重慶模式成敗與中國政治前景

回復 g深海 11樓 的帖子

哈哈，掩耳盜鈴。

看不出左派的本質才叫笨。

回復 泰山石敢當 18樓 的帖子

此人不會說理, 只會胡扯。動不動就是下三濫, 滿腦子只有下三濫。

回復 g深海 14樓 的帖子

呵呵，至少，我還沒有為了自己的住房想要賄賂主管。

通過行賄獲得好處，那才是盜竊行為。

「在有些人的世界裡面，善良、理想、良知都沒有了。想的就是錢，不擇手段的錢，殺人越貨的錢、這樣的人我也真看不出來還能有道義和道德的成分了。」

文革左派大肆炒家，打著革命的名義，把別人批鬥致死，把別人的財物無償地據為己有。左派卻把這樣的殘酷、沒有人性的行為說成是為了「挽救」那些受害者，良心何在？

回復 g深海 14樓 的帖子

想的就是錢，

知道你不想錢, 你靠什麼生活啊, 功德圓滿已經成仙了?

回復 g深海 17樓 的帖子

毛澤東開創了新中國，解放了中華民族兩千多年的舊思想文化的束縛。
這個不錯，但愚昧的人卻相信他發動的文革是中國「最輝煌的時刻」。

回復 泰山石敢當 21樓 的帖子

文革就是民眾與劣質權貴的一種鬥爭
作者：天高雲淡南飛雁   

中國自古以來就是一種權貴社會，天下初定，皇帝對權貴的約束能力較強；過了幾代，對權貴的約束力下降，國家就會出現危機。
   
中國革命也是一樣，建國以後，從高級官員到低級官吏不少人都有一種「老子打天下該坐天下享受享受」的猶如中國歷史上的許多造反功臣一樣的思想；當然也有許多兢兢業業的好乾部。

這樣，不少官員的作派和工作作風就與戰爭年代與人民血濃於水的關係不一樣了，他們變成了新的老爺，變成了新的貪官污吏；他們變成了新的權貴。劉青山、張子善就是代表。他們就是要鬧待遇、爭享受，輕視工農利益。這些人摒棄了中國共產黨「事實求是」的作風。大部分人就是「做官發財」、「官僚主義」、「順我者昌逆我者亡」、「我是領導我就是黨」、「黨叫你幹啥你就幹啥」；群眾在這種情況下只是奴隸，這些幹部並不具備真正優秀的素質。這些人讓中國吃盡了苦頭。在戰爭年代，這些人會亂殺人；搞土改時也會亂殺人；反右派運動中，他們違背毛澤東只定少量真正右派的思路，而是打擊真正的左派，排除異己，會按照他們自己的好惡，將運動擴大化，將一些優秀的正直的知識分子打成右派，嚴重挫傷了國家的利益；在大躍進建設中，他們為了自己的利益會瞎報指標，會貪污腐敗，會損害群眾利益，會打擊好人；1959、1960、1961三年自然災害局部地區餓死人的問題本質還是這些地區的「惡官」造成的；同樣是「大躍進」為什麼有的地區基本沒有餓死人而有的地區餓死不少人呢？是因為哪個地區的官越壞，哪個地區的老百姓越遭殃；搞「文革」，他們會為自己的權位和利益挑動群眾之間的衝突，會打砸搶，會鎮壓群眾，會製造慘案。然後把他們乾的所有的壞事推向毛澤東以及毛澤東發動的「文革」。

毛澤東發動文革本質就是發動群眾進行教育權貴、限制權貴、使權貴階層覺悟后認真服務人民的一種鬥爭和教育運動，其中包含著毛澤東對人民的大愛和對幹部隊伍的一種大愛，無非是希望通過運動，祛除人民的奴性，激發人民的爭取民主權利的造反精神來避免官僚權貴階層胡作非為，是一種真正的民主行為。

從建國后歷史來看，中國共產黨內的官員們真正具有馬列主義和毛澤東思想素養以及真正「士」之精神者，也是少數；不少官員本質上只是新的權貴階層，沒有真正的像焦裕祿那種為人民服務的精神。這些權貴就像自古以來那些國家的蠹蟲一樣；敗壞國家的利益和黨的利益以及人民利益。

