亞，把忠於上帝看得比忠於任何人更重要。

可惜，今天許多人都不珍視聖經的真理。有些人依循不符合聖經的宗教傳統，有些人的言行表明他們對真理不屑一顧。因此，如果你接受聖經的真理，就可能要付出代價，跟朋友、鄰居、同事或家人失和。（約翰福音17:14）不過，古代有位智者寫道：「要買真理，不可賣出」。（箴言23:23）如果你珍視真理，耶和華必定會幫助你明白聖經。

妨礙人明白聖經的另一個因素是：不願意實踐聖經的教誨。耶穌告訴門徒：「天上王國的神聖秘密，只讓你們明白，卻不讓那些人明白。這些人民的心已經麻木，耳朵聽見也毫無反應」。（馬太福音13:11,15）耶穌傳道的時候，大多數人都反應冷淡。他們故步自封，不願意改變。這些人跟耶穌在比喻中提及的商旅，實在天差地遠！比喻中的商旅找著一顆貴重的珍珠，就馬上賣掉一切所有的，買了那顆珍珠。同樣，我們應該把明白聖經真理看成大有價值，像珍珠那麼寶貴。（馬太福音13:45,46）

要謙虛受教
一個人能不能夠明白聖經，關鍵在於他是不是謙虛受教。有些人覺得，要跟一個看來地位低微的人學習，接受他所教導的新事物並不容易。然而，耶穌基督的使徒也只是「沒有學問的普通人」。（使徒行傳4:13）保羅說：「弟兄們，你們看看自己怎樣蒙召吧。你們蒙召的時候，從人的觀點來看，有智慧的不多，有能力的不多，尊貴的也不多。上帝卻揀選了世上愚蠢的，使有智慧的蒙羞」。（哥林多前書1:26,27）如果你覺得很難謙虛地跟一個地位低微的人學習聖經，就該謹記這個人只是受上帝任用來教導你的。我們能夠受「偉大導師」耶和華所教，試問還有什麼比這更光榮呢？（以賽亞書30:20；54:13）


要聽從一個地位低微的僕人所提出的指示，乃縵覺得難以接受

請看看敘利亞元帥乃縵的經歷。他覺得要聽從一個地位低微的人的指示，是難以接受的事。為了醫治麻風，乃縵去見耶和華的先知以利沙。以利沙沒有親自迎見乃縵，只吩咐僕人把上帝指示的治療方法告訴他。乃縵自覺受辱，加上瞧不起所提出的方法，不願意聽從上帝先知的話。但後來，乃縵改變了態度，結果得以痊癒。（列王紀下5:9-14）我們學習聖經時，也面對類似的問題。我們學到，要在靈性上和道德上得到醫治，就必須採納新的生活方式。我們會謙卑自抑，讓別人教導我們怎樣做嗎？只有謙虛受教的人，才能夠明白聖經。

衣索比亞女王甘大基手下一個有權力的宦官，就抱持正確的態度。這個宦官坐車返回非洲途中，在車上朗讀經文。門徒腓力貼著車子跑，跟他交談。腓力問他明不明白所讀的經文。宦官謙卑地回答說：「沒有人指導我，我怎能明白呢？」聽腓力解說清楚后，宦官就受了浸。然後，他「繼續上路去，滿心歡喜」。（使徒行傳8:27-39）

以大多數而言，耶和華見證人只是普通人。目前，在全球各地，他們周復一周地教導六百多萬人學習聖經。聖經提倡最佳的生活方式，闡釋人類惟一的穩確希望，也指出怎樣才能親近上帝。由於這種種緣故，許多人都認為學習聖經，明白其中的內容，是一件賞心樂事。同樣，你也能夠明白聖經而滿心喜樂。

明白聖經真理，叫人暖在心頭

看來華人"教會"是絕對宣揚仇恨耶和華見證人.
你們自己看看他們有什麼不好的地方. 不要只聽牧師宣揚仇恨.

說別人不是基督徒，本身就違反聖經，因為經上說：不可論斷人。
誰是耶穌的真門徒，只有耶穌知道，我們不知道。
讀經以自己的理解為準，別人的理解為參考。
唯獨聖經是正確的。
gorules 發表於 2009-3-22 22:07

我一看聖經,就理解成耶穌,耶和華要殺我,殺非基. 看來我也是對的. 參考基督徒的
意見,總發現他們不聽耶穌的話.

我一看聖經,就理解成耶穌,耶和華要殺我,殺非基. 看來我也是對的. 參考基督徒的
意見,總發現他們不聽耶穌的話.
hellman 發表於 2009-3-22 08:23

聖經是給讀經人自己看的。不是高舉聖經去要求別人怎樣做。

聖經是給讀經人自己看的。不是高舉聖經去要求別人怎樣做。
gorules 發表於 2009-3-22 23:13

代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
你讀了這句難道不去這樣把非基全殺死? 為什麼?

我一看聖經,就理解成耶穌,耶和華要殺我,殺非基. 看來我也是對的. 參考基督徒的
意見,總發現他們不聽耶穌的話.
hellman 發表於 22-3-2009 09:23

這也不奇怪。反神的，若不悔改，早晚會面臨死亡。至於用什麼方式死，也在神的掌管之下。

看來華人"教會"是絕對宣揚仇恨耶和華見證人.
你們自己看看他們有什麼不好的地方. 不要只聽牧師宣揚仇恨.
hellman 發表於 22-3-2009 09:18

任何教會，凡是屬於神的，都是宣揚愛神愛人。耶證連耶穌的神性都不承認，當然不屬於基督教大公教會。

基督教教會有自己的公認的準則，不是一般看來好不好就行的。按好不好說話，佛教也不錯，總不能說佛教也是基督教吧。

任何教會，凡是屬於神的，都是宣揚愛神愛人。耶證連耶穌的神性都不承認，當然不屬於基督教大公教會。

基督教教會有自己的公認的準則，不是一般看來好不好就行的。按好不好說話，佛教也不錯，總不能說佛教也是 ...
追求永生 發表於 2009-3-23 06:29

我改一下,請大家自己看看耶和華見證人是不是符合聖經. 不要以別人教會的宗旨為
標準.請自己用聖經判斷,人家哪點不符合聖經,(不要提不符合你們教會宗旨).