夫妻生活聖經：如何做個好太太 作者：林雪

如何表達我們的愛情(2)






　　（ 8 ）只要有經濟能力，就趕快請個保姆吧，不要讓繁複的家務弄得自己整天蓬頭垢面、身心疲憊，省下點精力，把自己打扮得漂漂亮亮、心情愉悅，和丈夫享受溫馨的二人時光，調調情、說說話多好。

　　2. 其次，要有一個寬大的胸懷




　　世界上，沒有比有情人終成眷屬更迷人的風景了。

　　愛情就是給予，要給得豐富與慷慨。

　　有些妻子願意在許多事情上做出犧牲，但是卻常常在許多小地方缺乏精神上的慷慨——例如，嫉妒丈夫從前的女朋友。

　　如果你的丈夫無意間提及他今天碰見了一個過去的女友，而如果你問他，那個女孩子是不是還扎著辮子說著不成熟的話，那你就太吝嗇太不夠慷慨了。

　　你應該讚美她的好處，如果你想不出來，也應該編造一些。

　　（ 1 ）不要在小事上挑剔。

　　有責任心的妻子，常常會患有一種完美主義的毛病。孩子們的行為總是要管教好，晚餐要做得美味可口，家裡要一塵不染。

　　完美主義者常常過分注重細節，而忽略了重要的大事。

　　事情發生的時候，要以好的心情去接受，不要讓小事攪得天翻地覆，這樣會降低夫妻間愛情的溫度。

　　（ 2 ）要用一顆真誠的心對待自己的丈夫。

　　你個人的安全感是建立在對所愛的人的真誠上的，如果這種安全感被欺騙動搖，生活就會幻滅。沒有真誠就不會有信任，沒有真誠就不會有真正的愛情。即使是小事上的欺騙，也會導致許多的不信任。

　　真誠可以用充滿愛意的方式對你的丈夫表達。「我不知道她是你的同學，我沒有那麼小心眼」比起說「那個女人是誰」要容易讓人接受。當然，這樣做，好像缺乏一些真誠，但請記住，如果要使你的愛情關係持續和發展下去，就應當不斷地追求真誠和信任。

　　（ 3 ）要互相諒解和體貼。

　　體諒一詞中隱含的是熱情和力量，它能夠安慰一顆受傷的心，治療心靈的創傷，使你與他重新回到那充滿柔情蜜意的歲月。

　　當丈夫想要換上拖鞋休息一會兒的時候，我們卻穿起衣服想要出門，這是不行的。

　　具有深摯愛心的妻子，應該先了解丈夫每天在外面工作后的需要，然後再盤算自己的需要。

　　如此說來，這是否就是許多妻子所說的「沒有報酬的奉獻呢」？

　　妻子在一生中慷慨地奉獻給丈夫的愛，丈夫不知道感謝嗎？一般來說，不會的。

　　如果你的丈夫從你深摯的感情里得到了安心和幸福，那麼，他帶給你更高生活水準的機會也會大大地增加。

假裝糊塗(1)




　　女人做了妻子，最怕的是丈夫又成了第二個「媽」；男人做了丈夫，怕的是妻子又成了第二個「嚴父」。

　　其實每一個家庭都有一套自己的生活準則，作為新婚女性就不要試圖改變這種準則，最好的辦法是要學會裝糊塗，待慢慢適應了這個家庭之後，再試圖改變。




　　在處理家人對自己細緻入微的觀察時，也一定要注意從下面幾點做起，避免自己剛剛進入的婚姻就出現危機現象。

　　１．重要的問題就強調，不重要的就忽略

　　陳染說：「生活教會了我一樣東西——睜一隻眼，閉一隻眼。」

　　這句話同樣適用於婚姻，婚姻中的男女，對另一半、對家庭成員所做的一切，不要太在意，太敏感，太緊張。

　　女人做了妻子，最怕的是丈夫又成了第二個「媽」；男人做了丈夫，怕的是妻子又成了第二個「嚴父」。所以，在瑣碎的家庭生活中，如果一方或雙方長期嘮叨，而另一方被迫忍受，得不到寬容和輕鬆的生活氛圍，長此以往，這個家庭的結局將不堪設想。

　　如果你是個心細、做事追求完美、喜歡面面俱到的人，一定不要有愛嘮叨的毛病，不然可能會冒失去一個好端端家庭的危險。所以，在新婚後，我們遇到被觀察的情況時，重要的就強調一下，不重要的就忽略了吧。

　　２．對每一件事都要從多方面去看

　　「你怎麼能那樣講呢？」或「你怎麼那樣做呢？」這是很平常的指責，可見尊重對方，不是那麼簡單就能做到的。

　　紅燕與丈夫新婚後不久趕上了雙休日，丈夫要露一手，想炒兩個菜，中間他問妻子：「肉切寬了，你能湊合吃嗎？」爽快的妻子答：「切寬了也是一種風格嘛。只要是你炒的，我肯定愛吃。」聽了這話，她的丈夫能不開心嗎？

　　平常丈夫回到家后，喜歡對妻子訴說一天的際遇，這時候，紅燕總會靈活變通地開導他。

　　每逢家裡來客人，在招待的場合丈夫也總免不了適時地誇讚紅燕，紅燕自然心情安適。因此，他們夫妻間的感情一直很好。

　　３．不要惡語傷人

　　「神經病！」「缺心眼！」「成事不足敗事有餘！」試想,哪一個還有一點自尊的人能忍受這種辱罵？然而，不幸的是，在我們的現實生活中，夫妻之間這種現象並不罕見。

　　李小姐新婚不久不幸遭遇此局面。憑個人的修養，她沒有興趣回敬丈夫，只是對他講了一些近乎常識的事實：越是自己神經不好，有缺心眼等毛病的人，越會說別人有那樣的毛病，而真沒毛病的人一般不會那樣罵人的。

　　丈夫一聽確實覺著有些道理，自責傷害了妻子，連忙道歉。

　　在日常生活中，夫妻間互相辱罵，不停地吵架，這樣的事做多了，彼此都沒面子，難免越來越僵。這是一種很可怕的行為，所以，我們應當提防。

　　萬一吵架了怎麼辦？有一個法則可以終止吵架：1. 男的走；2. 女的走；3. 角色互換，站在對方的角度想一想，或試著做對方的事。

　　４．不要做多疑的女人

　　多疑的女人有個特點：常以自己的利益為中心，畫一個圓圈，落在這個圈裡的一切她都要審視一下。

　　有些利益，一般人都覺得得到不算大，丟了也不可惜，但多疑者常不能這樣對待。大的利益，她們想爭，但又爭不到，她們本應從自己的能力去檢討一下，認識一下，但她們不這樣做，總覺得有人在破壞；有些自己不該有的利益，她們也認為自己應該有，得不到就懷疑別人侵佔了她們的利益。

　　她們總在這個小圈內瞎轉，轉得暈頭轉向的。仔細觀察就會發現，她們往往是弱者，或者正處於被動地位，處於劣勢。

　　多疑者大半是多次吃過虧或受過傷害的人，她們會形成一種看法：周圍的人都是不懷好意的，有的想捉弄她，有的想占她的便宜，嚴重時會感到「四面受敵」。

　　她們既多疑，又敏感，很快便做出反應；她們經常自找麻煩，加深和別人的矛盾，造成惡劣結果。

　　５．要尊重對方的感受

　　許多女性處在婚姻狀態時，因為男方家人的種種要求而顯得不勝其煩，因此尋找借口和丈夫吵吵鬧鬧，結果為自己的婚姻播下了危險的種子。

　　尊重愛人及愛人家人的感受，這是我們大家都願意接受的一個道理，但實際做起來又不太容易。我們經常很難設身處地地體味對方的感受，因此，以對方的感受為感受，就是個值得考慮的問題。

