巴哈伊信仰簡介及北美地區各城市巴哈伊社區聯繫辦法

hellman 發表於 2012-9-16 08:55
為什麼要齋戒？

齋戒在許多宗教信仰里都存在。

巴哈伊的齋戒大約在每年的3月份，共19天，每天日出至日落這段時間不能進食和飲水。
齋戒是巴哈伊最重要的宗教義務。巴哈伊認為，這旨在使人在靈性上更接近上帝。

守基·阿芬第，巴哈伊信仰的聖護解釋道，「這在本質上是一段冥思與祈禱，靈性復原的時間，在這段時間內，信徒應努力重新調整他們的內在生命，恢復和振興他靈魂中潛在的靈性力量。所以，它（齋戒）的重要性和意義，在本質上是靈性的。齋戒是象徵性的，提醒人戒除自私和肉慾。」

齋月於阿亞密哈開始，諾露茲節結束。
從日出到日落，完全禁絕食物、飲料和煙草。
對於15歲以上的男女，齋戒是義務。
如有人在守齋期間，無意識地飲食，並不算破齋，因為這只是意外。
在極高緯度的地區，日夜時間差異極大，齋戒時間可按時鐘固定。

在《亞格達斯經》中，規定了可免除齋戒的情況。符合這些情況的人，如果願意，仍然可以選擇齋戒。不守齋的人應當謹慎，節儉並在私下場合進食。

病患。
15歲以下及70歲以上。
重體力勞動者。
孕婦。
哺乳期婦女。
經期婦女。（作為替代，她們須在每天的正午到第二天正午之間行凈體禮，並念誦「榮耀歸於上蒼，那光輝與華美之主」95遍。）
在齋月期間旅行者。
旅行大於9小時（或徒步旅行大於2小時）者，可免除齋戒義務。如果旅行者停止旅途長於19天，則只在開頭3天免除齋戒義務。如果他們回家，則須馬上開始齋戒。

hellman 發表於 2012-9-16 08:55
為什麼要齋戒？

關於齋戒，假使一個自稱巴哈伊信徒的人，並沒有嚴格齋戒，而且沒有如上的免除原因。也不會有任何人去指責他或者評判他，每個人要獨自面對上蒼，每個人都走在自己獨特的心靈途徑上，換句話說「嚴於律己，寬以待人」。

朋友們可能已經注意到，巴哈伊教免除了病患及孕婦的齋戒義務，最大程度的避免對身體健康造成損害。


齋戒的個人體會：剛開始會有一種飢餓感，但飢餓感反而讓人精神警醒，做事情注意力更集中（記得以前高考時班主任都不讓吃飽）。逐漸適應以後，飢餓感逐漸消失，整個白天的齋戒過程精神飽滿，自在自足。這種特殊的精神狀態讓人關注自身心靈，關心他人而不僅是自己，那種聖美的感覺，讓齋戒變成一種奇妙的享受，而不僅僅是宗教義務。

齋月結束以後，體重並沒有下降，所以朋友們不可期望通過齋戒來減肥。

分享一段聖作：

仁慈的言語乃是人心的磁石，它是精神之食糧，它使文字有了內涵，它是智慧和理解之光的源泉。
言辭好比積鬱的火焰，過分的使用變會成為致命的毒藥。人間的煙火能耗損人的軀體，而言辭的火焰能吞沒人的心靈。前者的作用轉瞬即逝，而後者的影響則持續整整一個世紀。
心有哀愁，不要隱藏，坦然向對方傾訴，直到煙消雲散，不留痕迹，要友好情濃，相敬如賓，杜絕一切疾惡如仇和虛情假意。

vantigao 發表於 2012-9-25 11:28
分享一段聖作：

仁慈的言語乃是人心的磁石，它是精神之食糧，它使文字有了內涵，它是智慧和理解之光的源泉 ...