中國出現當今的「極右派」也不意外， 中國共產黨的形象被這些權貴損害以後一些人被蒙蔽了雙眼，他們忽視了毛澤東糾正「極左」、「極右」錯誤的巨大努力和奮鬥取得的成就，他們不承認中國共產黨的歷史功勛，他們誇大中國共產黨的錯誤和失誤，事實證明，毛澤東走的路才是真正符合中庸之道的正確道路，凡是違背毛澤東思想的人實踐證明恰恰他們走的路才是「極左」和「極右」的錯誤之路。所以今天反對毛澤東和共產黨的人恰恰是反錯了對象，他們把毛澤東所反對的錯誤路線和權貴階層的問題以及他們導致的實踐中的巨大損失都推到了毛澤東身上，他們並沒有真正弄清楚歷史的本質！只能寄希望他們深入研究歷史的本質，早日覺悟，回歸到符合社會發展規律的真正的大道上。

一位文革時工作於某軍醫大學的老人回憶說：「那時人很老實，領導就像黨一樣，領導說啥就是啥，領導叫往東，人都不敢往西；領導說煤球是白的群眾就不敢說是黑的。文革剛開始，出現了一些大字報，領導說：這次文革以正面教育為主，不要亂看這些大字報；群眾下班出門就不敢亂看兩邊的大字報。群眾也不知道領導的事，大字報揭發的問題都是知道其底細的人。」有個高級幹部子弟回憶說：「有些高級幹部腐敗的程度很厲害，譬如女護士去為他打針，他就會將人家拿下。」

從這些案例可以想象文革前夕中國的劣質權貴階層的霸道已經達到什麼程度了。許多人也可以看看經歷文革后幹部的民主作風。文革的收益其實一直延續到上世紀九十年代初期，那時的幹部隊伍基本還都考慮普通工農的利益，而在其後，中國的官僚權貴階層已經腐敗乃至無法無天到人類歷史上少有的境地了！原因在哪裡？就在於否定了真正的大眾民主的精髓！很多人整天喊著民主，他們哪裡知道真正的民主恰恰是毛澤東所倡導的人民民主！他們哪裡知道私有化基礎上的民主哪裡能保護他們作為無產者和弱勢群體的利益！除非他們自己是權貴資本階層試圖通過西方民主的假相獲取更多的政治和經濟權益！

文革的「造反有理」無非是毛澤東為可憐的、沉默的大多數提供的自我解放、捍衛自己利益、推動國家獲取真正文明進步的一種思想武器，是對老百姓充滿大愛的體現！當然也可以理解是對官僚階層的大愛，因為不讓他們墮落，不讓他們走向民眾對面其實就是愛護；難道非要他們都變成「文強」以後再槍斃他們才算愛護？只不過腐敗權貴階層思想境界不高不理解偉人的良苦用心就是了；一旦理解就會痛悔。當文革后，否定這些理念，本質上已經為權貴與百姓的階級分化做好了鋪墊，短暫的「小恩小惠」后，「始予后取」，普通工農最終從經濟利益到政治利益全部被剝奪，「只許老老實實幹活，不許亂說亂動。」完全被摒棄在利益分配之外。

只想問一句：與歷史相比，普通的工農還是人嗎？從這個意義上講，誰不喜歡文革，其實誰就是最不願意受民主的制約的人；誰再吹要推進民主，誰就是忽悠！誰就是不過想建立一種虛偽的民主制度來掩蓋權貴控制全社會權益的殘酷現實。痴迷於西方民主的愚痴之人等到有朝一日假如真正實現其民主時才會發現：原來人家早就將真實利益的「牛」悄悄牽走了，只給你留下了一個號稱民主的「牛角」，到時才會發現原來這種民主與你自己並沒有什麼本質的關係，你的利益早已被剝奪了，你連明天的飯碗在哪裡都在憂愁時，投奧巴馬的票還是戈爾的票與你何干？惟有毛澤東創建的人民民主制度是既能保證絕大多數人經濟利益和政治利益的制度，才能夠使他們能像人一樣有尊嚴地活著！

