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耶穌復活了,現在何處?

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·八戒· 發表於 2012-4-11 03:10 | 只看該作者
來往加國 發表於 2012-4-11 02:14
你以為中國老壽星糊塗,他老人家可能會語重心長的說:年輕人,咱還沒有老糊塗。咱的生日,的確是某年某月 ...

說來說去,基督徒的本相越來越明顯

你無非是說,耶穌所說的是「虛」的,別當真
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·八戒· 發表於 2012-4-11 03:12 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-4-11 02:48
我覺得呢, 像你這樣的真基督徒是不是這樣解釋比較好:神說的3天3夜 就是3天3夜, 和人的日夜根本 ...

所以啊,他可以拿「神的」時間,或者火星、水星、甚至織女星的日子來算數

這種胡扯大量的體現在「解經」裡面。
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sousuo 發表於 2012-4-11 03:44 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-10 14:12
所以啊,他可以拿「神的」時間,或者火星、水星、甚至織女星的日子來算數

這種胡扯大量的體現在「 ...

你那羅馬兵三天後才來,然後撲了空,也該算在這」大量「裡面吧。
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來往加國 發表於 2012-4-11 10:43 | 只看該作者
睿智老和尚 發表於 2012-4-11 02:48
我覺得呢, 像你這樣的真基督徒是不是這樣解釋比較好:神說的3天3夜 就是3天3夜, 和人的日夜根本 ...

虛歲的類比,是相對與有一種解釋,猶太人對於日子的說法,如果該日有一小時,也可當作一日算。
虛歲的計算,過節就增加一歲,不管節前幾天出生的。不同的是一個是計算日,一個是計算歲。
人要強辯,也可說歲就是年,一年是365天,為什麼過節就增加一歲???

當然這只是一種解釋,只有原作者才有標準答案。
但這與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大。
就像一個人因搶劫被判刑,和他的年齡是否按虛歲的計算沒有什麼關係。
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 樓主| 拎不清 發表於 2012-4-11 13:24 | 只看該作者
來往加國 發表於 2012-4-11 10:43
虛歲的類比,是相對與有一種解釋,猶太人對於日子的說法,如果該日有一小時,也可當作一日算。
虛歲的計 ...

但這與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大
你的意思是耶穌有時說的話和人與神的的關係關連不大。你膽子不小。
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青貝殼 發表於 2012-4-11 14:37 | 只看該作者
催肥 發表於 2012-4-9 14:30
強烈要求看中文~~~~~

「被學英語」
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青貝殼 發表於 2012-4-11 14:42 | 只看該作者

RE: 耶穌復活了,現在何處?



徒1:11 「加利利人哪,你們為什麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」

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追求永生 發表於 2012-4-11 20:00 | 只看該作者
請看聖經:

可 16:19 主 耶 穌 和 他 們 說 完 了 話 , 后 來 被 接 到 天 上 , 坐 在 神 的 右 邊 。  

徒 1:11 加 利 利 人 哪 , 你 們 為 什 么 站 著 望 天 呢 ? 這 離 開 你 們 被 接 升 天 的 耶 穌 , 你 們 見 他 怎 樣 往 天 上 去 , 他 還 要 怎 樣 來 。  

來 4:14 我 們 既 然 有 一 位 已 經 升 入 高 天 尊 榮 的 大 祭 司 , 就 是 神 的 兒 子 耶 穌 , 便 當 持 定 所 承 認 的 道 。  

思考討論問題都應該以聖經的教導為基礎。

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追求永生 發表於 2012-4-11 20:01 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2012-4-11 07:03 編輯

請看聖經:

可 16:19 主 耶 穌 和 他 們 說 完 了 話 , 后 來 被 接 到 天 上 , 坐 在 神 的 右 邊 。  

徒 1:11 加 利 利 人 哪 , 你 們 為 什 么 站 著 望 天 呢 ? 這 離 開 你 們 被 接 升 天 的 耶 穌 , 你 們 見 他 怎 樣 往 天 上 去 , 他 還 要 怎 樣 來 。  

來 4:14 我 們 既 然 有 一 位 已 經 升 入 高 天 尊 榮 的 大 祭 司 , 就 是 神 的 兒 子 耶 穌 , 便 當 持 定 所 承 認 的 道 。  

思考討論問題都應該以聖經的教導為基礎,不應該信馬由韁,隨意想像。

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·八戒· 發表於 2012-4-11 20:34 | 只看該作者
sousuo 發表於 2012-4-11 03:44
你那羅馬兵三天後才來,然後撲了空,也該算在這」大量「裡面吧。

去俺的《為啥基督徒那麼怕讀聖經? 》看看「三」的關鍵。「三」絕不可以含糊。
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來往加國 發表於 2012-4-11 20:35 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-4-11 13:24
但這與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大
你的意思是耶穌有時說的話和人與神的的關係關連不大。你膽 ...