你們的聖作是哪裡來的？有書嗎？書從哪裡來？

hellman 發表於 2012-9-26 18:21
你們的聖作是哪裡來的？有書嗎？書從哪裡來？

聖作主要來自巴哈伊教創始人巴哈歐拉的啟示經文，巴哈歐拉一生啟示了浩若煙海的經文，以波斯語和阿拉伯語寫就，對巴哈伊信徒來說，那豐富的經文是一座寶庫，目前翻譯成英文的還只是其中一部分，中文的就更少一些。

巴哈伊信仰的代表性經文包括《隱言經》《七谷經》《篤信經》等等，還有經過編譯的《巴哈歐拉聖典選集》等等。

此外，百年前的教長阿博都巴哈一生也寫下了大量的文字，向全人類介紹巴哈伊信仰的基本教義，律法經文等等。代表性的有《巴黎談話》《已答之問》《阿博都巴哈著作選集》，其中《已答之問》從巴哈伊信仰的角度深刻的回答了人們對上蒼，生死靈魂，律法，祈禱修行，兒童教育等諸多方面的問題，相信會給人們帶來美妙的啟示。

巴哈伊信徒的修行以實踐為主，比如修養和享受美德所帶來的快樂，與所在社區的居民溝通互助，尤其注重以自身良好的行為和熱忱的服務展示心靈修養所帶來的快樂。所以，若是要真正的了解巴哈伊信徒，恐怕看書是不夠的，有條件的話和巴哈伊信徒來往，才能真正知道他們在想什麼，做什麼。

我要加樓主的QQ。 一搜索，樂了。

harryvan 發表於 2012-9-27 08:50
我要加樓主的QQ。 一搜索，樂了。

  

很高興你這麼開心，雖然不知道你到底為啥這麼開心

赫赫

harryvan 發表於 2012-9-27 08:50
我要加樓主的QQ。 一搜索，樂了。

知道你是誰了，哈哈！

地球可真小啊

                                                        不幸戰爭的原因和每個人致力於和平的義務
  

1911年10月21 日

選自阿博都巴哈《巴黎談話》

    我希望你們大家都幸福安康。我不僅不快樂，反而非常憂傷。班加西（利比亞一城市）戰爭的消息使我感到痛心。我對世界上至今還存在人類殘暴行徑深感震驚。那些人怎麼可以從早到晚打仗，自相殘殺，使他們的同類流血呢？究竟為什麼？僅僅是為了爭奪一塊土地！就連動物之間爭鬥的動機也比這更直接且更合理！多麼可怕呀，屬於高級王國的人類竟然如此自貶身份，為了佔領一小塊土地而屠殺同類，讓同類蒙受苦難！  

    萬物中最高級的人類竟然為了最低級的物質——土地——而爭鬥！土地不屬於一個民族，而屬於所有民族。土地不是人類的家，而是人類的墳墓。這些人是為了他們的墳墓而爭鬥。世界上再沒有別的東西像這個墳墓——這個人體腐爛的地方——那麼可怕了。  

    無論征服者多麼了不起，也不管他征服了多少國家，他能從這些被蹂躪的土地上得到什麼呢？無非就是一小塊地方：他的墳墓。假如為了改善一個民族的狀況，為了傳播文明（用公正的法律代替野蠻的習俗）而需要更多的土地，那麼通過和平的途徑，就肯定能夠得到。  

    可是，為了滿足一些人的野心，戰爭爆發了。為了少數人的世俗利益，可怕的災難降臨到無數的家園，千百萬男女的心破碎了！  

    有多少寡婦在為她們的丈夫流淚，我們聽到多少野蠻暴行的報道！有多少孤兒為他們死去的父親哀嚎，有多少婦女為她們被殺害的兒子痛哭！  

    還有什麼比人類犯下的野蠻行徑更痛心更可怕呢？！  

    我要求你們每個人都將全副心思凝聚在愛與團結上。只要戰爭意念一冒頭，就要用更為強大的和平思想遏制它。要用更為強烈的友愛思想去消除仇恨的念頭。戰爭的慾念能徹底摧毀和睦、康樂、安寧和滿足。  

    愛的思想能夠創造出兄弟般的情誼、和平、友愛和幸福。  

    當世俗的士兵揮舞軍刀準備廝殺的時候，上帝的士兵卻互相握手。憑藉上帝的慈悲，讓純潔的內心和真誠的靈魂發揮作用，這樣，人類的一切野蠻行徑就會消失。你們不要以為世界和平的理想無法實現！  