    屁股決定腦袋的人，看看這個吧！

回復 泰山石敢當 23樓 的帖子

現在，官場上容忍腐敗分子，但容不下執政為民的好官，更容不下反腐敗的官員。大家都是腐敗分子，誰反腐敗誰就是另類
反腐敗，不重要，重要的是砸碎生產腐敗官員的「流水生產線」。要砸碎這個生產線，就得象當年共產黨打天下時用的一用即靈的「核武器」——發動群眾，依靠群眾，組織群眾，讓他們去選官，評官，決定官員的升降和去留。否則，說其它的，句句都是忽悠。貪官的「流水生產線」不除，你把中國官場的官員換完也不行，你把官殺完也不行。貪官固然可恨，但腐敗的根子不在他們身上，而在於貪官生產線。 www. CHN強國網
當今官場腐敗的程度，一般人不可想象—— 腐敗到幾乎無人不腐敗，無官不腐敗；腐敗到已經沒有人主持正義了，腐敗到「李剛」這樣的人，官場集體為他開脫而沒人說句公道話的地步。除了百姓吶喊，還有什麼？網民的吶喊，已經沒人理了。


    睜開眼睛看一看。

回復 老法師 24樓 的帖子

    我用我的勞動換得來的道義的報酬生活，心安理得。不像卑鄙下流的傢伙們巧取豪奪，昧著良心掠奪公眾財富。

回復 泰山石敢當 25樓 的帖子

理解文化大革命

    理解毛澤東，最本質的問題是理解文化大革命。文化大革命是毛澤東思想的精髓，發動文化大革命是毛澤東一生中最燦爛的篇章，是毛澤東超越其他一切偉人而成為「偉人中的偉人」的唯一原因。文化大革命不但不是毛澤東晚年犯下的錯誤，而且是他光輝的一生中最光輝的一筆。直白地說，凡號稱崇拜毛澤東而理念上反對文化大革命的人，都是假毛派。【2011註：比如那些個號稱毛澤東的粉絲的企業家們，他們只學毛澤東的術，對毛澤東的道避之不及；他們用毛澤東的動員方式來鼓動僱員賣命幹活，卻掌握著全部的剩餘索取權。這是最大的不道德。】

文革的本質是什麼？文革是「平民與權貴的一場博弈」，是普羅大眾在毛澤東的帶領下掙脫精英的愚弄但最後歸於失敗的一個悲壯歷程。一位朋友曾說，今天老百姓受資本的愚弄，過去受精英的愚弄。我認為，這不是個全面的認識，文革是一群暴民也好、傻子也好、草民也好，在毛澤東的帶領下，企圖掙脫精英集團、官僚集團的愚弄和壓迫，為建立一個大同之世所進行的一場偉大的鬥爭。

文化大革命的目的，是對抗新的壓迫集團，就是性質發生了異化的中國共產黨本身。另外一方面目的是兌現人民大眾的憲法權力，比如說結社權、言論自由權。至少在文革中的某一個歷史階段，老百姓是可以自由結社的，可以搞這個派那個派的，可以公開發表政治言論。大字報是被自由派人士所看不起的，我為此曾跟一位此類朋友討論：即便你不同意我的觀點，但是你要捍衛我說話的權利，你認同這個理念嗎？他說他認同。我說，那你為什麼認為只有知識分子寫書發表文章才叫言論自由呢，我沒什麼文化，寫個大字報，可能文采不好邏輯混亂，但憑什麼就不是言論自由了，大字報是不是老百姓的言論自由？他說不談了不談了。這個問題他可能回答不了，也可能不願面對，總之，所謂自由派人士一向採取這種曖昧的態度來闡釋與文革有關的一切事情。我們必須主張，大字報也是言論自由的一種實現形式，大民主也是民主，而且是更純正的民主。網路時代的到來，重新喚起了大字報的精神，我們在網路上可以隨便貼帖子開博客，這就相當於大字報啊。決策如果僅依靠官僚集團的信息系統的話，那一定是很片面的。我們已經看到，網路上的民憤沸騰促成了很多事情的變化，連溫家寶都說常去網上看，要看網民怎麼說。總理通過網際網路看的不就是看大字報嗎？劉涌案的改判就是在老百姓群情激憤的壓力下發生的。如果沒有網路大字報，上面很可能根本不知道相關情況，官僚系統會把社會控制住，讓民憤沒有機會釋放。有人開玩笑說，毛澤東是多麼的超前，在沒有網路的時代，在沒有辦法通過網路灌水的時候，找到了讓老百姓寫大字報的方式來表達意見，這就促成了決策過程的民主和政治博弈的平衡。【2011註：那時候還沒有微博，世界變化真是快。】

