用林:出走後如同生活在地z

青貝殼說得有理.

認同陳所言的間諜案的人，腦子多少有點問題。當然間諜肯定是有的，中國在外國會有，外國在中國也會有嘛。雖然是個灰色職業，卻早已經得到大家的承認。

成了「澳洲人民」的某些朋友，不曉得你老爸或者你爺爺看了你說的這些話，會有什麼想法。

25樓說，成了「澳洲人民」的某些朋友，不曉得你老爸或者你爺爺看了你說的這些話，會有什麼想法。

這也就是澳洲、美國等西方國家的一些輿論抨擊中國人不可能忠於他們的國家的原因，即使在成為公民的儀式上舉手宣誓效忠當地國家之後，也是處處站在原來的那個國家。

記得多年前，美國華裔知名人士趙小蘭訪問中國，中國的節目主持人不無得意地說趙小蘭作為中國人在美國取得了如此大的成就，是我們中國人的驕傲云云。趙小蘭當即打斷他的話，說：「我不是中國人！」唉，不知她老爸或者她爺爺聽了她說的這些話，會有什麼想法？還有，她的曾祖父、曾曾祖父、唐代的祖先聽了她說的這些話，在地底下會有什麼想法？

頂樓上,...和其他人比,我不是入籍很早的那類,想了很久,拖了很久,在這以前,說話還是會偏向中國多一點的,畢竟生活在那裡也有很多年了,可從決定入籍,入了籍后,就偏向澳大利亞多了,還會找出些澳大利亞的值得為它而驕傲的事,比方說前二天看電視,說到二戰,澳大利亞一個當時只有700百萬人的國家,竟然有100萬人穿上軍裝,投入二戰,....想過沒有,這是多麼巨大的投入.

從國籍上說,I AM AUSTRALIAN. WE GOT TO LOOK AFTER IT.

《I AM AUSTRALIAN. WE GOT TO LOOK AFTER IT. 》

赫赫。。。因為你是斑竹，如果我說這句話，一大堆「漢奸、走狗、賣國賊」的桂冠一起套上來了。其實在這個論壇上，賣國賊很多，是賣澳洲的賣國賊！

<<青貝殼：比如說，應該學ozone一樣，「人在曹營心在漢」，享受著澳洲政府、澳洲人民給的福利，但心裡老想著損害澳洲利益的勾當？我說得不對么？中國派來的間諜，百分之百的干著損害澳洲國家利益的勾當，而陳用林將這些間諜揭發出來，無疑是幫了澳洲政府的忙，也就是說，降低了損害澳洲國家利益的程度。如果你們是國內派來這裡發表咒罵陳用林的人，那情有可原，各為其主嘛。但如果是澳洲公民，或是常住澳洲的PR，享受著澳洲國家給的利益，卻干著損害澳洲國家利益的事情，那應該用什麼貶義詞來形容他們呢？>>

青貝殼,說的好象有板有眼的，你了解我什麼呢？沒事瞎分析什麼？我享受著澳洲人民的福利，但心裡老想著損害澳洲利益的勾當？幼稚！

陳用林這樣的人，跑到哪個國家都會有人罵他，我罵他跟任何國家無關，是覺得這人沒有人格。有種的就像個做男人的樣，用不著靠這種方式來撈取好處。

俺從沒學會去損害任何國家的利益，也沒那興趣，因為我和任何國家都沒有仇恨的理由。雖然在澳洲也工作過些年頭，但除了交了不少稅，享受了美麗的大自然，身體也很好，感冒買過點葯，沒去過醫院，還真沒享受過什麼別的福利，即便如此，甚至也遇到過不愉快的人和事，我也從來都沒說過不喜歡澳洲，中國就更不用說了，說起不好的事，我知道的不會比你少，有的時候心情也一樣不好，可我不會去選擇走極端。實在不好意思告訴你，你全猜錯了。

有一次和一個朋友聊天也聊起馬列主義來了， 說真的我認為未來國家肯定會消失，如果你把這也看作是馬克思的共產主義，就又錯了，如果大家都認同一個規矩，要國家做什麼用呢？衝突也好矛盾也好，最終都會朝著一個共同的目標發展，誰也改變不了，還記中學實驗那些化學反應吧，不管反應多麼激烈，發光發熱甚至爆炸，最後一切平靜，物質形態也變成了另一種穩定的形態，我認為一切都會是這麼發展，只不過時間長短會不同，最終的反應結果好與不好誰也不知道，現在是在反應過程中，怎麼可能知道最終的結果呢，我們很多人所說的共產主義實際上是共產黨教給我們的那種意思，是個翻譯過來的詞，應該是：Communism， 實際簡單來說就是一個大同世界，和community很接近，是不是？我理解的馬克思所想的Communism應該就想那最終的反應結果，沒有什麼好與壞，馬克思只是在描述這種狀態。過去的很多資本家不喜歡馬克思，那是因為馬克思的「資本論」，據我所知，很多資本家也同樣認為未來會是Communism的世界，再次強調，可不是指很多人嘴上老說的「共產主義」，本來不想說些，知道一定會有神經十分敏感的人要給我上崗上線了，呵呵。

