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樓主: 追求永生
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奇哉怪也一現象

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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 02:55 | 只看該作者
BenAl 發表於 2012-9-4 13:50
邊就是良心,呵呵。

是受罪轄制的良心,反神的良心,還是無愧的良心?
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BenAl 發表於 2012-9-5 02:57 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 02:55
是受罪轄制的良心,反神的良心,還是無愧的良心?

是無愧的良心and反耶神的良心, 呵呵。
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 03:00 | 只看該作者
BenAl 發表於 2012-9-4 13:57
是無愧的良心and反耶神的良心, 呵呵。

有沒有罪?你找出一個沒有罪的例證來,你是如何證明他沒有罪的?
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BenAl 發表於 2012-9-5 03:02 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 03:00
有沒有罪?你找出一個沒有罪的例證來,你是如何證明他沒有罪的?

我就沒罪,不用證明,除非你證明我有罪,呵呵。
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 03:11 | 只看該作者
BenAl 發表於 2012-9-4 14:02
我就沒罪,不用證明,除非你證明我有罪,呵呵。

那麼根據十誡你是否有罪,站在神的面前你是否有罪?

相信以老兄現在的文明程度,如果用奴隸社會的法規衡量,你肯定是一個大好人。

不過,我們所說,都不是,也不必站在你我面前,而是要面對神,對神交賬。

當然,任何人如果能證明自己可以不死,就不必有這個擔憂。
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BenAl 發表於 2012-9-5 03:13 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 03:11
那麼根據十誡你是否有罪,站在神的面前你是否有罪?

相信以老兄現在的文明程度,如果用奴隸社會的法規衡 ...

沒有,如果你還不死心的話,我告訴你:我比耶酥要好得多,他都沒罪,我能有嗎?哈哈
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 03:18 | 只看該作者
BenAl 發表於 2012-9-4 14:13
沒有,如果你還不死心的話,我告訴你:我比耶酥要好得多,他都沒罪,我能有嗎?哈哈 ...


你不知道十誡嗎?我是問你按十誡的標準是否有罪。你對神的態度如何?
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BenAl 發表於 2012-9-5 03:22 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 03:18
你不知道十誡嗎?我是問你按十誡的標準是否有罪。你對神的態度如何?

"十誡"是混賬東西。我為什麼要按它的標準。你怎麼不按我的標準?
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 03:29 | 只看該作者
BenAl 發表於 2012-9-4 14:22
"十誡"是混賬東西。我為什麼要按它的標準。你怎麼不按我的標準?

你就別口出狂言了。都按你的標準,當然理想。可惜不過是空想。你如果認為你這樣就是講理,就是避免有罪,只不過是把自己放在幻覺里而已。
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BenAl 發表於 2012-9-5 03:32 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 03:29
你就別口出狂言了。都按你的標準,當然理想。可惜不過是空想。你如果認為你這樣就是講理,就是避免有罪, ...

哈哈,我一點都不狂妄,許多人都比我好,但我也沒必要自甘下賤,去按什麼"十戒"的標準。
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 03:52 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2012-9-8 07:00 編輯
BenAl 發表於 2012-9-4 14:32
哈哈,我一點都不狂妄,許多人都比我好,但我也沒必要自甘下賤,去按什麼"十戒"的標準。 ...


人要什麼都能自己掌握,也就沒有信仰的必要了。你的說法自己恐怕都不通。前面你可是說自己沒有罪的,現在又說許多人都比你好了。你不知道罪就是一種虧缺嗎?
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BenAl 發表於 2012-9-5 03:57 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 03:52
人要什麼都能自己掌握,也就沒有信仰的必要了。你的說法自己恐怕都通不。前面你可是說自己沒有罪的,現在 ...

不知道。 罪就是罪, 虧缺不是罪,你說月亮經常虧缺,它有罪嗎?

你的定義(其實是JDJ的定義)就是如此混帳。
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 04:13 | 只看該作者
BenAl 發表於 2012-9-4 14:57
不知道。 罪就是罪, 虧缺不是罪,你說月亮經常虧缺,它有罪嗎?

你的定義(其實是JDJ的定義)就是如此 ...

你的定義不就是反基的定義嗎?你的感覺不也是別人對你的定義的感覺?不過我不會如你老兄宣諸於口。口出粗言惡語,不管什麼情況,都是罪吧。
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BenAl 發表於 2012-9-5 04:15 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 04:13
你的定義不就是反基的定義嗎?你的感覺不也是別人對你的定義的感覺?不過我不會如你老兄宣諸於口。口出粗 ...

我出什麼粗言惡語了?
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拎不清 發表於 2012-9-5 04:18 | 只看該作者
這就是你的問題,保羅說(羅3:10.)就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。而耶穌說(太5:45.)因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。。你信保羅卻不信耶穌。這樣的經,還怎能教導人。所以你是想用你說的具體情況來具體解說經文,把矛盾的說成不矛盾的。這不就成了聖經不是神的h話,是你的解釋成了神的話了。你必神還神
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 04:34 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2012-9-4 15:37 編輯
拎不清 發表於 2012-9-4 15:18
這就是你的問題,保羅說(羅3:10.)就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。而耶穌說(太5:45.)因為他叫日 ...


我信所有經文而且從來不認為聖經有矛盾。所以這是你創造的問題,而且是為我創造的。聖經沒有矛盾,所以我不認為聖經有矛盾。

你認為有矛盾,是你的責任去弄明白;而不是把時間和精力花在和同意聖經沒有矛盾的人抬杠上面。
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 樓主| 追求永生 發表於 2012-9-5 04:36 | 只看該作者
BenAl 發表於 2012-9-4 15:15
我出什麼粗言惡語了?

你自己去看,如果你認為不是,請你每次發言都自己應用在自己身上。
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hellman 發表於 2012-9-5 07:39 | 只看該作者
要看怎麼信了,混了這麼多年基本清清楚楚,只要理一下就清楚了.

1. 基要派基督徒: 聖經是真理,字字句句不能改.
反基只好拿出聖經字字句句的矛盾了為難你們. 讓聖經自己說聖經並不是真理.

2. 聖經是比喻,要理解真意,需要解經.
好把.

耶證人解經解的最好,不但理解耶穌真義還改正了許多聖經翻譯錯誤,他們才是真正的基督教,其他都是假的.

魔門教不但改正了聖經錯誤還聖靈親臨指導,出書指導,更是唯一真正的基督教.

天主教有耶穌授權的教皇,耶穌天天和教皇喝茶,述說最新指示,天主教才是唯一真正的基督教.

統一教. 文牧師才是活著的唯一先知,當然直接和耶穌溝通,比別人都現代化,當然是現代的唯一真正的基督教.

我們大紐約地區華人教會才是真正的唯一基督教會. 因為我們獨立,不和那些亂七八糟的教會有聯繫,我們是從河南出來的牧師這才是真正的獨立的唯一基督教教會. 雖然我們牧師看起來有點土,穿上西裝,打個領帶也像個山寨版牧師.

你告訴我那個是真正的基督教教會? 這個問題應該按照你永生的思維應該如何處理.
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BenAl 發表於 2012-9-5 07:57 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-9-5 04:36
你自己去看,如果你認為不是,請你每次發言都自己應用在自己身上。

沒問題,我可以用在自己身上。
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一說 發表於 2012-9-5 08:39 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-9-5 04:18
這就是你的問題,保羅說(羅3:10.)就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。而耶穌說(太5:45.)因為他叫日 ...

這是一個好問題(定義清楚也有意義)——到底有沒有義人?
說有和說沒有都有神經依據。
永生兄要堅持用聖經解釋,請展示一下吧。
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