毛澤東對共產黨自身或者說官僚集團的判斷，跟他對知識分子的判斷類似，也經歷了一個漸進的過程。他本來沒有認為官僚集團在蛻化為新的剝削階級，而是有一點官僚主義作風，通過教育和內部的批評與自我批評就可以解決了，他只是強調，幹部不要老擺官架子，要和老百姓打成一片等。直到1956年的時候，他還在強調我們不能像斯大林那樣老搞階級鬥爭，階級鬥爭搞多了會影響建設。

官僚主義作風發展最嚴重的時期，是大躍進告一段落和文革之前，即從1960年到1964、1965年這段時間。那個時期毛澤東已經退二線了。有一個錯誤的認識，說毛澤東是為大躍進的失敗負責，才不得不引咎退到幕後的。這不符合歷史事實，因為從西柏坡時期，毛澤東就決定要退到二線了。當時有規定，只有一些重大的決策，劉少奇他們覺得定不了的，才需要去找毛澤東。涉及到宣傳的政策方針必須要拿給毛澤東看，其他一些具體事兒他是不過問的。1957年的時候，毛澤東就已經定下來要正式退二線，下一屆國家主席不當了，這是黨內的決定，劉少奇當上國家主席，是一個自然的過程，是有步驟的安排。還有人會說，毛澤東在七千人大會上做了檢討，說明他在黨內外的威望下跌了。這也是不對的，七千人大會是毛澤東反擊的開始，是他第一次清晰地對官僚集團提出尖銳的批評，指出官僚集團在變成修正主義，要重走資本主義路線。前面談經濟發展戰略和取向的時候，我們提到劉少奇曾經把大企業都收到中央來了，就是發生在1961年。劉少奇在一線主持工作的那個時期，完全按照列寧主義的原則建黨，不講民主光講集中，光發展城市不發展農村，光注重幹部的利益不注重群眾的利益。那幾年毛澤東退到幕後，整天在讀書，對黨內和政府內部的具體事務一不發言二不插手。他在幕後觀察到這個傾向，才又走到前台。

這是兩種路線的鬥爭，而不是簡單的人事鬥爭、權力鬥爭。我簡單的概括了一下，有幾種矛盾凸顯出來：是為人民服務還是坐天下；是獨立自主還是走依附型路線；是自下而上依靠人民，鼓勵人民的這種創造性、自發性，還是自上而下壓制人民。這是毛澤東和劉少奇所代表的兩種發展取向的對決。例如，毛澤東尊重人民的首創精神，鼓勵老百姓造反，但是劉少奇和鄧小平不是這樣的，他們一直採取的是自上而下派欽差的方式。比如四清運動的目標是發動農民起來監督幹部，但劉少奇的辦法就是派工作組下去，派工作組下去就是欽差嘛，先找老百姓談，老百姓一訴苦說這個生產隊有問題，工作組就收拾生產隊隊長。

文化大革命已經開始之後，中央發出號召是要老百姓要起來造反的，結果劉少奇等人卻力圖把文革演變成另外一次反右，還是派工作組下去，一共派了400個工作組，一個工作組25個人，加起來就是一萬人。一萬人出去幹嗎呢？鎮壓老百姓，比如有大學生寫大字報揭露校長有官僚主義作風，好，工作組來了就給寫大字報的學生定性為反革命。因為你反了當官了，你反了黨員，所以你是反黨，是反革命。這就是毛澤東控訴「誰才鎮壓學生運動？只有北洋軍閥」的歷史背景。毛澤東和劉少奇各自堅持的是兩種不同工作方法，兩種不同思路，他們之間的鬥爭是兩種道路的鬥爭，不是權力鬥爭。