    上帝的仁慈是無所不能的。  

    要是你真心希望同世界各民族和睦相處，就應該將這積極的心愿廣加傳播，讓它也成為別人的願望，並不斷地延伸擴展，直到深入每個人的心中。  

    不要喪失信心！要不懈努力！真誠和友愛將戰勝仇恨。這些日子裡，多少看起來不可能的事情成為現實啊！你們要堅定地把目光轉向世界的光明，向所有的人展示你們的愛！「愛是人心之中的聖靈氣息。」鼓起勇氣吧！上帝不會離開祂那發奮工作並時刻祈禱的子民。你們的心中要充滿這殷切的期望：讓安寧與和諧擁抱這個爭鬥的世界。這樣，你們的努力將取得輝煌的成就，天國將同普世友愛一起在和平與幸福中顯現。  

    今天，在這裡有許多民族的成員，有法國、美國、英國、德國、義大利的兄弟姐妹，大家友好和諧地歡聚一堂。讓這次聚會成為在這世界上註定要實現之理想的預示吧。這理想實現之時，上帝的所有子民都將明白，他們本是一樹之葉，一園之花，一海之水，一神之子，而祂的名字就叫愛！  

聖作分享：

你要確知這一事實：愛是上帝天啟之奧秘，是滿懷慈悲者之顯示，是聖靈涌噴之泉源。愛是天國仁慈之靈光，是聖靈復活人類靈魂之永久氣息。愛是上帝向人類啟示之因，根據神聖的創造論，愛是萬物實質中重要的內在紐帶。愛是保證今生與來世都能得到真正幸福的唯一手段。愛是黑暗中的指路明燈，是將上帝與人聯繫在一起的活生生的紐帶。它確保每個受啟迪的人能夠成長。愛是統治這個偉大的神聖周期的至大律法，是把這個物質世界的各種元素結合在一起的獨一無二的力量，是引導天空中天體運行的最巨大的磁力。愛以可靠而無限的力量揭示了宇宙的潛在奧秘。愛是人類美麗身軀的生命之靈氣，是這人世間真正文明的創建者，並給予具有崇高目標的每個種族和民族以不朽的榮耀。
----------------選自《阿博都巴哈著作選集》

vantigao 發表於 2012-9-30 18:50
聖作分享：

你要確知這一事實：愛是上帝天啟之奧秘，是滿懷慈悲者之顯示，是聖靈涌噴之泉源。愛是天國仁慈 ...

這些話和神有什麼關係？神的定義是什麼？為什麼神是你說的這樣子？你怎麼知道有神？

上帝存在的證據及範例之一就是人不曾創造自身。的確，人的創造者和設計者是不同於人的另一位。

人的創造者跟人不同，這一點是確定而無可爭辯的。因為一個並無權能的創造物是不可能創造另一存在物的。而造物主，那個創造者，必須具備一切完美才能夠創生。

一個創作是完美的而創作者可能不完美嗎？一幅畫堪稱傑作而畫家可能技藝不精嗎？畢竟畫是畫家的藝術品，是他的創作。再說，一幅畫是不可能跟畫家一樣的，否則那畫早就自我創作了。無論一幅畫多麼完美，跟畫家相比它仍處於極不完美的境地。
塵世是缺憾的源頭，上帝是完美的根本。塵世之不完美本身，就是上帝至善至美的證明。

例如，你觀察人時，會發現人是弱小的。被創造物的弱小就是永恆全能者力量的一個證明，因為如果沒有強大，弱小就無從想象。因此被造物的弱小就是上帝之強大的一個證明。因為沒有強就不會有弱，所以由弱而顯示出這世上有強。又如，在塵世中有貧窮，那麼必定存在富裕，因為貧窮在世上是明擺著的。塵世里有無知，知識則必然存在；因無知已被發覺，倘若沒有知識也不會有無知。無知是知識之不存在，如果沒有存在，就無法意識到「不存在」。

