我們是黑猩猩嗎？

是的，我們說說語義學。順序性是語言的特點，次序的變化會帶來語義的不同。但也不總是這樣，中文和英文都有倒裝句，意思還是不變， 例如現代中文的表達：我先走。廣東人偏說：吾走先。但我認為這是語言的原始遺留。古時的辭彙，思想沒有現在豐富，語言可利用的資源就多。顛來倒去就是那麼幾個意思，重複就無所謂。但現代語言的資源越來越少，利用率就高，順序也被利用作為表達了。

基因表達是不是和順序有關？我不知道，但從語言表達的角度來理解，應該有關。但基因的順序和排練規則，我不知道，沒法繼續。

原帖由 iamcaibird 於 2006-11-13 07:16 發表
是的，我們說說語義學。順序性是語言的特點，次序的變化會帶來語義的不同。但也不總是這樣，中文和英文都有倒裝句，意思還是不變， 例如現代中文的表達：我先走。廣東人偏說：吾走先。但我認為這是語言的原始遺 ...

caibird同學，我也是學理科的，我也尊重科學。但用科學的方法沒有辦法發現神，或者說需要無窮長時間。我想你和我都等不到那一天。可以說對你和我來說這是一條死路。認識神需要的是心靈，需要的是信心（faith）。

希望你今天晚上躺在床上再給你自己一次機會，不過這次請你不要想你的蒙古MM了。

要貓不偷腥，要鳥不想蒙古MM, 難難難。

如果把你的神等同與我的大自然，我們現在做的不就是在探索尋找他／它／她嗎？結果是不重要的，而這個過程卻是令人愉快的。你們不是講人生的意義嗎？我認為人生的意義之一就是這個。

對別人,你當頭棒喝,告訴他,用你的知識永遠也找不到神
對自己,尊重科學,但覺得用科學的方法沒有辦法發現神

很想問一句:你是不是以為別人也都像你一樣整天在找神啊

原帖由 溫和地反基 於 2006-11-13 14:33 發表
很想問一句:你是不是以為別人也都像你一樣整天在找神啊

這正是可怕的地方，人類已經墮落到不但不尋找神，現在神來尋找我們,我們還要逃避，逃避不了還要謾罵的地步。

原帖由 iamcaibird 於 2006-11-13 09:59 發表
要貓不偷腥，要鳥不想蒙古MM, 難難難。

也許你誤會了，我決沒有讓你從此「揮刀自宮」的意思。其實我們今天能夠享受男女之歡愛應該感謝神才是，因為是他造男造女。

原帖由 iamcaibird 於 2006-11-13 09:59 發表
如果把你的神等同與我的大自然，我們現在做的不就是在探索尋找他／它／她嗎？結果是不重要的，而這個過程卻是令人愉快的。你們不是講人生的意義嗎？我認為人生的意義之一就是這個。

不錯，人生如果真的是曇花一現，實在是可惜可憐。屬靈的追求是人與動物最大的區別，但願你能不被這世界暫時的榮華蒙住雙眼，因為神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。（歌林多前書2:9）

[ 本帖最後由 MapleTree 於 2006-11-14 02:36 編輯 ]

MapleTree
也不知你從哪兒得到的結論-----人必須要認識神，不認識就尋找，如果不去尋找那就是墮落。

To MT,

你是一個嚴肅的人，也是一個容易動感情的人。我能體會到你對我的熱切關懷，甚至都有一絲感動。但你只看到我刻薄的一面，卻沒有體會出我的幽默和我的理性。雖然我不認同你的宗教信仰，但如果不是十分必要，我不會主動對基督教發起攻擊（還是那個借口，辣椒吃多了除外）。對你要我聆聽靈的招喚的要求，我想我是不必再試了，理由如下：

１，我試過，無效。氣功，禱告，查經班，教會活動，甚至家庭聚會我都試過。氣功和禱告以墮入夢鄉而結束；聚會以太多疑問而退出。所以我建議，以後引人入教，最好不要教人睡前禱告。對那些失眠者可能會有害無益；對我這種過眠者，往往禱告剛開始，離蛤梨鹵鴨和阿門阿窗十萬八千里的地方，我頭一歪就直奔和周公的約會了。

２，我是懷疑主義者。對重大的事，沒有證據，打死你我也不相信，即使有證據也還要掂量掂量。我十分欣賞多馬（Thomas）不見真神不拜的精神。當然，徹底的懷疑主義者是罕見的，我還是信任別人和專家，因為我不可能驗證所有的事。其實對於生活中的瑣事我可能是很輕信的，還上過不少當。教訓啊。