大家想想，現在每年都在說globalization, 那麼globalization的結果是什麼呢？ 更多的衝突，也許有，但在歷史長河中只不過是一瞬間，最終一切都會趨於一個穩定的態勢。英特那雄奈爾不是一定要實現，而是必然的結果。這裡的英特那雄奈爾（International)可別又下意識的想成你小時侯共產黨教育你的那個啊， 哪位要是憑這見到這幾個詞就要罵一番，只能說不能溝通了。

James2000, 是不是漢奸、走狗、賣國賊，說它有什麼意義啊？ 你能用那麼堅定、自豪的語氣說《I AM AUSTRALIAN. WE GOT TO LOOK AFTER IT. 》，而你也說了不只一次，你是多麼的熱愛中國，你如果也能那麼堅定、自豪的說《I AM Chinese. WE GOT TO LOOK AFTER IT. 》, 相信不會有人罵你那些名詞的。

想起丁肇中當年在領諾貝爾上，堅持要用中文演講，那時連翻譯都沒有給準備，委員會曾幾次堅持他別用中文，而他堅定地要用中文說，自己當翻譯。那時的中國是什麼樣，哪有現在好啊？真是令人感動。

[QUOTE=james2000]《I AM AUSTRALIAN. WE GOT TO LOOK AFTER IT. 》

赫赫。。。因為你是斑竹，如果我說這句話，一大堆「漢奸、走狗、賣國賊」的桂冠一起套上來了。其實在這個論壇上，賣國賊很多，是賣澳洲的賣國賊！[/QUOTE]
是不是漢奸、賣國賊，無所謂。

不過你這句「I AM AUSTRALIAN. WE GOT TO LOOK AFTER IT」你要是大聲地在原裝的澳洲人面前說，那我先佩服你有勇氣。

不過，澳洲人可不一定那麼好接受，至少這英文還顯得有點蹩腳。

別以為沒人說過,...其實澳大利亞人都是外來人,為什麼其他地方的人可以很自然的把AUSTRALIA當成是自己的國家,中國人不可以呢?在這塊土地上,你自己把自己當外來人,你永遠會是外來人. 我本人在AUSTRALIAN ARMY里呆過些日子,我孩子現在也讀中學了,工作經驗也是在ARMY BAND里做的,有時還會討論一下,去參加POLICE好,還是DEFENCE FORCE好,我們當然是AUSTRALIAN,我們一樣有義務SERVICE FOR NATION.

I am a Chinese, I love China.  I am also an Australian, I love Australia too.

[QUOTE=空手]別以為沒人說過,...其實澳大利亞人都是外來人,為什麼其他地方的人可以很自然的把AUSTRALIA當成是自己的國家,中國人不可以呢?在這塊土地上,你自己把自己當外來人,你永遠會是外來人. 我本人在AUSTRALIAN ARMY里呆過些日子,我孩子現在也讀中學了,工作經驗也是在ARMY BAND里做的,有時還會討論一下,去參加POLICE好,還是DEFENCE FORCE好,我們當然是AUSTRALIAN,我們一樣有義務SERVICE FOR NATION.[/QUOTE]
以前也想過去army，只是一想混不出個什麼名堂來，軍官好象不太容易，就放棄了，去過南澳的一個海軍基地做過項目，正敢上看到那裡的士兵在訓練跳傘，往大大海里跳，他們告訴我也死過人，被鯊魚咬死，軍艦訓練士兵模擬被擊沉時如何逃生，外邊就停放著急救車，他們說很危險，曾有好幾次人差點被淹死，哪裡的兵都不好當啊。也有人建議去當警察，不過，恐怕不過會是被派出巡邏那些移民多的地區，發揮點語言優勢罷了。

如果二十六樓是在答二十五樓的話，我看到的不是答案，而是更大的疑問。

現代社會，人可以選擇成為另外一個國家的公民。享受另一個國家福利的同時，也要盡另一個國家公民的義務。這不等同於背叛自己的祖國。趙小蘭女士所說：「我不是中國人！」這否定不了中國，也肯定不了美國。她否定的是她自己身上流淌的血液，否定的是哺育她成長的民族文化，否定的是她自己，肯定了她內心的虛無。

當然這只是從26樓關於她的隻言片語中，得出推論。這也是中國現行的不承認「雙重國籍」政策所誘發的社會問題。

26樓說錯什麼,Chinese is one race or from one race, but could be any nationalities in this world.