無疑，整個凡塵世界都服從於同一個法則和規範且永不違背，即使是人也得聽命於死亡、睡眠及其他的境況——就是說，人在某些方面是受控制的。這種受控制的狀態就暗示必定存在一個控制者。因為依賴是世間萬物的一個特點，這種依賴是一種本質的必然，因而必定有一個以獨立為本質必然的獨立者存在。

以同樣的方法，可以從一個患病的人推想到必定有那麼一個健康的人；因為倘若沒有健康，病人的疾病就無驗證。

所以，顯然有一個永恆的全能者，祂擁有一切完美，因為若非如此，祂便跟祂的造物沒什麼兩樣了。

整個存在界都是同一個道理：連最小的造物都證明它有一個創造者，就像這塊麵包就證明有一個做麵包的人。

讚美歸於上帝！由最小的物質在形式上產生的最小變化都證明造物主的存在，那麼，這個無窮無盡的浩瀚宇宙能以物質及其元素的活動自發地創造而產生么？這樣的臆斷是多麼荒謬啊！

這些明晰的證明是為了那些貧弱的靈魂才作的。不過，倘若其慧覺洞開，就會看到成千上萬的明證。因此當人感受到內心的靈光時，他就無需證明上帝存在與否；但是對那些缺乏靈光之惠的人，仍有必要確立外在論證。

-------阿博都巴哈《已答之問》

hellman 發表於 2012-9-30 20:04
這些話和神有什麼關係？神的定義是什麼？為什麼神是你說的這樣子？你怎麼知道有神？ ...

希望上述聖作能夠回答這位朋友的問題。

vantigao 發表於 2012-9-30 21:20
希望上述聖作能夠回答這位朋友的問題。

完全沒有回答任何問題. 只是說也許有個創造者. 基督說創造者要殺不信他的人. 不論男女老少,你卻說他們是錯的. 憑什麼你就知道這神這麼好,不像基督徒描述的那麼殘忍,恐怕,不講道理? 穆斯林說神給了他們一本書,讓他們聽神的話. 他們和神有交情,他們的神才是真神. 基督教說神把他兒子送下凡替他們背了黑鍋,所以他們的神是真的. 你憑什麼明白神是像你描述的這樣?

hellman 發表於 2012-10-1 09:03
完全沒有回答任何問題. 只是說也許有個創造者. 基督說創造者要殺不信他的人. 不論男女老少,你卻說他們是 ...

只能說很遺憾。

每個人對不同信仰的領悟，的確是需要緣分的。和人的智商情商慧根都沒有關係，只是緣分而已。

若能讓人感受到巴哈伊信徒那不渝的和平與友愛精神，足矣。

                                                                         巴哈伊婚姻                                                      
                                                                               ------來自阿博都巴哈的指引和祝福

84.2   在大多數人中，婚姻是一種肉體關係，這種結合只能是暫時的，因為它註定要以肉體的分離而告終。

84.3   然而，在巴哈之民中，婚姻必須既是身體的結合又是精神的結合，因為在這裡，夫妻均以品嘗同樣的美酒而容光煥發，雙方都迷戀於舉世無雙的同一聖容，兩者都靠同一種精神而活著，都被同樣的光輝照亮。他們之間的關係是精神上的關係，因此，這是一種能永遠持續下去的結合。他們在物質世界也同樣有著牢固而持久的關係，因為如果婚姻關係建立在精神和身體雙重基礎之上，那種結合才是真誠的結合，因此能夠持久。然而，如果這種結合只是身體的而別無其他，那肯定只是暫時的，必定會以離異而告終。

84.4   因此，如果巴哈之民要結婚時，這種結合必須是一種真誠的關係，不但是身體上的結合，而且也是精神上的結合。這樣，在生活的各個階段，在神的所有世界中，他們的結合都是持久的；因為這種真正的合一是上帝之愛的閃光。