　　要接受對方的要求和感受，與之商討，形成一致意見，並委婉地讓對方理解你的苦衷，一切都在和和氣氣之中達成一致。當然人人都有無可奈何的時候，但是，平心靜氣就可使事情朝好的方面轉化，再努力一把吧！

　　６．學著了解這個家庭

　　人為萬物之靈，個人的感覺都有其自身的道理，但作為細心的妻子，就應該責無旁貸地了解對方的家庭，因為沒有了解也就沒有更深入的愛，沒有更深入的愛也就沒有更為穩固的互相諒解。

　　男女成婚結為夫妻,雙方的差異決定著各自行為方式的不同。由於修養等方面的差距，自然不可能完全接受對方的一切行為。但我們要不惜花時間去了解，為了自己的家、為了自己的那一份愛，理當去了解。

假裝糊塗(2)
  

　　只有了解，才能溝通、提高；只有相互的關愛了解，才能彼此敦促，共同提高。

　　試著去了解，不要過多地指責、教訓。

　　妻子通常愛臉面，尤其受不了婚前倍加呵護、事事順從的男友，一旦做了丈夫，便換了一副智者先師般的面孔。




　　「少來這一套」。臉上掛不住的妻子會用「那一套」頂回丈夫的「這一套」。

　　更可怕的是，妻子會越來越不買丈夫的賬：「看你怎麼樣！」這時一切都不好辦了。

　　新婚後，面對丈夫及其家人對自己的要求，我們要學會接受它，並試著去了解和理解，以拉近與愛人間的距離。

善用愛情催化劑(1)


　　理想的伴侶，首先是婚前的真誠相愛，其次便是婚後的彼此注意禮貌。賢惠的妻子，對待自己的丈夫，要像對待客人一樣，文雅有禮。相信任何一個做丈夫的，都是最怕潑婦、悍婦、長舌婦的。

　　理想的伴侶，首先是婚前的真誠相愛，其次便是婚後的彼此注意禮貌。賢惠的妻子，對待自己的丈夫，要像對待客人一樣，文雅有禮。相信任何一個做丈夫的，都是最怕潑婦、悍


婦、長舌婦的。

　　中國有句古話叫「相敬如賓」，是夫妻關係中的安全距離。

　　進入婚姻的男女，在漫長的婚姻過程中，女性應該善用愛情催化劑來鞏固自己和丈夫之間的感情，進而達到相互理解、相互扶持、相互激勵的地步，這樣，才會為自己的婚姻開啟一個良好的開端。

　　其實下面幾點就可以包含在愛情催化劑的範圍之內。

　　１．為愛做愛

　　在所有夫妻之間，都存在著一種「性電」。他們都把性看作是婚姻的一個重要部分，但沒有人把它看作是婚姻的核心，不把它看作是婚姻存在的理由。正如一位丈夫所說的，「性不是婚姻的一切——但它是很大的部分」。

　　有的女性似乎羞於談身體的親近和接受這種親近，可能這種親近與傳統的「婦德」及潛意識的禁忌有關。

　　但肌膚之愛是正常健康的生活所必需的。哈羅德沃斯大夫說過：「擁抱能消除情緒的低落，給疲倦的生命注入新鮮活力，使人覺得年輕和興奮」。

　　有的女性可能是不習慣身體的親近，碰到這種情況可以從與丈夫拉拉手、拍拍背等接觸開始，進而到熱烈的擁抱或溫柔的一吻。這樣，可以增強夫妻之間的感情。

　　２．告訴丈夫你愛他

　　成功婚姻中的妻子和丈夫喜歡呆在一起，喜歡交談。雖然有些夜晚他們是在舒適的沉靜中度過的，但更多的夜晚是在一起談天。

　　好的交流溝通里重要的一點是，當你感覺到他人停止了聽你說話時，你應及時住嘴。下面的建議，是為希望加深愛情關係的女性提出的。

　　（ 1 ）應該經常用你的行動和言辭告訴他你愛他，不要假定他知道這點，可能他會覺得不習慣或否認他需要你的這種殷勤，但你別信，儘管做你的。

　　（ 2 ）如果他工作出色，請真誠地祝賀他；如果他工作遭遇挫折，你應該溫柔地鼓勵他重新振作。不要把他為你做的事認為是理所當然的。

　　（ 3 ）當你覺得他情緒低落或孤獨或被誤解時，請告訴他，你能安慰他，他會變得堅強起來。請記住，雖然他愛你，但他不能鑽到你心裡去了解你想些什麼。

　　（ 4 ）你應該自然地表露你快樂的想法和感覺，這會給你們的關係帶來活力。在許多時候，這個世界是充滿了快樂和幸福的，一些突來的歡快會使你們的日常生活變得豐富多彩。

　　（ 5 ）聽他說話時別加上你的判斷，別對他說「你所說的是不重要的」或「你所說的是不真實的」，那至少是他的經歷和感受，所以對他來說會是重要而真實的。

　　讓別人知道他在你心目中的分量，公開肯定你們的愛會使他覺得驕傲而自豪。

　　３．可以幽默一下，但不能貶損對方

　　有人把家庭比作俱樂部，其內容大部分是幽默。這樣的家庭當然擁有歡樂。

　　然而，也有人不知幽默為何物，而是貶損對方，諷刺並帶輕微挖苦。

　　「我不過在開玩笑，你連一個玩笑都經不起？」好像真的是對方錯了。

　　幽默給一個家庭帶來的是生機和活力，而取笑則恰恰相反，儘管我們可能是無意的，但同樣造成了不良的結局。

　　人都是這樣，受到最親近的人貶損和取笑時常常難以釋懷，而旁人這樣做，也許倒能夠忍讓。

　　４．要善於傾聽

　　要記住夫妻之間的關係中有一部分是在充當彼此的父親和母親的職責。

　　也就是說，你不傾聽對方，誰去傾聽！只有傾聽，才能體現出愛心；只有通過傾聽，才能夠了解愛人的心聲。

　　你給予對方的不僅是一隻耳朵，而是同時給了他心和感情，以及替他分析問題、解決問題的思路，沒有比耐心地傾聽更能直接溝通彼此心靈的做法了。

　　多少事情，正是在傾聽中達成了一致；多少誤會，正是在傾聽中得到了糾正。彼此傾聽，可給相互的心靈帶來無可替代的慰藉。

　　５．千萬不要玩惡意的遊戲

　　夫妻特別要注意的是，不能玩惡意的遊戲，尤其是女性。因為夫妻之間惡意的遊戲帶來的後果是不堪設想的，最終將會導致雙方之間出現對峙、吵鬧甚至毆打等情況。這會對自己以後的生活造成很大的影響。