那是你的理解,與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大。
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·八戒· 發表於 2012-4-11 23:23 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-4-11 20:00
請看聖經:

可 16:19 主 耶 穌 和 他 們 說 完 了 話 , 后 來 被 接 到 天 上 , 坐 在 神 的 右 邊 。   ...

自己如何坐在自己的「右」邊? 明明是兩個不同的,非說一體
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追求永生 發表於 2012-4-12 06:01 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-11 10:23
自己如何坐在自己的「右」邊? 明明是兩個不同的,非說一體

一體說的是神性,三位說的神有三個不同的位格。

自己不努力學習,還要總是問題不斷。
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 樓主| 拎不清 發表於 2012-4-12 06:29 | 只看該作者
來往加國 發表於 2012-4-11 20:35
那是你的理解,與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大。

當然這只是一種解釋,只有原作者才有標準答案。
但這與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大

以上是你說的,原作者是誰?當然是神,你不是說聖經是神的話嗎?作者是神。那就是神的標準答案「與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大」這就是你說意思。

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 樓主| 拎不清 發表於 2012-4-12 06:42 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-4-11 20:01
請看聖經:

可 16:19 主 耶 穌 和 他 們 說 完 了 話 , 后 來 被 接 到 天 上 , 坐 在 神 的 右 邊 。   ...

就是說耶穌在神那兒。根本不在人這兒,可你們卻說現在和主同行。是不是在胡說。耶穌來的時后,天地要廢棄的。所以耶穌不在人這裡。他也沒有和那一個基督徒同行。保羅頭一個在胡說。
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來往加國 發表於 2012-4-12 09:30 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-4-12 06:42
就是說耶穌在神那兒。根本不在人這兒,可你們卻說現在和主同行。是不是在胡說。耶穌來的時后,天地要廢棄 ...

太28:20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了
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來往加國 發表於 2012-4-12 09:32 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-4-12 06:29
當然這只是一種解釋,只有原作者才有標準答案。
但這與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大

全文:

虛歲的類比,是相對與有一種解釋,猶太人對於日子的說法,如果該日有一小時,也可當作一日算。
虛歲的計算,過節就增加一歲,不管節前幾天出生的。不同的是一個是計算日,一個是計算歲。
人要強辯,也可說歲就是年,一年是365天,為什麼過節就增加一歲???

當然這只是一種解釋,只有原作者才有標準答案。
但這與聖經里要人明白的人與神的關係關聯不大。
就像一個人因搶劫被判刑,和他的年齡是否按虛歲的計算沒有什麼關係。

主題是談虛歲的類比。
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·八戒· 發表於 2012-4-12 19:45 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-4-12 06:01
一體說的是神性,三位說的神有三個不同的位格。

自己不努力學習,還要總是問題不斷。 ...

約12:44耶穌大聲說,信我的,不是信我,乃是信那差我來的
約14:24不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的,乃是差我來之父的道

一體在哪裡?一體怎麼會有不是信我,乃是信那差我來的?為什麼道不是我的,乃是差我來之父的道?這兩段經文完全證明,耶穌不是父,乃是「傳道人」。你來解釋一下這兩段經文說的是什麼吧。你以教會拼湊的三位一體來解釋這些經文吧,總不能裝看不見啊。
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·八戒· 發表於 2012-4-12 19:55 | 只看該作者
來往加國 發表於 2012-4-12 09:32
全文:

虛歲的類比,是相對與有一種解釋,猶太人對於日子的說法,如果該日有一小時,也可當作一日算。

聖經從創世紀就定義了每一天,第一天是有晚上,有早晨,第二天仍然是有晚上,有早晨,一直到第七天都是有晚上,有早晨,你給改了定義了?聖經什麼時候說過一小時就可以「虛」成一天的?你一會兒拿中國的虛歲,一會兒拿猶太人的解釋,怎麼偏偏就不拿聖經呢? 你到底是不是基督徒呢?聖經到處都有一天的定義,耶穌自己也非常清楚的定義三天和三夜,你卻根本不信耶穌的,信中國的「虛歲」
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來往加國 發表於 2012-4-12 20:38 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-4-12 19:55
聖經從創世紀就定義了每一天,第一天是有晚上,有早晨,第二天仍然是有晚上,有早晨,一直到第七天都是有 ...

只用於證明你的邏輯推理沒有用處。
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