84.5   同樣，凡是成為真正信徒的人，他們相互之間就建立起了靈性的關係，並顯示出一種不屬於這個世界的溫情。他們中所有的人都會由於得到神聖的愛而興高采烈。因此，他們的那種聯合、那種關係也就會永遠持續下去。也就是說，忘卻自我、去除人類的缺陷、使自己從人類的桎梏中解脫出來的人毫無疑問將被天國的唯一性的光輝照亮，並將在那永生不滅的世界中達到真正的結合。

85.1   至於根據上帝的律法規定結婚的問題：首先你必須選擇一個中意的人，然後，婚事須徵得父母的同意。在你作選擇前，他們無權干涉。

86.1   巴哈伊的婚姻是雙方相互之間的承諾，他們在思想與心靈上互相依戀。然而，每一方都必須極為細心地徹底了解對方的性情，這樣，他們之間具有約束力的婚約就能成為永遠持續的紐帶。他們的目的必須是：成為相親相愛的伴侶和志同道合的朋友，並且永遠成為一體。

86.2   巴哈伊的真正婚姻關係是這樣：夫妻應同時在身體和精神上結合，他們可以改善相互之間的精神生活，並在上帝的所有世界中享有永久的和睦。這才是巴哈伊婚姻。

87.1   你這位使人聯想起為天佑美尊而獻身的那個人啊！最近，得到你與那位光輝之葉結婚的喜訊，上帝子民的心為此感到無限高興，並已在神聖門檻之前作了極其謙恭的祈禱，願這樁婚姻對朋友們來說預示著喜樂，願它成為永恆之愛的結合，願它產生永久的益處和碩果。

87.2   分離導致種種傷害和損害，而造物之間的結合則總是產生非常值得稱讚的結果。存在界中，即使是最小粒子的配對組合都顯示出上帝的恩典；等級越高，結合的作用就越重大。「讚頌真主，創造萬物， 使一切配對，地面所生產的，人類自己，以及他們自己所不知道的，都有配對。」①高於所有其他結合的是人與人之間的結合，特別是源於上帝之愛中出現這種結合時。這樣，便出現基本的合一，從而在精神上奠定了愛的基礎。象你們這樣的婚姻肯定會使上帝的恩賜顯示出來。因此，我們慶賀你們並為你們祈禱祝福，乞求天佑美尊，通過 的幫助和恩惠，使婚宴皆大歡喜，並用天國的和諧為其增輝添彩。

87.3   我的主啊，我的主啊！這兩顆明亮的星辰在禰的慈愛中成婚，共同效力於禰神聖的門檻前，團結起來服務於禰的聖道。啊！我的主，滿懷慈悲者，求禰使這樁婚姻成為禰那宏恩之光線，以及禰恩賜之光芒，啊！禰是樂善好施者，永遠施與者，通過領受禰恩賜之雲降下的雨水，讓這棵大樹抽枝發芽，青翠茂盛。

87.4   禰確實是慷慨者，禰確實是全能者，禰確實是富於同情者，滿懷慈悲者。

88.1   啊，我的兩位受鍾愛的孩子！你們倆人結合的消息一傳到我這裡，就立即增添了喜悅與感激之情。讚美歸於上帝，那兩隻忠信之鳥已在一個巢中找到了躲避之處。我懇求上帝，求 使他們養育出受人尊敬的兒女，因為婚姻的重要性在於養育深受賜福的兒女，這樣，他們就可以象燭炬一樣滿心歡喜地照亮世界。因為世界的開明取決於人類的存在。如果這個世界沒有人類的存在，它就會象一棵不結果實的樹。我希望：你們倆人能象一棵樹一樣，通過涌瀉的慈愛之雨，獲得青春的活力和迷人的魅力，能開花結果，這樣，你們的家族就會永久延續下去。

88.2   願至為榮耀者的光輝照在你們身上。

89.1   你這位堅守聖約的人啊！你於一九一九年五月二日寫來的信已收悉。你要讚美上帝，使你在經受考驗中，堅定不移，堅信阿帕哈天國。你不因任何折磨而動搖，也不為任何災難而煩惱。人要經過提煉，方能使純金與雜質分離。折磨是考驗的烈火，純金在其中大放光芒，而雜質被燒焦。讚美歸於上帝，目前你在考驗中堅定不移，不為之動搖。