　　６．不要對自己的老公發威

　　有很多女人，常常回去對自己的老公發威，卻未曾對她們的同事或朋友聲色俱厲，這是非常糊塗的做法。對一個女人來說，婚姻的幸福是比事業重要得多的事情，退一步來說，在你的一生中有哪個人能比你的丈夫對你的幫助、關愛更多呢？對與你無關的人彬彬有禮，而對關愛你的人氣勢洶洶，這不是很愚蠢的做法嗎？

　　７．要站在對方的立場上考慮問題

　　許多女人都喜歡站在自己的立場上考慮問題，任何事情都以自己為主，忽略了對方的感受，結果造成了雙方間的矛盾，所以，我們要學會站在對方的立場上思考問題，這樣，就能顧慮到彼此的感受，同時也能解決許多雙方間的矛盾。

善用愛情催化劑(2)



　　８．不要批評他的家人和朋友

　　有些女人喜歡借題發揮，批評對方的家人和朋友，惹怒了對方，引起雙方間的不和，這一點我們也要注意。

　　一個婚姻美滿的人將比一個獨自生活的天才幸福多了。所以，我們在新婚期間，一定要


善用雙方之間的愛情催化劑來加深彼此之間的感情，保證順利度過雙方新婚期間的適應期。

女人味(1)

　　能讓男人佩服的女人很多，而讓男人幻想娶回來做太太的女人卻越來越少。

　　世上有一種鬥爭，雖然最終註定會失敗，但卻因精神的美麗，雖敗猶榮。

　　女人與時間的鬥爭便屬於這一種。作為女人，沒有不希望青春永駐的，但殘忍的是，所有的女人，無論她有多大的雄心壯志，最終也不免要老去。青春永遠只是人生的美麗過客，


來不及繾綣情長，便倏然離去。但所幸還有精神，還有女人味。

　　社會對不同性別提出了不同的要求，總體要求是「男剛女柔」，即男性要有「陽剛之美」，他們需要具備剛強、果斷、勇敢、豁達、豪爽、有開拓創新精神等氣質特徵；而女性要有「陰柔之美」，要求女性具有溫柔、賢惠、文靜、細膩、熱情、富於同情心等氣質特徵。

　　女性要具有上述性格特徵，才算是個完美的女人。如果將男女比做兩個半球，那麼其中男性是剛強的一半，女性則是溫柔的一半。溫柔是社會對女性的性別規範要求，不過這是從傳統意義上來講的。

　　隨著社會的發展、時代的進步和事業的需要，越來越多的女性走向社會，也出現了越來越多的女強人，我們時常可以看見智慧型的美麗女人出現在電視上、雜誌封面上和報紙上。

　　隨著女性獨立意識的增強，這些女強人會丟失一些傳統女人身上非常珍貴的東西。女人在事業上追求上進，在感情上變得現實、麻木。真正的溫柔之美變得罕見，能讓男人佩服的女人很多，而讓男人幻想娶回來做太太的女人卻越來越少。

　　為什麼讓男人佩服的女人越來越多，而讓男人幻想娶回來做太太的女人越來越少呢？

　　因為一些女性對自己溫柔內涵的理解逐步發生了變化，她們一味地認為若想取得獨立，就要像男人一樣果斷利落，該決斷的時候毫不猶豫，在風浪面前處變不驚。但卻忘記了作為一個女人的最大財富——女人味。

　　撒切爾夫人在世界上有「鐵娘子」之稱，她在政府里決策國家大事，下班回家卻又成了一位家庭主婦，為丈夫和兩個孩子操持家務，烹調佳肴，關心兩個孩子的學習。每天早晨為兩個孩子做好早餐，才自己開車上班，一家人生活得和睦快樂。

　　從最初一個小鎮雜貨店店主的女兒到後來的叱吒風雲的女強人，她在丈夫心中始終佔有著舉足輕重的地位，二人一直相敬如賓、恩愛和諧。可以說，這一切都與她自始至終保持女人味是分不開的。

　　對任何一個女人來說，女人味就是上天賜予她們的一種有利的武器，無論何時都不應丟棄它。所以，在結婚以後你時刻都應該記住：要以女性角色自居，以女性的氣質特點來檢驗自己的行為舉止。在外我們可以強悍、睿智、果敢，但面對丈夫時，我們一定要回歸到小鳥依人、弱女子的狀態。

　　開始時可能有演戲的感覺，但不停地演下去，投入真情實感，就會逐步找回失去的自我。要多與女性為伍，從言行舉止上與別的女性反覆對照驗證、反覆認同，強化自己的女性舉止行為。

　　還要多注意自己的服裝，恰到好處地修飾打扮自己，多選擇展現女性柔美特點的服飾裝扮自己，使自己變得溫柔可愛，這也會強化自己的性別角色意識。通過這些行為，來加強自己在夫妻生活中妻子的角色，對維護自己穩固的婚姻有莫大的幫助。

　　女人味就像上天專門為女人量身訂做的鎧甲，它既能讓芳華已逝的女人將自己的美麗延續下去，又能讓充滿鬥志的女性永遠洋溢著柔情。

　　聰明的女人在任何時候都不會丟棄這身鎧甲，她們在與時間的鬥爭中懂得了，只有女人味可以使女人永久保持魅力；在夫妻生活中她們從不擺出一副百毒不侵的女強人的面孔，而是在柔情似水的外表下，跳動著一顆堅強的心。她們不僅贏得了自己丈夫的尊敬，而且所有親人也都願意與她親近。

　　有時候，人們總誤認為有女人味的女人一定是溫柔的，或擁有姣好的容貌，或會展露青翠欲滴的可人的媚態。

　　實際上女人味也是女人的內在修養。千萬別小看女人的內在修養，它可以令男人振奮，也可以使男人頹廢；它可以造就英雄，也可以使英雄毀滅。

　　一個有女人味的女人，她的內在的優美氣質，不僅可以令男人動情，而且也可以令女人傾心。能憑自己的內在氣質令女人傾心的女人，是最有女人味的好女人。

　　今天，在激烈的社會競爭中，個人能力和職位不再與性別有關，許多女人便把自己包裹在職業裝里，收藏起從前的柔弱和嬌嗔，用幹練和硬朗去與男人打拚。她們總是忽略掉自己的性別身份，忘記了女人味。

　　還有相當多的女人不滿男人的世界，卻錯誤地一心要做女強人。她們理解的「女強人」就是那種風風火火、慷慨激昂、好爭好鬥，如猛虎獅子一樣行動的女人。

　　其實，在男人主導的這個世界上，這是人類的不幸。

　　男人就是男人，女人就是女人，男人與女人向各自的兩極發展，這才是真正的男人和女人，才是上帝造人的原意。男者不男，女者不女，反倒是家庭和社會的不幸。

　　其實，失去女人味的女人就像鮮花失去了香味兒一樣可憐可悲。如果說青春少女是一首浪漫的詩歌，節奏明快、旋律生輝，恰似春光明媚，那麼，中年女性則應該是一篇抒情散文，情愫悠悠、蘊涵深邃，令人會心耐讀。

女人味(2)



　　「寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風」。珍惜這份上蒼賜予女人的華美禮物吧！讓女人味伴隨我們一生，這不僅是我們維護自己家庭和婚姻的一種優勢，也應該是我們每個女人畢生的一個追求！

