《綜合查考四福音書》 第二十八課 登山寶訓—施捨、禱告、禁食

Djogchen 發表於 2019-7-22 07:30

如果是這樣 那麼馬太福音第六章16-18 就完全沒意義了

馬太福音第六章16-18又不是說門徒以後不用禁食，是說禁食時不應故作高調以示虔誠。

Djogchen 發表於 2019-7-22 07:30


那麼是否一定要等耶穌受難的時候才禁食呢？

馬爾谷福音便有這一筆：
門徒趕鬼驅魔不成功，問耶穌怎麼辦
耶穌就這樣教門徒秘招：
耶穌對他們說：「這一類，非用祈禱【和禁食】，是不能趕出去的。」

Djogchen 發表於 2019-7-22 07:30



我的意思是耶穌用比喻反問那些質問他的人--我的門徒禁食須要公開好像新郎大排筵宴一樣嗎？

經上不是耶穌說了法利塞人為了讓人知道他在禁食，常愁眉苦臉，故意披頭散髮嗎？
關「新郎大排筵宴」甚麼事！
耶穌反而是說因為門徒正與「新郎大排筵宴」，所以不應禁食。

beechan 發表於 2019-7-21 22:19
你在5樓不是引了經：
「但 日 子 將 到 ， 新 郎 要 離 開 他 們」

那是時間上的問題，

從正面性的，結論就是耶穌與門徒一起都很快樂，所以不用禁食，直至耶穌受難。門徒哀悼才禁食

反面性的，耶穌是譏諷那些法利塞人禁食就好像新郎擺酒，一時的表演，過後無件事。



「但 日 子 將 到 ， 新 郎 要 離 開 他 們」

耶穌是向人解釋門徒不禁食的『原因』，
你就用『禁食就好像新郎擺酒，一時的表演』來說耶穌是在指責利塞人禁食時的表面功夫。。。。

即係個客點碗雲吞麵，　你就拎碗拉麵出嚟，　勼不搭捌

beechan 發表於 2019-7-22 08:35
耶穌是向人解釋門徒不禁食的『原因』，
你就用『禁食就好像新郎擺酒，一時的表演』來說耶穌是在指責利塞人 ...

耶穌是向人解釋門徒不禁食的『原因』，

22樓你是這麼的
耶穌就這樣教門徒秘招：

耶穌對他們說：「這一類，非用祈禱【和禁食】，是不能趕出去的。」

那就好像你叫了碗餛飩麵，來到後你又話吾要啦，改為牛腩河啦！

Djogchen 發表於 2019-7-22 21:47
耶穌是向人解釋門徒不禁食的『原因』，

22樓你是這麼的

22樓你是這麼的

耶穌就這樣教門徒秘招：

耶穌對他們說：「這一類，非用祈禱【和禁食】，是不能趕出去的。」

那就好像你叫了碗餛飩麵，來到後你又話吾要啦，改為牛腩河啦！

22樓講的，是幾章以後的事囉。
是另一回埸合。
係用來話你知門徒不是在耶穌受難前不會禁食。
習俗上，全部猶太人，（耶穌和門徒也在內）在贖罪節當日都會禁食

   
  
  

22樓：
耶穌門徒又真係去咗潮州館，門徒問點解無雲吞麵既。。。耶穌答： 嗯。。。呢到係馳名牛腩河既

beechan 發表於 2019-7-22 09:16
22樓講的，是幾章以後的事囉。
是另一回埸合。
係用來話你知門徒不是在耶穌受難前不會禁食。

Djogchen 發表於 2019-7-23 00:11

你豎唔起唶

你菩提樹下無位坐
無花果樹下求一座？

嚼罷菩提吃羔羊
涅磐天國皆一樣

beechan 發表於 2019-7-22 11:31
你菩提樹下無位坐
無花果樹下求一座？

大把位坐，

beechan 發表於 2019-7-22 12:58
嚼罷菩提吃羔羊
涅磐天國皆一樣

菩提本無樹
天堂亦非路
本來無阿當
何處覓涅磐

Djogchen 發表於 2019-7-23 08:24
菩提本無樹
天堂亦非路
本來無阿當

本無菩提樹
涅槃在何處
原是一埸空
人云亦云說

Djogchen 發表於 2019-7-23 06:58
大把位坐，

耶穌過邊要三位，　仲有兩位未到。
釋迦係搭檯？

beechan 發表於 2019-7-23 11:58
耶穌過邊要三位，　仲有兩位未到。
釋迦係搭檯？

都系坐低飲茶食個飽，使吾使吾使出動三位一體甘大陣丈呀？

Djogchen 發表於 2019-7-24 21:45
都系坐低飲茶食個飽，使吾使吾使出動三位一體甘大陣丈呀？

三位都係計一位茶錢......扺嘛