北大教授：真正反腐敗，絕大多數官員面臨死刑！

chnqiang 發表於 2012-10-11 14:07
法律只承認事實，而不是你的想法。

罪行是外在，用法律解決，但是根子是罪性，必須用信仰解決。只修剪干枝子，不除去樹根上的蟲子，如何能防止腐敗？你將腐敗的一波掌權者趕下台，上來的是一群更腐敗的人，老百姓受二次盤剝，何其苦？中國人有不腐敗的人嗎？

看了一下，回帖討論者的主要分歧在於：

1.  是改變社會組成部分的人，還是僅僅改變制度來約束人。前一種觀點傾向通過改變/教育/改良人自身來達到理想和諧社會，后一種觀點傾向於通過規則來規範人的行為來實現理想社會。就我個人看法，首先肯定的這兩種觀點，一個「內」，一個「外」缺一不可，不過從本質上來說，我更傾向於第一種觀點，也就是「內」

2. 道德和法律的爭議。 實際上這個爭議和第一條性質上是一樣的。誰都知道道德和法制不是二選一的命題，而是主次的問題，一個觀點主張通過樹立道德觀念，來達到人的自我覺醒，樹立正確的是非觀念、自我約束。另一種觀點偏向於用外部的刑法（法令）來規範人的行為。實際上這個命題幾千年前的先賢們就討論過了，我個人主張第一種觀點，也就是自我覺醒，樹立自我判別能力，來自我規範行為，第二種的弱點是明顯的，因為如果不是人主觀上意識到是非對錯，僅僅通過懲罰手段來管理，人只會變得越來越「聰明」，利用這種「聰明」來不斷違法，打擦邊球，這也是老子提出「聖人之治,虛其心,實其腹。弱其智,強其骨」的原因。


總結一下：什麼是「內」，簡單而言就是精神世界。什麼是「外」，簡單地講就是物質世界。西方的思想不管是唯物論還是唯心論，基本上是採用兩分法來認識世界，要麼物質，要麼精神。實際上世界的本體或者說對世界的認識兩者缺一不可，中華傳統思想是集大成者，主張兩者的統一，以內觀、自省后的自我覺醒，以積極的態度來處世，以達到知（內）行（外）合一的完美境界。

零雨其蒙 發表於 2012-10-11 09:04
」見了婦女動淫念，就是犯姦淫了「。動淫念是不道德，但是犯姦淫在過去就是死罪，現在也是通姦、強姦等罪 ...

神經搭錯了！

掏光養賄 發表於 2012-10-11 12:37
神經搭錯了！

你這樣的認知水平不理解是正常的，實際上同樣的思想不管基督教、佛教、儒家裡面都有，簡單的解釋是自我控制放縱的思想，訓練並逐步樹立起自己判別是非能力，由於意識支配行為，進而控制自己的行為。

zjd713 發表於 2012-10-12 05:01
你這樣的認知水平不理解是正常的，實際上同樣的思想不管基督教、佛教、儒家裡面都有，簡單的解釋是自我控 ...

你這樣的認知水平不理解「道德」和「法律」的區別是太正常了！

你加入大法了？！

零雨其蒙 發表於 2012-10-11 23:46
沒有宗教對罪的定義，哪來的法律定義？你去學學法學史。

想都是犯罪，很黑暗。

零雨其蒙 發表於 2012-10-11 23:48
不是利益集團阻力大，而是中國人人人都是腐敗分子。誰能例外？哪個有權不想腐敗？你舉例說明？比如你自己 ...

不能用宗教的衡量方式，要看事實和證據。

零雨其蒙 發表於 2012-10-11 23:52
罪行是外在，用法律解決，但是根子是罪性，必須用信仰解決。只修剪干枝子，不除去樹根上的蟲子，如何能防 ...

宗教有過很黑暗的時期，如何解釋？