撒嬌




　　飯在鍋里，我在床上。

　　大多數夫妻認為幸福婚姻需要時間和精力的投入，但是許多夫妻由於其努力沒有立即見效而心灰意冷，他們馬上放棄努力，覺得婚姻是一個負擔。

　　當然，幸福的夫妻不會這樣處理他們的關係。不難發現，他們幸福婚姻的秘訣在於雙方


都在日常生活中，以自己的一言一行來維護和鞏固自己的婚姻。雖然在夫妻雙方的生活中，難免會有一些小矛盾發生，這時候，作為妻子的你要學會用心來呵護自己的婚姻，避免因為一些小事把夫妻之間的關係弄僵了。

　　我的母親五十多，六十歲了，還經常向我父親撒嬌，我父親有一次說：「你看你都這麼大了，都當外婆了，你還撒嬌呢？」我母親說：「我就是到了八十歲，也還比你小，你還是比我大四歲，我當然得撒嬌了。」

　　一席話把我父親逗樂了。

　　當夫妻雙方因為一些小事而發生磕磕碰碰時，這時候，作為妻子的你可以用一些撒嬌的方式來化解矛盾，這樣往往會收到一些預料不到的好效果。

　　其實，每一個女人差不多都會「撒嬌」，不過「撒嬌效應」也要講究一些方式的運用才會讓男人心動。下面，我們就簡單介紹幾種撒嬌的方式。

　　1．昵稱

　　在沒有人的情況下，你可以喚他名字尾字的疊音，要喚得自然，而且堅持下去，會收到意想不到的效果。

　　2．眼淚

　　將自己不幸的事情或悲慘的遭遇講給他聽，讓他起憐惜之心，然後順勢趴在他的肩頭，傷心地哭泣，這時他怎麼也不好意思把你的頭從他的肩上挪走。

　　3．輕輕的一個吻

　　在距離很近的時候，迅速地在他臉頰上吻一下，然後逃開。這應該算投石問路，如果他下次不是有意避開你，你就十拿九穩了。

　　4．沒什麼事，只是想你了

　　這是最能讓對方感動的一句話，男女通用。你可以在幾乎任何時間地點，通過任何方式任何手段，如電話、呼機、電子郵件、小卡片等來告訴他這句話。相信任何一個真正愛你的人都會感到被你愛著的溫馨。

　　5．飯在鍋里，我在床上

　　這麼一句話，雖然俗氣而又簡單，不過，可別小瞧了它的威力。它既表達了家庭的溫馨，又展現了女性的誘惑，可以讓加班或正在娛樂場所流連的他收到這個信息后，急於馬上打道回府與你纏綿。

　　6．用點親密的小動作

　　在他頭髮上粘有東西的時候細心地幫他拿下來，在他衣領不整齊的時候順手幫他整整領子，這些只有夫妻之間才有的親密小動作，會令他覺得溫馨卻不色情，只有濃濃的暖意烘烤著他的心。

　　7．適當地煽情

　　露骨地煽情是一種不文雅的挑逗，容易讓人覺得噁心，而適當地煽情卻可以讓人心旌搖蕩。比如說：「你是我這麼多年談話最投機的一個，也是惟一一個走進我心靈的男人。我喜歡與你在一起的感覺。」

　　8．用一些適當的甜言蜜語

　　適當的甜言蜜語也具有很大的殺傷力，當你的丈夫在氣頭上時，你適當地用一些甜言蜜語，就可以化解他心頭的怒氣，使你們之間的緊張關係又和好如昔。

　　9．用哄小孩的方式安慰一下

　　男人其實也就像一個大孩子，如果他脾氣上來了，或者你們之間發生了矛盾，也需要你像哄小孩一樣哄一下他，這樣可以使他的情緒好過來。

　　當然，撒嬌的方式有許多種，只要我們在現實中細心觀察就可以學到很多。學到后，還要善加揣摩，運用到自己的實際生活之中。

哭的武器
  

　　「現在她正在向我求救，只有我才能救這個女人。」男性自我陶醉、自我揣測，於是便一味地去安慰那哭著的女人。

　　男人們不知為什麼，往往把自己看作是施害者，女方一哭，就擔心自己是否做了什麼壞事，一個勁兒地想去安慰。女方哭的時候自不必說，即使臉上略顯凄涼之色時，也會馬上溫和地去親近。




　　這恐怕與男性那種自命不凡的心理有關，他們驕傲自大地認為自己是強者，女性是弱者，需要自己來給予保護，這就導致了他們把女性的眼淚都看成是悲傷的表現，所以在夫妻生活中，我們也要善加運用哭這種武器。

　　其實，女性依其年齡的不同，在哭的姿勢上多少有些差異，但無論何種姿勢，都很有感染力。

　　年輕的姑娘，當然是以那種大抽大噎、泣不成聲的哭法為宜；但如果已做了妻子，就應該以手稍稍遮臉，或者微背過臉去，只露秀髮，小聲地哭，這樣反倒會有魅力；老太太的話，即使一邊擰著鼻子，一邊撫弄粘滿鼻涕的皺紙地大聲地哭也不算有失體統。

　　一般情況下，男性是材質上的浪漫者，就連女性的一滴眼淚，也能考慮出種種具有悲傷色彩的故事，甚至產生自己就是醫治女性悲傷的救難王子這樣的錯覺。

　　「現在她正在向我求救，只有我才能救這個女人。」男性自我陶醉、自我揣測，於是便一味地去安慰那哭著的女人。

　　陳凱歌說：女人在傷感的時候，最能打動人。

脆弱





　　當你處在一場對手比你強勢的搏鬥當中，最簡單的做法是讓自己退卻，比較困難的做法則是將對方擊退。

　　女人一定不要小看自己的脆弱感，這種感覺往往是你在家庭生活中最鋒利的武器，這是只屬於女人的隱蔽的強大權力。




　　在現實社會中當受到強勢威脅的時候，放下架子，承認自己是弱者，是最明智的選擇。如果兩個人打架，一個人突然放手，那麼這場衝突基本上會被化解。而放棄捲入衝突，看上去是弱者的行為，其實這正是一種超強張力的表現，事實上，這种放棄需要更大的勇氣與對局勢清醒理智的分析。

　　當你處在一場對手比你強勢的搏鬥當中，最簡單的做法是讓自己退卻，比較困難的做法則是將對方擊退。

　　假使你在攻擊者抓住你的肩膀時停止掙扎，很可能他會不由自主地將情勢直接交由你主導。停止掙扎，並不表示停止作戰，而意味著以更加巧妙的抵擋方式作戰。

　　所以說女人，作為一個弱者的形象，要想獨立於世，就應該學會「四兩撥千斤」之法，勇敢地承認自己的脆弱，博取同情與注意，讓對手放鬆警惕，再施以巧妙周密的計劃去達成自己的目標。即使這世界上最強大的女人，也承認自己身心的脆弱。越是成功的女人越是能恰到好處地運用自身最豐富、最本能的武器——脆弱。

　　當然，脆弱這種武器一旦運用在夫妻生活中，其收到的效果也將出乎意料。

　　那麼女人將如何利用這個最鋒利的武器呢？

　　這是一種「綿里藏針」的技巧。

　　向人展示脆弱可以，但不能喪失原則，更要為實現自己的利益服務。

　　女人一定要清醒地認識到這是一個追逐利益的世界，不計較結果的女人是愚蠢的。

　　一般情況下，女人的感覺往往比男人的感覺要好，男人往往少有這種良好的感覺，他們更易根據想當然的印象來判斷事物的性質。而女人的直覺更迅速、更敏銳，其同情心也更強烈，其態度易於隨著特定目標的改變而改變。因此，其態度也更適應特定的目標。而且，她們的這種圓滑在駕馭他人方面也有所體現。

