倍可親

樓主: 求索
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帕斯卡賭注的是與非

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 樓主| 求索 發表於 2012-7-28 00:08 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-7-27 23:26
如果是為了爭論呢是一回事,討論呢則要理論歸理論,實踐歸實踐。

不然,上一句是教義討論,下一句是十字 ...

本貼的主題是信教是為了好處。你說是為了新生命。我說沒看出基督徒有新生命。怎麼跑題啦?你有新生命的證據,拿出來啊。別說只在心裡。
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sousuo 發表於 2012-7-28 00:53 | 只看該作者
求索 發表於 2012-7-27 11:08
本貼的主題是信教是為了好處。你說是為了新生命。我說沒看出基督徒有新生命。怎麼跑題啦?你有新生命的證 ...

沒看出有新生命有幾個原因吧,首先,得知道什麼是新生命,然後才能知道如何去看;其次,在此基礎上,你就會知道怎麼才能看到,或說從什麼樣的人身上看到的可能性大一些,就容易看到了。

這是做研究的基本功,首先知道要觀察什麼,怎麼觀察,到什麼樣本區去觀察。

關乎生命,一句沒看到,太草率了呀。
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 樓主| 求索 發表於 2012-7-28 01:07 | 只看該作者
你這不是典型的皇帝的新衣嘛!
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sousuo 發表於 2012-7-28 05:03 | 只看該作者
求索 發表於 2012-7-27 12:07
你這不是典型的皇帝的新衣嘛!

這些短語真是普適,不管討論什麼,到時來這麼一句,給力。
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-16 22:00 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-7-28 05:03
這些短語真是普適,不管討論什麼,到時來這麼一句,給力。

被戳到痛處了吧?
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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sousuo 發表於 2013-8-16 22:59 | 只看該作者
求索 發表於 2013-8-16 09:00
被戳到痛處了吧?

哪有那麼多「痛處」。
床前明月光
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-16 23:44 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-8-16 22:59
哪有那麼多「痛處」。

你仔細看看你22樓的帖子,不是皇帝的新衣,是什麼?如果我說只有心智未開的人才會為宗教狂熱。你也可以這樣指責我。至於新生命,那是每天都在發生著的。君不聞生命在於更新?這不是基督教的專利。
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——Martin Luther King, Jr.
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追求永生 發表於 2013-8-28 13:14 | 只看該作者
求索 發表於 2013-8-16 10:44
你仔細看看你22樓的帖子,不是皇帝的新衣,是什麼?如果我說只有心智未開的人才會為宗教狂熱。你也可以這 ...

那也需要有生命才能更新呀。基督教信仰不就是圍繞這個問題嗎?
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追求永生 發表於 2013-8-28 13:17 | 只看該作者
"無神論者哲學家J.L. MACKIE寫道: 一旦全方位考慮所有的可能性,帕斯卡的相對預期的說法就站不住腳了。"

什麼時候可以「全方位考慮所有的可能性」呀?更重要的,你考慮到,就能控制和掌握嗎?如果答案是否定的,這些無神論的高談闊論有什麼意義呢?
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追求永生 發表於 2013-8-28 13:20 | 只看該作者
實際不是賭,而是不可避免的選擇。只有一條路是生路,其他的選擇不管你是如何費盡心機,都是死路一條。
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-28 21:53 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-8-28 13:17
"無神論者哲學家J.L. MACKIE寫道: 一旦全方位考慮所有的可能性,帕斯卡的相對預期的說法就站不住腳了。"

...

全方位考慮所有的可能性, 就是從歷史,考古,地質,科學,人性來綜合考慮。至於控制和掌握, 誰也不能。你認為神能。 但神下一步要做什麼你永遠不知道。依然不能掌控。信不信神,信那個神,在這一點上沒有差別。
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-28 21:58 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-8-28 13:20
實際不是賭,而是不可避免的選擇。只有一條路是生路,其他的選擇不管你是如何費盡心機,都是死路一條。 ...

用基督徒的話來說,你這樣認為是太驕傲了。首先,有沒有神是個未知數。即使有神,有多少神?誰也說不清。即使只有一個神,也未必就是基督教的神。即使是廣義基督教的耶和華,不同的教派,有不同的理解,哪個是對的?你永遠不知道,與其盲信,不如不信。
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追求永生 發表於 2013-8-29 12:48 | 只看該作者
求索 發表於 2013-8-28 08:58
用基督徒的話來說,你這樣認為是太驕傲了。首先,有沒有神是個未知數。即使有神,有多少神?誰也說不清。 ...

這個對於不信神人的來說確實是無從得知,因為你不信聖經。然而你卻相信所謂的全方位思考。沒有信,你思考一輩子也沒用。
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追求永生 發表於 2013-8-29 12:50 | 只看該作者
求索 發表於 2013-8-28 08:53
全方位考慮所有的可能性, 就是從歷史,考古,地質,科學,人性來綜合考慮。至於控制和掌握, 誰也不能。 ...

思考也不是憑空的。你真的能全方位思考?你就說說所有的物質存在都是什麼吧,這是一個基礎吧?
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-29 21:29 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-8-29 12:50
思考也不是憑空的。你真的能全方位思考?你就說說所有的物質存在都是什麼吧,這是一個基礎吧? ...

誰也不能做到真正的全方位,只能儘可能。至少,我們有一個開放的心態,樂於從不同的角度去探討。而任何宗教信徒都是封閉的,自以為有絕對真理,拒絕接受新思維。孰優孰掠,顯而易見。
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-29 21:31 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-8-29 12:48
這個對於不信神人的來說確實是無從得知,因為你不信聖經。然而你卻相信所謂的全方位思考。沒有信,你思考 ...

老兄說反了,沒有思考的信仰,是迷信, 自欺欺人。
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追求永生 發表於 2013-8-30 20:25 | 只看該作者
求索 發表於 2013-8-29 08:29
誰也不能做到真正的全方位,只能儘可能。至少,我們有一個開放的心態,樂於從不同的角度去探討。而任何宗 ...

人有這個願望我同意,問題是以願望來否定實際就不妥了。聖經教導的世界觀是既有歷史又有現實無可推諉的實際。你仔細思考對照就會明白。

等求索兄到了連日常生活都應對困難的時候,就知道人的作為太有限了。
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追求永生 發表於 2013-8-30 20:29 | 只看該作者
求索 發表於 2013-8-29 08:31
老兄說反了,沒有思考的信仰,是迷信, 自欺欺人。

信仰需要更深刻更全面的思考,不要把信仰和迷信畫等號。即使最初級最基本的信仰,都是建立在對神的認識基礎上的。你自己反思一下,你對任何事情不是有了足以說服你自己的認知以後才相信的?信神也是一樣。
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-30 21:27 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-8-30 20:29
信仰需要更深刻更全面的思考,不要把信仰和迷信畫等號。即使最初級最基本的信仰,都是建立在對神的認識基 ...

沒有思考的信仰,難道不是迷信?任何東西,不經過大腦的思考,怎麼能輕信呢。對基督教,正是因為思考,所以不信。
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 樓主| 求索 發表於 2013-8-30 21:32 | 只看該作者
追求永生 發表於 2013-8-30 20:25
人有這個願望我同意,問題是以願望來否定實際就不妥了。聖經教導的世界觀是既有歷史又有現實無可推諉的實 ...

聖經教導的世界觀是既有歷史又有現實無可推諉的實際?

聖經的一套,是既沒有歷史根據,又違反自然規律,又和人類道德相違的。你說是事實,給出例子來? 是六天創世?出埃及,還是處女生子,死而復活?
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