關於絕對真理

追求永生 發表於 2013-9-29 10:24
那是你的理解。這個可以存異。

可變， 還有什麼絕對？

追求永生 發表於 2013-9-29 10:22
完成了的當然不必再繼續。你仔細看看希伯來說就會有主要的理解。那些已經完成的律法條文，並非是失去了真 ...

只適用於一時， 一地， 就不是絕對。 我們在這裡討論它， 就說明它不是絕對的！

求索 發表於 2013-9-29 10:46
只適用於一時， 一地， 就不是絕對。 我們在這裡討論它， 就說明它不是絕對的！ ...

其實我們的不同意見，在於什麼是絕對的標準。基督教信仰堅持神就是絕對真理，他的行為和說話，不受人的判斷；而是絕對真理的標準。而人的言行，必須按他的標準決定對錯。

求索 發表於 2013-9-29 10:44
可變， 還有什麼絕對？

因為神什麼時候都是神。神掌管的一個事情結束，就是真正的蓋棺論定，再沒有重新開啟評定的可能。所以就成為絕對的。

求索 發表於 2013-9-29 10:43
信仰不僅僅是基督教。

但是正確的只有一個。

催肥 發表於 2013-9-29 00:59
你的「道理」全是從教會來的。

記得你那「老牧師」。。。。。。

我沒有老牧師。要不催兄給我介紹一個？

追求永生 發表於 2013-9-30 11:08
但是正確的只有一個。

這就未必了。比如說，猶太教是不是真理？他們可是1和你信同樣的神，天主教呢？

追求永生 發表於 2013-9-30 11:08
因為神什麼時候都是神。神掌管的一個事情結束，就是真正的蓋棺論定，再沒有重新開啟評定的可能。所以就成 ...

你這是典型的沒有是非。絕對的定義就是無限，任何改變都不是絕對，所以，你的神，善變，不是絕對的。

追求永生 發表於 2013-9-30 11:06
其實我們的不同意見，在於什麼是絕對的標準。基督教信仰堅持神就是絕對真理，他的行為和說話，不受人的判 ...

不受人的判斷，就是騙人的。你說神是大愛，難道這個愛，不是基於人的標準？

追求永生 發表於 2013-9-29 22:21
我沒有老牧師。要不催兄給我介紹一個？

記混了，那是來版。

反正你的「道理」全是教會的人那裡來的。

催肥 發表於 2013-10-1 19:35
記混了，那是來版。

反正你的「道理」全是教會的人那裡來的。

你說的也不錯，來版的老牧師我見了也叫老牧師。

求索 發表於 2013-9-30 08:33
不受人的判斷，就是騙人的。你說神是大愛，難道這個愛，不是基於人的標準？ ...

當然不是。因為神的恩人的懲罰限制也是神的大愛的展現。這個也包括末世審判和懲罰。

求索 發表於 2013-9-30 08:31
你這是典型的沒有是非。絕對的定義就是無限，任何改變都不是絕對，所以，你的神，善變，不是絕對的。 ...

那是你的沒有神為基礎的定義。基督教信仰的決對標準是神。你看到的變，正是他的不變。比如說耶穌道成肉身，你看到是變了，而我們看這正是神為了他不變的救贖計劃的需要。

以你的邏輯，一個真理如果絕對，對你和我就應該一樣。但是你和我是不一樣的，真理和你我的關係難道是絕對不變的？

求索 發表於 2013-9-30 08:29
這就未必了。比如說，猶太教是不是真理？他們可是1和你信同樣的神，天主教呢？ ...

猶太教當然不是，他們是異教。他們不信耶穌，根本沒有得救。這樣的宗教只是為人提供了一條可以供人們選擇的死路。

追求永生 發表於 2013-10-3 09:42
猶太教當然不是，他們是異教。他們不信耶穌，根本沒有得救。這樣的宗教只是為人提供了一條可以供人們選擇 ...

這就說不清了。 他們信上帝， 而基督教認為耶穌就是上帝，等於他們也信耶穌， 只不過沒信肉身那一段的耶穌。 說他們是異教， 實在行不通。

追求永生 發表於 2013-10-3 09:33
當然不是。因為神的恩人的懲罰限制也是神的大愛的展現。這個也包括末世審判和懲罰。 ...

說神的大愛， 就是從人的道德標準判斷的。 不管你是否承認。 舉例來說， 舊約中有屠城， 殺嬰的記錄。 這些都確實是神乾的。 如果我據此說神其實是個惡魔。 你一定不同意， 你會找出各種理由替神辯護， 指出神作哪些事是有原因的， 神不會無緣無故殺嬰。 你這樣做， 就是在用人的標準判斷神。