毛澤東的理想是建設一個新中國，徹底的建設一個無論從政治、經濟還是文化等方面都全新的社會。在西柏坡要進北京的時候，他說，「再過幾十年來看中國人民民主革命的勝利，會使人感覺那好像是一出長劇的一個短小的序幕。」共產黨打下了中國，奪取了政權，這只是「萬里長征第一步」。可能有的人會認為他是客氣客氣，但毛澤東是當真的，可是他手下的那些人，所謂「跟著走」的那些人，未必也像他一樣當真，覺悟上差了一點。他們沒有那麼堅定和徹底的革命理念，很大程度上還秉承著農民起義的思維，用魯迅的話說就是到革命公司投資入股，毛澤東帶頭搞革命，他入個股，打完天下毛澤東當皇上，我要個官當。很多人是帶著這樣一種思想加入革命隊伍的，革命成功以後還堅持這種思維，國家穩定了，這種思維也就跟著放大了，坐天下的范兒就出來了。毛澤東嘗試要從文化改造入手解決這個問題，他批判《武訓傳》，批評傳統文化，就是為了要改造這種舊的思維，不能打倒了壓迫者，卻在文化思想上成為壓迫者的奴隸，自己也蛻變成壓迫者。毛澤東希望共產黨在打倒壓迫者之後不當壓迫者，這其實是要從根本上改造人，改造文化。問題在於，毛澤東走得太遠了，回頭一看所有人都跟不上，他就很著急，可他也沒有辦法。在那幾年裡面，他說過很多，但效果不好，表面上他的權威是不可撼動的，所有人都在說毛主席指示我們要如何如何，但實際上油鹽不進。這與今天的情況有類似之處，十七大開完了，精神層層傳達，領導幹部表面上都表態要好好學習，但不代表他心認同了執政為民的理念，真的會把工作重點放在發展民生上。精神不進到他腦子裡去，傳達和學習就只是個程序性的工作，喊完口號后該幹什麼幹什麼。在在大躍進之後到文革之前，就出現了這樣的狀況，各級各地的領導幹部，口頭上響應毛主席的號召，實際上一天天在變得像官老爺。用毛澤東的話講，他就像一個死了的活祖宗，牌位還在，沒人敢公開對抗，可是他說的話沒有人真的聽。

所以1966年文革高潮期間，毛澤東在過生日的那天講了一段話：

他們為什麼能蒙蔽群眾？因為他們是共產黨。共產黨打了天下，工人地位有了改善，農民得了土地，都擁護共產黨。這些人貪天之功為己功，把自己當成黨的化身。他們說什麼，就叫黨的領導，相信黨就要相信他個人。他們提倡不講原則，提出無條件服從。不是服從黨中央的正確領導，而是無條件服從直接上級。提倡盲從，提倡奴隸主義。我同他們的分歧，這是一個重大分歧。我不贊成他們保護自己，反對群眾，提倡盲目服從。我一直堅持，只服從堅持革命路線的正確領導，對危害革命的錯誤領導要批判。這是政治原則也是組織原則。要按照這個原則來做，並且要讓群眾也懂得，為群眾所掌握。這樣走資本主義道路的人以及頑固堅持資產階級反動路線的人就繳械了。一個要把社會主義革命進行到底，一個要保存資本主義的秩序，老框框、老組織、老規矩。一個要革，一個要保，就是兩條路線鬥爭的繼續。

各位，請認真讀一下毛澤東的這段充滿感情的話。很多人一邊高調提倡不要從動機上對他人進行質疑，一邊惡毒地揣測毛澤東的動機。毛澤東發動文革阻擊舊秩序復辟，他們說毛澤東就是想維護自己的權力，自我神化；毛澤東為了中國獻出了自己的親兒子，他們說毛澤東是想搞家天下，讓毛岸英去攢點履歷好接班。那我們就談談動機吧，毛澤東清楚地表明了他的態度，他為什麼要發動文革，他就是如此的高尚，高尚到另人不可想象的地步。即便有人說毛澤東是在撒謊，在演戲，那麼一個人終其一生撒這樣的謊，我也願意當真話聽。

文革是一個複雜的博弈鬥爭。有一個重點要提示一下，很多人說毛澤東挑動群眾斗群眾，變成了毛澤東的一個罪名，毛澤東在這點上是冤枉的。毛澤東不是挑動群眾斗群眾，他是挑動群眾斗官僚集團，轉移矛盾、調動群眾斗群眾的是官僚自身。官僚集團為了自保，會想出各種辦法扭轉鬥爭的方向，當群眾運動的矛頭指向他們的時候，他們就打著毛澤東思想的旗號，蠱惑了另外一批群眾，去抵擋斗他們的群眾，發展到極端就是兩派紅衛兵之間的武鬥。是毛澤東一直在呼籲，工人階級沒有根本的利益上的衝突，不要內訌。關於這個複雜的過程，老田做了大量的卓越的研究，有興趣可以去網上找他的文章看。

