死海古卷

那你為什麽相信沒有神呢？

大概我是實證主義者（雖然我連這主義是什麼都不知道）。
據說經驗有兩種，直接經驗，和間接經驗。
直接經驗沒有告訴我有神。
間接經驗（也就是別人的學說）里關於神的事情不合邏輯（或者說我的邏輯）。
所以我不信神。
我認為自己是個溫和的反基督教者。
溫和的原因是：
1。信仰是個人自由。
2。也許西方社會的昌明和基督教有一定關係，雖然也能說成和去基督化有一定關係。我不確定到底和哪個有關係，雖然我更傾向於和去基督化有關係。這個問題我很糊塗。聖經看上去血淋淋的，有沒有什麼哲學深意，也不滿足人類智力的挑戰。相比較佛經溫和，博大精深。但在俗世的結果卻相反，基督教下的西方社會文明發達於佛教或者其他學說下的東方社會。當然佛教或者其他學說下的東方社會曾經文明發達於西方社會，今後也可能回歸於佛教或者其他學說下，而且仍然文明發達於西方社會。但對我們每個只有幾十年壽命的個人，我們著重要考慮是當下。所以我要考慮的還是為什麼看似低劣的基督教卻有高檔的功效。
3。我接觸到的基督徒截至目前還都是溫和的，所以我以溫和對溫和。
反基督教的原因：
1。和不信任何宗教的原因一樣，不說了。
2。聖經看上去血淋淋的，有沒有什麼哲學深意，也不滿足人類智力的挑戰。
3。基督教在國內迅速的發展不能不讓人擔心，巨大的物質文明是基督教的強大後盾，這種情況下如果不有意識的抵制基督教，我們固有的文化文明將迅速退化。
4。宗教背後有意識無意識的政治鬥爭。我不在乎什麼社會主義或者資本主義，但我在乎國家的利益。俄國也資本主義了，怎麼樣，還是美國的敵人。我還記得非洲人說過：他們剛來的時候，他們手裡拿著聖經，我們拿著黃金。可現在我們手裡拿著聖經，他們拿著黃金。（我記不得原話了）。

你可以說我反基督的理由不純，夾雜了政治和文化。
對，是不純，也純不了，我是個俗人。

[ 本帖最後由 大象無形 於 2006-12-6 05:56 編輯 ]

大象，你對佛教怎麽看？

回答樓上。
1。哲學角度上，智力訓練上，佛教遠高於基督教。
2。文化傳播和保存上，經卷非一部聖經可比。
3。佛教初傳入中國時，佛教背後的物質文明後盾不強於中國，人們不會因為追求物質文明而投身佛教，這就少了一個很大的誘因。另外教義溫和，少攻擊性。教義容易使人有避世的念頭。這些使它信眾人數發展緩慢。
4。佛教初傳入中國時，信息交流極不方便，因此佛教有極長的被漢化的過程。
5。佛教雖然仍然避免不了與世俗政權糾纏在一起，古印度，南亞諸國，中國古代都是例子。但在國家權力上（僅就漢族政權講），佛教可以說很小，和基督教根本不是一個級別
6。所以整個社會生活中，佛教作用有限（好作用和壞作用都有限）。因為佛教畢竟傳入時間長了，所以」有限「偏指它的力度，而非廣度。
7。和其他宗教一樣，佛教在民間一樣墮落成迷信，基督教也不例外。
8。佛教在中國的現狀是長期的衰退後稍有復興，但勢頭很弱，也可以預見它的未來也不樂觀。而基督教在中國大有星火燎原之勢。