　　此外，女人還要注意，利用脆弱這種武器時，要把握好尺度。利用脆弱不是一味地妥協退讓，妥協退讓只會讓女人喪失尊嚴，而是以脆弱為旗幟，降低人們的防禦心理，同時又不斷積蓄力量，在適當的時刻，給敵人致命的一擊。

　　運用脆弱這個武器時，一定要動腦筋。「小鳥依人」、「弱不禁風」、「楚楚可憐」這些都是較低級的運用，一定要超越本能，讓人覺得你脆弱而高貴，堅強並從容不迫。

　　女權主義者和男人最鄙夷女人之處就是女人的脆弱感，但脆弱感又常常是一種隱蔽的力量。所以，我們必須喚醒它的威力，善加運用。

　　用自己的敏感去覺察環境的危險，用自己的細膩去精心計劃、防禦競爭者的戰爭，再用自己的堅強去贏取最大的利益，包括盛名、財富和愛情。這就是脆弱感的威力。

天真
  


　　帶有一點天真，偶爾流露一點童貞、孩子氣的女人，是最為動人的女人。天真能極大地激發男人對你的愛，對你的保護欲。

　　一個女人，不管她活到多大年紀，都要永葆她的天真、可愛和單純。

　　帶有一點天真，偶爾流露一點童貞、孩子氣的女人，是最為動人的女人。天真能極大地


激發男人對你的愛，對你的保護欲。

　　但這些都是源於自然的不經意間的流露，是一個女人，雖經世事和風雨，仍然保有一顆單純、善良的心的體現。

　　當然在這個女人面前的男人，一定是比這個女人強大，讓這個女人佩服和敬仰的男人，而他也欣賞、體貼、照顧這個女人，才能令她的身心在他面前全然開放、交付，才能有這種天真、可愛和單純的情狀出現。

生育的特權




　　如果一個女人違背自己的意願而懷孕，就等於眼睜睜地看著自己的生命突然失控。所以，當務之急就是趕快停下來，聽聽自己真實的想法，以免自己崩潰。如果女人想做一個成人，她就不能讓別人左右自己的生命。

　　從童年到青春期，女人對母性的態度經歷了幾個階段。對於小女孩兒，做母親是新奇的遊戲，布娃娃代表未來的孩子，她可以佔有它，可以隨心所欲地對待它；對於成年女性，做


母親則似乎成了她們逃脫不掉的命運，也成了她們應盡的職責。

　　其實，女人不是男人的生育工具，法律上沒有哪一條規定女人結婚後必須要生孩子，任何強迫女人生孩子的做法都侵犯了女人的人身權利。針對這一情況，女人婚後就要善用自己生育的優勢。

　　當一個女人該不該生孩子的事要由別人來決定時，大多數女人就要被迫接受別人的意見，行使自己的「天職」，她們的自主權也就成了最不重要的考慮。

　　如果一個女人違背自己的意願而懷孕，就等於眼睜睜地看著自己的生命突然失控。所以，當務之急就是趕快停下來，聽聽自己真實的想法，以免自己崩潰。如果女人想做一個成人，她就不能讓別人左右自己的生命。本來不想做母親，卻成了母親，那生活就像奴隸或被豢養的動物。

　　在21世紀中，社會給女人帶來更多的機會，同時也賦予了女人越來越多的權利，無論是否已婚，現代女性都有權選擇要不要生育，這是她們的天賦權利。

　　但是，依然有許多不幸的女人在生兒育女方面沒有絲毫選擇的餘地，她們為男人生孩子，男人也把她們當成了製造嬰兒的機器。這些可悲的女人一生下來就認為生兒育女是自己的義務，卻不認為這是一種特權，於是在孩子成長的過程中不得不背上沉重的包袱。

　　而卓越的女人從不把生兒育女看成義務或不可逃脫的命運，而是看作一種值得為之工作的特權，就像男人為了獲得家庭的權利而工作那樣。她們認為，當自己為一個家庭貢獻了一個孩子時，如果家庭只佔用她部分時間照料孩子，而讓她在其他時間自由涉足一些有影響的領域，自己就會選擇生育。

　　李先生和劉小姐夫婦是近幾年新聞界關注的焦點，他們的任何風吹草動都能引來無數記者的關注。即使是他們還沒出生的孩子都能成為記者議論的話題。

　　劉小姐希望為她的丈夫生一個孩子，她此前曾經表示，如果個人演唱生涯起步的話，她將推遲生孩子的計劃。而她首張個人專輯的銷售情況非常糟糕，這張承載了她巨大希望的唱片竟然僅排在亞洲第十名。

　　不過她的丈夫李先生似乎不大欣賞她堅毅不屈的精神，終於向妻子下了最後通牒，要她放棄事業，收拾心情與自己努力生育後代。

　　李先生是一個著名的體育運動員，他在備戰世界盃期間說服了劉小姐暫時放棄歌唱事業，並成功地在短期內讓她懷上了孩子。而劉小姐雖身為大牌明星，也依然情願地擔當起了生育的義務，她曾多次對記者說：「我的歌唱事業與我的家庭是分不開的，擁有家庭我才會擁有幸福，所以，我願意承擔起自己生育的義務。」

　　當然，自從劉小姐生完孩子之後，她與丈夫的關係也就更融洽和睦了，甚至在家庭中的地位也突然間獲得了提升。據說，有一次劉小姐發火的時候曾經一甩手用手機砸向了李先生，並把他的頭砸破了，事後李先生也沒有對她發什麼火，因為他清楚地知道對方不僅僅是她的妻子，還是他孩子的母親。

　　多年來，人們不允許女人參加任何公務活動，把她們排除在男性職業之外，斷言她們在所有需要付出努力的領域都是無能的，然後又把最精密、最重大的任務——塑造人的任務託付給她們。這實在是荒謬絕倫。

　　當今社會，女性越來越趨向「獨立自主」，她們有權定位自身價值，有權選擇是否獨身，也有權決定是否生育。但是，女權主義是不支持墮胎的，因為這不僅有害於自己的身體，也會對自己的生活造成創傷。

　　其實，現在人類生存的問題不是保證生育後代的問題，而是限制生育的問題，對人類世界構成危險的不是人類在一兩代人內會遭到全部毀滅，而是人類生育過多。所以沒有理由讓所有的女人都覺得自己非生育不可，認為不願生孩子的女人是逃避責任只不過是一種道德上的偏見。

　　所以，針對上述情況，女人要善加利用自己生育的能力，在夫妻生活中行使自己的特權。這樣，就可以維護自己的婚姻和家庭了。

不錯的文章，值得細細揣摩~~
謝謝米朵！

慢慢看，細細品……

看過了。 第一感慨是，嫁錯了人，女人再好也白搭，累人。

婚姻中的相異相存






　　有個女人告訴她的一位朋友，說她的先生因案入獄，被判刑十年，如今已經服了五年刑，她每天都去探監。那個朋友以為他知道這個女人要問些什麼，他以為她會覺得維持這份婚姻關係有困難，或是她會覺得心中有怨恨，因為她付出的這麼多，但是得到的回報卻是這麼少。但不料她的問題卻正好相反。

