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七星貝殼精英
拎不清 發表於 2014-2-16 12:16 感到很複雜。
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Djogchen 發表於 2014-2-16 07:43 不是百分百由內心,通常是採取五根中其中一根所產生的意識,但不會是意根,因為 它緣取的是概念,那就不 ...
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貝殼網友二級
拎不清 發表於 2014-2-16 00:40 那如何控制住你的內心? 本來一切是從內心出來的,現在又出來一個控制內心的,這是什麼?舉個例想吃是內心發 ...
拎不清 發表於 2014-2-16 07:07 內心發出讓心停下來,這是不是邏輯有問題?
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五級貝殼核心
renee209 發表於 2014-2-16 01:31 · @大D,這是否涉及到「見分,相分,自證分。。。「
arznith 發表於 2014-2-16 00:39 再:止不排斥緣取. 意根這東西,不好說,老兄覺得一棵樹,是枝葉是根呢,還是泥中"根"是根,甚至是外界的光,外 ...
arznith 發表於 2014-2-16 00:19 嗯,老兄這論述高明,贊. 記得以前吵架時敝人說過:佛陀只說了一半,還有一半在老子的道德經里.老兄目前已經 ...
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七級貝殼核心
arznith 發表於 2014-2-16 13:19 嗯,老兄這論述高明,贊. 記得以前吵架時敝人說過:佛陀只說了一半,還有一半在老子的道德經里.老兄目前已經 ...
拎不清 發表於 2014-2-16 11:28 他舉的例和他說的對不上,他說昨天,今早,下午不同環境內心自有不同反映,他說是心定不下來。其意是食美 ...
Djogchen 發表於 2014-2-17 00:43 這是因為可能你連最基本佛法中的五蘊中的「想蘊」你也不懂,那我的上下午比喻在 你眼中就如過眼雲煙
拎不清 發表於 2014-2-16 17:49 我不說了嗎,對佛只是看過小人書的,也就是門外漢。那你就從最基本的說,就像學幾何,先從點,線,面開i ...
拎不清 發表於 2014-2-17 00:28 他舉的例和他說的對不上,他說昨天,今早,下午不同環境內心自有不同反映,他說是心定不下來。其意是食美 ...
Djogchen 發表於 2014-2-16 22:34 師兄你所提的是在修慧,與禪修之間會有不同,所以說阿羅漢可以證得禪定,但禪修 者未必可以證得阿羅漢 ...
Djogchen 發表於 2014-2-16 20:59 離見證分還差很遠呢?觀世音的耳根圓通要解六結才可證得,相分只可以說是明晰了, 見分是在眼根轉向時才 ...
arznith 發表於 2014-2-16 13:39 再:止不排斥緣取. 意根這東西,不好說,老兄覺得一棵樹,是枝葉是根呢,還是泥中"根"是根,甚至是外界的光,外 ...
renee209 發表於 2014-2-17 07:23 六祖壇經: 師示眾云:「善知識!何名坐禪?此法門中,無障無礙,外於一切善惡境界,心念不起,名為坐; ...
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