89.2   你的妻子與你不和，但讚美歸於上帝，天佑美尊對你很滿意，要給予你最大的恩典和賜福。但你仍然要盡量對你妻子耐心，或許她會轉變，她的心會明亮起來。你對宣揚教義所作的貢獻令人讚頌備至，必將在神聖天國經常受到提名表揚，因為它使芳香得以擴散，使聖言受到頌揚。

90.1   上帝啊，我的上帝！這是禰的女僕在向禰請求，信賴禰，轉過來面向禰，懇求禰將禰的聖恩降賜予她，向她展露禰聖靈的奧秘，將禰神性的靈光照射到她身上。

90.2   我的主啊！請禰使我丈夫目明。以禰的知識之光使他內心感到歡欣，把他的注意力吸引到禰燦爛的聖美上，向他展露禰明顯的光華，以振奮他的精神。

90.3   我的主啊！請禰掀起他眼前的帷幕。將禰的宏恩如雨水般降到他身上，以禰的愛之美酒使他陶醉，使他成為禰的天使之一，在這地面行走，猶如他們的靈魂在上天翱翔一般。使他成為一盞明燈，以禰的智慧之光在禰的子民中閃閃發亮。

90.4   禰確實是珍愛者，永遠施恩者，慷慨大方者。

91.1   你這位在祈禱時向上帝的天國頂禮膜拜的人啊！你是蒙福的，因為神聖面容的聖美已使你內心感到狂喜，內在智慧之光已充滿你的心，你心中閃耀著天國的光輝。你要知道，在任何情況下上帝都與你同在， 保護你，使你不受塵世變化無常的影響，已使你成為 那廣大的葡萄園中的女僕。……

91.2   至於你尊敬的丈夫：你必須以極大的仁愛來對待他，考慮他的願望，時時刻刻與他和好相處，直到他明白，由於你已使自己朝向上帝的天國，你不僅在任何情況下都關心他的願望，而且對他的溫情和對上帝的愛都已增加。

91.3   我乞求全能者，使你牢固地確立對 的愛，並在所有那些地區一直向外發出神聖的芳香。

92.1   你們兩位信奉上帝的人啊！主是獨一無二的， 已使女人和男人相互之間結成最親密的夥伴，如同一個人。他們是互助者，是親密無間的朋友，應該相互關心對方的安康。

92.2   如果他們象這樣生活，就會極為滿意、幸福快樂、心靜平和地度過此生，成為天國神聖恩典和恩惠施與的對象。但是,如果反其道而行之，他們不但生活得極其痛苦，時刻渴望一死了之，而且在天國里也將會感到羞愧不已。

92.3   那麼，就努力做到象一個巢中的兩隻鴿子一樣，真心實意地相處下去吧，因為這樣才會在兩個世界中都得到賜福。

選自《阿博都巴哈著作選集》，上述段落是人們從阿博都巴哈回復各地人們的書信中彙編起來的。從中可以領略到巴哈伊婚姻的風姿。

宗教和科學是人類的智慧得以凌空翱翔的兩隻翅膀，有了它們，人的心靈就能進步。單靠一隻翅膀是飛不起來的。倘若只用宗教之翼去飛，就會很快墮入迷信的深淵。倘若只用科學之翼去飛，不僅同樣不能進步，反而會栽進極端唯物主義的絕望泥潭。
---阿博都-巴哈

harryvan 發表於 2012-10-4 07:58
宗教和科學是人類的智慧得以凌空翱翔的兩隻翅膀，有了它們，人的心靈就能進步。單靠一隻翅膀是飛不起來的。 ...

的確，宗教是靈性的探索，科學是物質世界的探索，本無界限和區別，只是人為給予了一個定義而已。

因此科學與宗教本質上不該有任何衝突。

一說到什麼先知使者之類的玩意兒，就完了。不用再多說了，基本上沒跑出那個圈子，太老套了。
先知哪兒來的？怎麼來的？誰授權給他？這授權誰能證明？如果是光憑他自己說自己做了個夢得到神授的話，那和騙子基本上差不多的。