３，我是理性主義者。萬事要問為什麼。那種無緣無故的愛恨情仇是我不能理解的，要我突然跪下來痛哭流啼地感謝某個高高在上的大人物或神總使我想起文革。我一直習慣不了那種歌功頌德式的吹捧，每次聽到都渾身起雞皮疙瘩（奇怪，當我肉麻地追求蒙古MM的時候好像也是滿嘴甜言蜜語的嘛）。

４，我是自由主義者。我不願意接受任何的限制和束縛。現實生活已經不自由了，還要在精神上給自己戴個枷鎖。太壓抑了。

拉拉雜雜的談了很多，希望你能了解我是個什麼樣的人，如言語冒犯，請見諒。

[ 本帖最後由 iamcaibird 於 2006-11-14 04:01 編輯 ]

你認為「你」是什麽？如果你的一隻手不幸掉了，你還是你嗎？你不覺得你除了肉體還有靈魂嗎？

很喜歡菜鳥對自己的評價。

原帖由 iamcaibird 於 2006-11-14 03:58 發表
我是自由主義者。我不願意接受任何的限制和束縛。現實生活已經不自由了，還要在精神上給自己戴個枷鎖。太壓抑了。

你覺得為什麽我們需要交通規則呢？不受任何限制和束縛的交通是什麽樣子呢？精神上的「枷鎖」解開的結果比那結果更糟糕。不用走遠，看看這一刻我們倍可親網站的主頁吧！

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這就是我們要的嗎？

這也許是我們的另一個不同：自由主義。

作為理性主義者，我當然知道絕對的自由主義在現實中不存在。個人自由的無限擴大必然和別人的自由衝突. 萬幸, 社會的法規，道德就是協調個人之間的自由，個人自由和社會利益的關係的。自由主義者同時也應該是追求平等公平的人道主義者。總之，在不損害其他人的利益和平等公正的基礎上，個人自由越大越好。但這還不是自由主義的全部。

真正的自由主義是思想上的無所顧忌，沒有任何羈絆地思考任何問題。沒有禁忌，沒有不能逾越的界限，沒有不能越雷池半步的膽戰心驚。自由主義應該是能在思想上拷問任何社會習俗，道德，宗教，文化，科學等等任何問題而不必向事先預設的標準答案或教條靠攏。在這個意義上將，真正的自由主義者必須是勇敢者和誠實的人。

回到你所說的那些現象，有的無關大礙。如某明星和誰好和誰分，在公眾場合展示甜得發膩的感情，穿衣服幾寸長，喜好展示火爆的身材那是別人的自由，其他觀眾包括自視甚高的我就很喜歡看這樣的表演，這是審美觀的不同，你不喜歡避開就完了。這如同我好辣椒，蒙古MM從不食辣。我們兩不干涉。但那種非法侵犯別人的利益和自由的人是應該受到社會的懲罰的，因為他們要獲得自己的自由的時候同時也破壞了平等公平的原則，那個不是自由主義。

讓我欣慰的是你現在至少承認就我們目前的知識來說，進化論是站不住腳的。我看我應該開另外一個帖子了，我們的話題已經從黑猩猩轉移到自由了。

不要那麼自信，我沒有說進化論站不住腳。由於知識的缺乏，我們只能打比喻，而不能進一步深入地討論。待我們更深入地了解以後吧。

原帖由 iamcaibird 於 2006-11-15 03:17 發表
不要那麼自信，我沒有說進化論站不住腳。由於知識的缺乏，我們只能打比喻，而不能進一步深入地討論。待我們更深入地了解以後吧。

其實你又從另一方面贊成了我的觀點：你承認你知識的缺乏，可你還是要選擇支持進化論。可你為什麽就不能選擇相信神呢？

還沒有出現顛覆性的證據能推翻進化論。

原帖由 iamcaibird 於 2006-11-15 03:44 發表
還沒有出現顛覆性的證據能推翻進化論。

那麽你有顛覆性的證據能推翻神的存在嗎？

如果能不用神這個假設就能很好地描述這個世界，就不要使用。神創論和進化論的核心不同就是進化論比神創論少一個神存在的假設。如果二者都能解釋得通，合理的選則是進化論。

原帖由 iamcaibird 於 2006-11-15 03:44 發表
還沒有出現顛覆性的證據能推翻進化論。

讓我再退一步講，就是你僅僅是認為你不能對進化論進行證偽。對嗎？

沒有啊，進化論很容易真偽。進化論有兩個核心：共同祖先說和自然選則說。只要找到這兩個學說不能解釋或矛盾的證據就能構成進化論的危機。