文化大革命到1969年4月中共九大的時候就結束了，所謂「十年浩劫」是為了對毛澤東進行污名化而派發的另一頂帽子。最後是毛澤東做了妥協，因為那個時候確實是有點天下大亂，又發生了武鬥，軍隊也卷進來了，整個國家的基本秩序出現了問題，他只好退讓了。毛澤東相信，官僚集團剛剛被老百姓斗過一次，經過了一段群眾運動的洗禮，其官僚作風會收斂一點。毛澤東的設計是，文革要七八年搞一次，慢慢來，不必一步到位。【2011註：文革的激烈程度取決於人民對官僚的積怨有多深。在一次群眾運動后，官僚主義必定會受到遏制，官僚在群眾運動隨時可能重來的壓力下，會克制自己的行為，如此，在人民中產生的不滿程度會降低。如果有下一次文革發生，衝突的烈度必定會有所下降。按照毛澤東對文革的設計，群眾運動引發的社會動蕩程度將像趨於輕微，最後趨近於零。這就是所謂的「從大亂到大治」。大治是靠群眾的制衡得來的，仍然是「用戰爭消滅戰爭」的邏輯。後來，鄧小平宣布永遠不搞政治運動，在失去了制約之後，官僚集團就毫無顧忌地走上墮落的不歸路了。】

   不開竅的腦子，好好看一看。

回復 g深海 29樓 的帖子

不開竅腦子寫出來的垃圾文，三十年前就扔進廢紙簍了，有什麼好看？

回復 g深海 27樓 的帖子

腐敗盛行的一個重要原因，是因為你這樣隨處行賄的太多。

屁股總指揮腦子去行賄，反腐還是先從你自己開刀吧。

回復 泰山石敢當 31樓 的帖子

西方人為什麼怕毛主席！ 下三濫為什麼怕毛澤東！因為，他們是自私自利，唯利是圖的小人！
    這是1958年12月1日的封面，人物是毛澤東。封面的右上角引用了拿破崙的一句話，我們經常把它譯成：中國是一頭睡獅，醒來后她將震驚世界。
這個世界上，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。在西方世界里，他們欣賞兩個非他們族類的人物，前一個是印度的甘地，后一個是蘇聯的戈爾巴喬夫。甘地的絕技就是「不抵抗」，雖然使印度獨立了，但也讓印度分裂為三個國家：印度、巴基斯坦、孟加拉。而且使印度成為了一個封建社會為基礎的資本主義國家、民主只在特權階層內部體現。戈氏的絕技是「新思維」，其實就是做西方思想的順民，結果蘇聯倒塌了，國家分裂了，其主體國家俄羅斯成了三流國家。  
   

回復 泰山石敢當 31樓 的帖子

    我替偉人說一句：  
      三十年來一直有個聲音在罵我，罵我管他們管的太嚴了，不應該讓他們上山下鄉了，不應該讓他們和老百姓同吃同住了、罵我讓他們日子過的太苦了、罵我閉關鎖國了、罵我為了發展工業，建設國防讓他們挨餓了、罵我建了八萬多座水庫破壞生態環境了。
        現在越發的變本加利了，狗嘴裡終於吐出真話了，「你是替黨說話還是替老百姓說話」、「男人就要提錢進步，女人就要日後再說」、韓峰們會寫日記了。站起來的人民又重新跪下去了，當官的更方便騎在老百姓頭上拉屎撒尿了。新的三座大山又起來了，老百姓又要遭兩茬罪，受二遍苦了。
        魯迅走了，落水狗沒人打了，阿Q孔乙已們復活了，茴字有四種寫法了，白毛女給黃世仁當二奶了。朱自清也走了，朱自清的父親違犯交通規則了。魯提轄也不打鎮關西了，太血腥太暴力了。
        我不想罵人，可是我實在忍無可忍了。
        你這個陽萎狗東西，150年前你這個狗東西已表現的淋漓盡致了，奴顏婢膝，崇洋媚外，賣國求榮的狗讓人民已經看透了。60年前毛澤東給你了一次做人的機會。做了30年的人似乎你已經做夠了，不想再做人了。想繼續爬下去做回狗，30年的「高速發展」又給你一次充分發揮和表現的舞台。
        文革十年沒把你教育過來，毛澤東讓你做人你不做，你偏要做狗。做狗你就做吧你還狂吠吠，吠吠也就吠吠吧，為啥見了美國佬，就搖頭擺尾。
        以前我不明白，現在我明白了。原來你是找到「組織」了。150前你主子讓你抽大煙，現在你美國主子不讓你抽大煙了，改吃轉基因主糧了，怪不得你是只武功盡廢的狗。你自己吃就吃吧，你幹嗎還逼著那滿頭華髮，已經病入膏肓的老母親吃呢，母親為了你把能賣的全賣了，換來卻是4000億美元的廢紙，還有那9000億美元目前還不是廢紙的廢紙。母親啊，你的兒子在1979年9月9日已經離你遠去了，你幹嗎要對這個心理和生理都不健全的東西呵護倍至呢。母親啊，現在美國佬又要在家門口耀武揚威了，狗狗吠的更厲害了。
        還是那句話：別看你今天叫得歡，小心將來拉清單。總有一天，你得給我站好了，站直了，讓你重新做一回人，接受人民的審判