　　「我想問你自己是不是發瘋了。」她跟他說，「我非常愛我的先生，每天我都把他放在


心裡，並且感謝上蒼能讓我嫁給這樣的一個男人。不過當然，我希望他能夠早日出獄，這樣我們才能住在一起。」

　　「你愛你的先生，這樣很好啊！為什麼要擔憂呢？」朋友問她。

　　「朋友們都告訴我，我應該離婚，另外找個丈夫。他們說我對自己目前的情況滿意是不對的。」

　　「你朋友的婚姻幸福嗎？」

　　「也不盡然，她們不喜歡先生對待她們的方式，而且也不太珍惜她們的婚姻，只有一個朋友的婚姻比較幸福。現在回想起來，那個朋友是惟一贊同我的感覺的人。」

　　「人想要結婚，最主要的原因，就是想擁有彼此之間的感情。」這個被問的朋友說，「能夠生活在一起當然比較好，但是在心中擁有這些感覺才是最重要的。」

　　這個女人覺得如釋重負，她知道自己很快樂，並且非常愛她的先生，然而她也確實考慮過離婚的事情。聽到婚姻是否相合與內在的感覺有關，而和外在的情況相對無關時，她頓時覺得輕鬆了不少。

　　所有的人都會在腦海中描繪婚姻的輪廓：配偶心靈手巧、有出眾的社交手腕、喜歡待在家裡、公眾場合異常活躍等等。也有許多人以為以為大家想從婚姻中獲取的東西都不一樣，但事實上，我們都需要同樣一件東西：和我們的伴侶親近，並且享受他們的親密陪伴。

　　只要感情上的聯繫存在，即使有不同的價值觀，或經濟條件不相配，其實也沒什麼關係，溫暖的感覺能使人積極地展望未來。

　　在很多情況下，「無法調整的差異」變成離婚的理由。

　　問題的重點永遠不在不同點的大小、多寡或性質。決定的因素在於，婚姻關係中的雙方覺得這些差異重不重要，一旦認為差異是重要的，人們就會用差異的大小、多寡或性質來證明合不來的結論的正確性。

　　不相合的想法，會產生出合不來的感覺。歷史上有無數極端不合卻成功地結合的事例。許多婚姻在禁忌之下卻仍然維持得很好，例如交戰中酋長們的子女結下鴛盟，並且白首偕老；分別住在不同國家的夫婦，卻享有充滿了愛且長久的婚姻關係。

　　相合與否是心靈的感應，真正的相合是分享所有正面的、好的感覺，是享受和對方在一起的時光。

　　如果一對夫婦只盯著彼此的相異處，那麼就會覺得他們的婚姻很糟糕。

　　使她們感覺不好的並不是他們的相異處，而是伴隨著只注意雙方差異這個行為而來的負面感覺。

　　過分地思來慮去、懷疑自己和沒事找碴兒的行為，使得自己的眼光變得模糊不清，甚至會把風度翩翩的白馬王子看成是醜陋不堪的蛤蟆，那麼，他們的婚姻也就進入了危險狀態。

　　假設有個太太說話的聲音很大，意見又多，一天到晚打高爾夫球，又喜歡看些稀奇古怪的電影，但是她的先生並不討厭這些個性，他會不會覺得和他的太太相合呢？當然會。

　　其實根本就沒有什麼所謂合得來、合不來的問題，全都是我們的腦子在作怪。

　　若非如此，世界上就不會有那麼多情形各異的快樂夫妻了。

　　相合性是思想的產物，想像力的虛構品。如果認為某種個性是不相合的，我們就會從那個想法中得到負面的感覺，而這種負面的感覺，才是我們稱為「不相合」的東西。

　　假如我們能夠改變心態，開始感覺這些個性是正面的，或是無關緊要的，我們就又會覺得彼此十分合得來了。

　　其實，就本性而言，所有的人都是相合的，因為每個人都喜歡和別人在一起，不論從事的活動是什麼。我們都曾經有過和朋友一起做件無聊的事，但是卻玩得很愉快的經驗，有同伴分享使我們能擁有愉悅的心情。

　　當然，這種自然的相合性，會被負面的想法和評判所擾亂。如果和一個人在一起的時候，卻一直對那個人的生活或是為人持負面的想法，正面的感覺就會慢慢消失，關係中相合的感受就會逐漸減少。

　　只有當愛意消失的時候，我們所認為配偶應具有的條件才會變得重要。

　　事實上，條件的多寡和要求的強弱，正可作為關係幸福感的指標。

　　當我們感覺在婚姻里得不到想要的東西時，就可以知道，此時的親密程度相當低落。

　　保持與配偶親近，能夠幫助我們得到想要的東西，例如良好的性關係或是物質上的奢侈品，因為親密感會導致良好的合作關係。親密感能把每個人好的一面引發出來，也能激勵雙方去注意對方所重視的事情，這樣一來，要達到共同以及個人的目標就變得比較容易了。

婚姻中的包容





　　我們每個人都有與理想的情人完美結合的幻想，然後卻發現我們的對方是一個獨立的、獨特的、有差異的人。

　　現代夫婦的另一難題是，當兩個獨立的人因為結婚走到一起時，要想找出雙方的共同之處的確是個挑戰。我們的前輩們結婚年齡較小，剛剛從中學或大學畢業，多數是一起走向成熟的。因此，總是以夫婦身份來一同決定生活的大事。




　　到了我們這一代人，結婚都比較晚，個人的獨立意識都比較強，有許多在30、40、50歲結婚的人，都常常為他們的個性化而驕傲，他們認為自己很難放棄來之不易的獨立生活的感覺和身份。所以，夫妻間的關係就容易出現更多的差異。

　　學會把兩個獨立生活、完全定型的成年人融合在一起，並在兩個自我的融合中找到合理的平衡，這是一個比上一代人的婚姻更具挑戰性的任務，實際生活中，沒有可以參照的現成樣板。

　　結婚時，我們很多人都暗自希望能和我們本質上相似的異性結合在一起，從而最終達到水仙花般的夢想。然而實際上，一旦我們躍入另一個真正獨立的人類中時，夢想當然會煙消雲散。

　　無論我們有多麼相似，無論我們與相愛的人有多少共同之處，我們就如同一群孩子，雖一母所生，但最終會發現他或她並非完全一樣。

　　我們每個人都有與理想的情人完美結合的幻想，然後卻發現我們的對方是一個獨立的、獨特的、有差異的人。

　　所以說，在一個試圖縮小人們之間的差異，尋求公正、公平機遇的文化氛圍中，我們很多人都為人們之間實際上的天差地遠而感到驚訝不已。

　　因此，婚後我們應該在讓彼此滿意的願望中找到平衡。但是，往往有許多事情並非如此簡單。

　　首先，我們要真正容忍和尊重各自的差異，要找到彌補這些差異的方法，不要用「交流障礙」來混淆差異；另外，我們要修正個人的生活方式、信念和日程安排，以滿足夫妻關係中另一半的願望；最後，即使我們在所處的關係中權利平等的話，也要有人勇敢地先行一步，而另一方應該是順應對方，而不是總是追求勝人一籌。