網上傳聞：為什麼鄧小平、胡錦濤沒有衣錦還鄉？  參考消息

衣錦還鄉是人生最為得意榮耀的時候。提起衣錦還鄉，人們會想起漢高祖劉邦「大風歌」的豪邁心情。鄧小平、胡錦濤長期沒有回過故鄉，一是他們具有無產階級革命家的胸懷，不會象封建皇帝那樣衣錦還鄉，炫耀四方。二是他們日理萬機，沒有時間回鄉。三是怕興師動眾，騷擾地方。四是因為政治原因，家鄉成為他們的傷心之地。

鄧小平為什麼不回廣安？

從一九一九年夏天離開四川廣安到一九九七年逝世的七十多年裡，鄧小平從沒有回過家鄉。鄧小平多次到四川，卻未能回家鄉一次。五十年代，鄧小平在重慶工作，距廣安只有一百五十公里，卻從未回過家，後來多次來成都不回，有一次路過廣安火車站也不回。

鄧小平的女兒毛毛寫的《我的父親鄧小平》一書中，毛毛說，父親自己不回老家，也不許我們回去。他說我們一回去，就會興師動眾，騷擾地方。回答了鄧公終生不回家鄉的原因。

廣安民間有幾則關於鄧小平未能回廣安的逸事傳說。我更相信其中的一則傳言：鄧小平的老家原來叫牌坊村，後來鄧小平做了總書記，當地就將牌坊村改名偉大大隊，文革爆發，又改名反修大隊，文革結束后，才又改回牌坊村。家鄉的名稱改變與鄧小平的政治生涯的起落總是相關，所以鄧小平對此很反感，因此他不願回家。

胡錦濤為什麼26年沒有回過故鄉？

胡錦濤的父親胡靜之，祖籍安徽績溪。清朝末年，祖上遷到江蘇泰縣上壩，以賣茶葉為生。胡靜之繼承祖業，也操此業為生。胡母李文瑞是泰縣白米鎮胡家店村人。 「公私合營」時，胡成了泰縣供銷社的一名職工。文革中，胡得罪了當地的造反派，被扣上「貪污」罪名，慘遭迫害，先後被批鬥關押，身體垮了下來。文革結束后，年僅50多歲的胡靜之含恨離世。

聽到父親去世的噩耗后，胡錦濤趕回泰縣奔喪。他們父子情深，胡7歲喪母，胡靜之一直沒有再娶，而將 3個孩子送到妻子的舅母處撫養成人。在安葬父親前，胡錦濤找到當時泰縣領導及供銷社領導，請求為亡父平反，開一紙證明。當時有些好心人勸胡在當時泰縣最高檔的飯店──泰縣飯店擺兩桌酒請領導們過去 「喝喝酒、談談心」，遭到了冷遇，胡將該飯店所有人員，包括廚房師傅、跑堂的、洗碗的，全部叫到一起，請他們幫忙，將這兩桌高檔酒菜吃了。為亡父平反沒有結果，胡只好返回青海。從此，26年來再也沒有回過故鄉。

胡錦濤繼任國家主席后，江蘇泰州的「熱心人」，代胡修祖墳；當年胡就讀過的兩所學校，也保留了胡讀書的教室，沒有拆遷；當地領導還策劃了一連串與之相關的「政績工程」，以便讓胡返鄉「祭祖」時看到。然而，事與願違，胡從沒有返鄉 「祭祖」。那些所謂「政績工程」，反倒在泰州民間，引起怨聲載道。

偉人就是偉人。他們把自身的遭遇，轉化為對人民的熱愛，顯示了他們偉大政治家的胸懷。鄧小平領導了我國改革開放的偉業，為歷次政治運動受迫害的人員平反昭雪。胡錦濤提出以人為本，建立和諧社會，權為民所用，利為民所謀，情為民所系。提出依法執政，民主執政，科學執政，樹立科學的發展觀。免除了農業稅，制止了亂收費，減輕了群眾負擔。從拒絕上訪，到開門接訪。處死了隱瞞礦難的縣委書記，建立了預防腐敗體系，遏制了人民痛恨的腐敗之風。

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鄉音鄉土的,他們怎麼會不愛故鄉,...他們為什麼不回去看看,...

這方面我蠻這敬重這兩位大人的(是否偉人,以後待稱也不遲).我出生地也離胡的不遠,但也非常看不慣這多年來他老家的小人所作所為.

看似「相似」，真的相似么？

他們不說,我們怎麼知道,...好象胡的女兒住在美國,...據說不工作,也不領救濟.

[:434:]

胡家族的老家,績溪,看來胡也不會去的,...在安徽,那地方不是最窮的,但也不是富的地方,不過冬天時那的冬筍還是不錯的.

要做哪國人是自己個人的選擇！你做你的澳洲人，我做我的中華人民共和國人。你效忠澳洲，我忠於我的國家，我的血統，我的內心，這是我的選擇。

我想愛國和愛黨是不一樣的事情。我們應該記得自己的血統。雖然這樣的思想比較狹隘，但是，我想我們全人類的思想還沒有高尚到可以完全平等。