　　安小姐和張先生深深相愛，結婚時有很多相同之處，儘管他們知道個人生活方式不同。雙方都同意要組建一個家庭，但是他們的思維方式和與社會交往的方式極具差異。

　　安小姐整天憂心忡忡，是個完美主義者。和她母親一樣，在生活中她遵循的一套原則是按照她認為別人所期望的指令去做，這一點從很多方面限制了她自己管家的能力，使她對別人的感覺更加敏感，使她成為品位高、行為端正的典範。

　　張先生是在企圖攀龍附鳳的貧困家庭成長起來的。從一開始，他就反對家裡的許多社會偏見，他是憑藉內在的價值觀和信仰來規定自己行為的。由於本職工作表現出色，從而確定了自己的人生方向。

　　另外，張先生也是個「收集癖」，不願扔掉舊報紙、舊雜誌，所以對自己的事務缺乏條理性；而安小姐喜歡整潔有序，張先生的雜亂無章影響了安小姐的心情。當安小姐抱怨時，張先生就提醒她這是結婚前就知道的，所以指望他能改過是不合情理的。張先生讓安小姐不要過分考慮別人的看法，而安小姐要張先生清楚地認識對別人的影響，包括她自己。

　　張先生的生活方式和對安小姐感覺的不靈敏磨掉了安小姐對他的正面尊重。

　　她的反應是疏遠和挑剔，她更加關注別人對她的印象。

　　他沒有為之做出改變，而是更加控制他們的生活，更不關心她的感受。

　　隨著孩子的出世，已經緊張的婚姻出現裂痕，有些朋友本想讓他們商談一下各自的差異，以尊重相待，但卻沒有成功，最終兩個人離婚了。

　　當然，要學會和思想、信念、行為上與你有天壤之別的配偶和睦相處的確是個難題。因為婚姻的本質問題不僅僅是兩個人之間難以溝通，而是要與不同的方式、信念、傳統、生活日程和期望形成一種關係，然後還要與配偶在保持舒適、尊重、相愛關係的同時，一起為了縮小彼此間的差距而奮鬥。

　　此外，在婚姻中，我們常常也可以看到夫妻在共同生活中開始為方式、信念和日程上的不同而互相爭論，這樣做只能是使這些差異在以後仍舊頻繁地出現，特別是在壓力或焦慮增加的情況下。

　　當然，如果夫妻雙方開始就可以平息一些生活上令人驚訝的事情，那以後的相處就更容易變得融洽。例如：

　　如何消費，如何撫養和管教孩子，生幾個孩子，如何與各自家庭相處等等。

　　如果你希望構成一個平等主義的婚姻，你會驚訝地發現，你可能要調解生活中的很多問題，特別是因為你已經努力獲取了平等地位。當然，你不可以強迫對方採用或是欣賞你的所有與眾不同的目標、態度、行為和思考方式。所以，婚後我們要善於包容婚姻雙方之間的差異，這樣才能建立起一個健康穩固的家庭。

找一個好人，自己做一個好人


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　　成功的婚姻取決於兩點：找一個好人，自己做一個好人。

　　由男人的眼光看，一個太依賴的女人是可憐的，一個太獨立的女人卻是可怕的，和她們在一起生活都累，最好是既獨立，又依賴。

　　一位婚姻問題專家受邀到一所家政學校去講課，他走進教室，隨手把攜帶的一疊圖表掛


在黑板上，並在黑板上寫了一行字:「婚姻的經營和創意」。

　　專家開始講課了。他說：「其實，在愛情和婚姻方面，是不存在老師和學生的。年輕人可能愛得如痴如醉，老年人也可以過得和睦美滿。目前有關婚姻方面的理論很多，然而，真正適用於現實生活的卻很少，因此，有很多人被搞糊塗了。我研究婚姻幾十年，起初也認為婚姻是世界上最複雜的一門學問，後來我才發現根本不是這麼回事。婚姻其實很簡單，它只不過是一個數學概念而已。」說著，專家掀開掛圖，上面有這樣一行字:「成功的婚姻取決於兩點：找一個好人，自己做一個好人。」

　　「其實成功婚姻的秘訣全部在此，至於其他的秘訣，我認為如果不是江湖偏方，也至多是些老生常談。」專家說。

　　不一會兒，一位剛結婚不久的女子站起來問：「如果這兩條有些沒有做到呢？」

　　專家翻開掛圖的第二張，說：「那就變成四條了——在容忍中幫助，幫助不好仍然得容忍；使容忍變成一種習慣；在習慣中養成傻瓜的品性；遇事糊塗一點，把傻瓜永遠做下去。」

　　專家剛把這四條念完，台下就喧嘩起來，有的說不行，有的說這根本做不到。

　　「如果做不到這四條，那你就得做到以下16條。」專家翻開第三張圖，繼續念下去。以下是專家所念的內容：

　　（ 1 ）不同時發脾氣；

　　（ 2 ）除非有緊急事件，否則不要大聲吼叫；

　　（ 3 ）爭執時，設法讓對方贏；

　　（ 4 ）當天的爭執當天化解；

　　（ 5 ）爭吵后回娘家或外出不要超過8小時；

　　（ 6 ）批評時的話要出於愛；

　　（ 7 ）隨時準備認錯道歉；

　　（ 8 ）謠言傳來時，把它當成笑話；

　　（ 9 ）每月給他或她一晚自由的時間；

　　（ 10 ）不要帶著氣上床；

　　（ 11 ）他或她回家時，你一定要在家；

　　（ 12 ）對方不希望你打擾時，堅持不要去打擾；

　　（ 13 ）電話鈴響的時候，讓對方去接；

　　（ 14 ）口袋裡有多少錢要隨時報賬；

　　（ 15 ）堅決消滅沒有錢的日子；

　　（ 1 6 ）給你父母的錢一定要比給對方父母的錢少。

　　專家念完，有些人笑了，有些人則嘆起氣來，更有甚者開始整理書包。

　　停了一會兒，專家又說：「如果大家對這16條還是感到失望的話，那你只有做好下面的一條了：善於平衡自己在婚姻中的位置。

　　「怎麼個平衡法呀？」下面有幾個人開始吵吵嚷嚷地問道。

　　「平衡的方法很簡單，主要從下面幾點做起就可以了。」那位專家談笑自若地對大家說，說完他又給在座詳細地講了下面幾點平衡的原則。

　　第一點，做出的選擇要符合自己的意願。

　　符合自己心愿的選擇才能成為最可靠的、真正的選擇，你才有可能在情感關係中擁有真正的平等，最終贏得對方的尊重，愛才具有張力。

　　但是，通常的情形是：愛情來臨的時候，我們充滿舍己和犧牲的衝動。

　　第二點，恰當地示弱。

　　恰當地示弱，是愛戀的必需。

　　過於刻意的獨立，會讓我們失去作為女人應該得到的呵護與關愛。

　　處在獨立與依賴之間，關鍵在於能不能找到一個適合兩人的情感尺度。

　　獨立與依賴、成熟與稚嫩的分界線就在於此。

　　第三點，不要太過於獨立。

　　現在人們很強調女人的獨立性，以此來區別於完全依賴丈夫的傳統女性。過去女人完全依賴男人，主要在於社會原因。可去掉了社會原因，是否就完全不依賴了呢？

　　其實，不是的。

　　大自然的安排就是要男人和女人互相依賴的。誰也離不了誰。

　　由男人的眼光看，一個太依賴的女人是可憐的，一個太獨立的女人卻是可怕的，和她們在一起生活都累，最好是既獨立，又依賴。

　　人格上獨立，生活中依賴，這樣的女人才是可愛的、幸福的，和她在一起生活既輕鬆又有情趣。

　　第四點，佔有慾不能太強。

　　彼此有愛，又不以互相佔有為條件，才能保證你的婚姻既扯得開，又拉不斷。

　　愛，有時會使我們的佔有和被佔有帶上朦朧的美感。但實際上，愛情從來不屬於佔有慾太強的人，婚姻更不是任何人的避難所。

　　聽朋友說起過下水救人的經歷，溺水的人通常是見了救星就緊巴巴地抓住，這很危險，會把兩個人都拉下水。其實最可靠的法子是放開手，想獲救，就得相信來救你的人。

　　越怕失去的東西，就越容易失去。所以，越是想得到的東西，就越得放開手。

　　大家聽了以上幾點恍然大悟，也明白了把握婚姻中自我位置的一些訣竅。

管理約束自己(1)




　　成功人士的兩大特點：要麼從小家境貧窮，要麼自幼具備了破壞的稟性。可見成功的要素之一，無不包含了喜新厭舊的本能。

　　無論男人女人，只要是人，我們都有遊戲的欲求。

　　只要看看小孩子的喜新厭舊，我們也許就會記起自己本能的天性：那種對玩具沒有常性


的「愛戀」，對食物挑三揀四的「愛心」，對朋友三天兩頭的「背叛」，對遊戲易於厭倦的「專註」。

　　兒時的孩子因著成長的天職是無需對厭舊負責的，開通的家長也許更關注孩子喜新的衝動，因而遇著類似的毛病也就大大地放馬了，再遇見有遠見卓識的父母，沒準還能在七零八落或天塌地陷的破壞里悟出孩子是未來的天才也說不定。

　　心理學家已經發現成功人士的兩大特點：要麼從小家境貧窮，要麼自幼具備了破壞的稟性。可見成功的要素之一無不包含了喜新厭舊的本能。

　　這裡雖不乏不成器的喜新厭舊者，以及那些日後非但未能成材，反倒玩世不恭的破壞者，但從本質上來說，喜新厭舊的遊戲確實是我們每個人的正常天性，只要未受到壓抑，它的發生和發展必定為人生旅途的新鮮和創造提供了不可磨滅的激情。但是，具體到婚姻之中，如果男女雙方不能平衡自己的心態，保持一種自律的生活，那就是很危險的一件事情了。

　　媛秀婚前是個非常浪漫的女孩兒，婚後和多數女人一樣在千篇一律的生活里扮演著為人妻室的角色：每天按時上下班，每天給孩子輔導功課，每晚和丈夫同床共枕過著夫妻生活。可久而久之，同床的習慣還在，共枕的樂趣淡漠了。倒不是發生了什麼了不得的衝突，僅這種單調的日子已經成了相互厭倦的理由。

　　忽然有一天聽說了丈夫的風流事。講故事的人是她最好的女友，說親眼看見了她的丈夫和另一個女人的親密關係。令她驚奇的是，聽了這件事不但沒有憤怒反倒慶幸他的過錯，好像他的出軌無形中給了她回歸浪漫的理由。

　　兩種不同的理由導致了同一個結果。也許它原本就來自於她的浪漫天性吧。不管怎麼說她在那個男人的懷抱里也得到了她想要的，可事後的體驗里多了先前沒有的沉重：本以為這樣一來她的厭倦從此化解，她也可以在別人的懷抱里得到和男人的平等，不想接下來的日子她變得更加空虛和寂寞。

　　近來他們夫妻倆好像在同樣的心懷鬼胎里心照不宣，她沒有審問過他，他也沒審問過她，可兩人躺在床上卻是背對著背，好像彼此已經知道了對方的過錯。這種相敬如「冰」持續了一個月，直到今天才發現，其實所謂的夫妻情不就是一種淡淡的相守嗎？而平淡中的她總覺得自己若有所失，不想找來的浪漫讓他們感到了若有所失的傷痛。

　　生活中也有女人很像上面的媛秀，她們倒是不去約束自己的老公，但自己也順水推舟地陷入了同樣的遊戲欲求之中。這裡和男人不同的是，男人由於在純生物活動中沒有太多的感情色彩，反倒不容易陷入感情的羈絆。女人因著生理上的情感欲求，卻很難逃避自身的情感衝突：開始也許她並不是為了感情，但交付自己后就容易對對方產生依戀；或者就算她對對方沒有依戀，投入他人懷抱的行為也容易使她產生對愛人的負疚。

　　人有厭舊的特性，也有喜新的衝動，還會有把喜新厭舊變為行動的閃失和錯誤。和生活中所有的錯誤一樣，情感錯誤也很自然。對人這樣一個複雜且多變的動物，重要的不是不犯錯誤，而是及時從錯誤中總結經驗，吸取教訓。

　　生活中，很多出軌的女人在他人懷抱中都會對老公產生負疚，男人也是一樣。負疚感也許不能說明你對配偶的愛，但至少能表明你內心的道德自律，這種道德不是外界強加的而是自覺感悟的，而個人的自覺道德正是婚姻生活的更新劑和防腐劑。

　　當然，浪漫感覺之所以吸引人，本質上就在於變化，浪漫的本質不是柔情是變化，有變化就有浪漫，沒有變化就沒有浪漫。只有變化才是浪漫的生命力。

　　一旦女人接受了浪漫是變化的思維，她就不會再失望了。

　　那時她會懂得激情的愛是愛，恬靜的愛也是愛。

　　而女人最慘烈的傷痛並非來自男人而是自己：也許一次紅杏出牆沒有影響你和愛人的感情，但由此引起的不安往往構成你對自己的譴責，以後隨著時光的推移，若你和愛人的感情發生了裂痕，你恐怕無法原諒自己的隨便；如果你和愛人的感情越來越好，你更會因為那一次的不貞留下終生的悔恨。

　　這就是婚姻關係中的自我約束。人需要旁人的約束，更需要自己的約束。通常，旁人對我們的約束非但不易起作用，還會引起適得其反的效果，正如婚姻生活中男人的外遇，作為受傷者的女人你越想約束他，越容易引起他的反感；若你不再約束他，他反倒容易改邪歸正。

　　固然，情感生活中的比較可以幫我們找到自我的真實和選擇的厚重，但這也不意味著非要到婚外去找比較才能珍重彼此的感情。前面講過，在一個開放的社會，任何一樁幸福婚姻都需要珍重個人的完整，同時又要兼顧到約束和自由。這裡，約束多半是對自己的管理。我們每個人在生活中首先需要約束自己，管理自己。尤其在容易厭倦的婚姻生活中，只有自覺地管理和約束才是婚姻幸福的保證。這就叫做在比較中選擇，在比較中自律。

　這裡雖然不可能提倡婚姻夫妻去尋找比較，但如果發生了類似的問題，不管男人女人還是妻子丈夫，我們都應該本著對自己負責的態度做更多的自我反省。尤其是女人，我們從各個角度講到了女人的情感欲求，目的就是讓女人更多地了解自己，以抵禦當今社會的物慾傾向，以保持女人的純粹和完整。