回復 g深海 32樓 的帖子

呵呵，你的屁股又在指揮你了。

49年，毛創立了新中國，那是豐功偉績。
66年，毛髮動了文革，卻是一筆敗績。

毛是偉人，偉人也吃人飯，也拉人屎。左派的問題，就是把偉人拉的屎，也當香餑餑供起來了。

回復 泰山石敢當 35樓 的帖子

詆毀毛澤東現象心理探源
                           思想的天空

我曾經說過，詆毀毛澤東的是三類人。　　
第一類是漢奸賣國賊。因為毛澤東是現代中華民族的精神圖騰，毛澤東身上體現的是堅不可摧的民族意志和凝聚力，毛澤東思想是中國人民戰無不勝的反帝反封建的最強大的武器。所以，要配合美國分裂、肢解中國，首先就必須損毀毛澤東在中國人心中的形象。30多年來，漢奸賣國賊不遺餘力的在做著這項工作。　　
第二類是靠貪污腐敗、走私販毒、坑蒙拐騙先富起來的人群。因為毛澤東是決不會允許在共產黨統治下的中國出現這般比封建王朝還要醜陋的現象存在，毛澤東對待那些榨取民脂民膏、騎在老百姓頭上作威作福的人一向是深惡而痛絕之，他領導人民起來革命的根本目的就在於推翻人剝削人的舊制度，消滅人吃人的不合理現象。所以，他曾經毫不留情的處決了過去是功臣的大貪官張子善、劉青山（當然相比於今天的貪官，他們連小巫都算不上）。不難理解，那些寄生蟲、吸血鬼是一定打到毛澤東的。　　
第三類就是那些麻木、盲目、無知的普通老百姓。這一部分人數眾多，也最為可憐、可惜、可痛！因為毛澤東一生致力的就是在解救勞苦大眾，讓被壓在最底層幾千年的老百姓翻身成為國家的主人，使中國人民真正站立起來。而就是這些人，曾經幾乎是集體背叛了毛澤東，在上個世紀80年前後，「非毛」大軍里大部分就是由這樣的老百姓組成，毛澤東的「奇聞軼事」成了那個時候很多人茶餘飯後的談資。我不由聯想起魯迅小說《葯》描寫的茶館里那群可憐的人，革命家夏瑜為了解救他們坐了牢殺了頭，而這些人居然眾口一詞譴責夏瑜的大逆不道，甚至把他的血當葯吃了。魯迅是多麼的睿智和深刻，他那時就英明的預見到了70年以後的中國現實。　　
前面兩類人我就懶得去說他們了，因為階級本性決定了他們是一定要反對毛澤東的，和他們講道理無異於對牛彈琴，對付他們就是毛澤東教我們的辦法——革命。舍此，別無他途。我今天想說的是普通老百姓為什麼曾經集體誤入了歧途。　　
首先是從眾心理使然。所謂從眾心理，即指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式。毛澤東去世后，由於我前面說的第一類、第二類人逐漸控制了黨和國家的權力，他們或者為了個人私利，或者為了要替曾經被專政的反動派復仇，或者為了討好美國，總之是懷著不可告人的目的，有計劃有步驟的否定毛澤東，先是利用手中的輿論工具大肆抹黑毛澤東身邊的人、親近的人，接著那些當年瘋狂製造冤假錯案的人通過所謂平反冤假錯案給毛澤東潑髒水，進而開展所謂真理標準討論、對毛澤東評價等系列活動，放任一些別有用心者操縱公眾輿論肆意詆毀毛澤東。善良的老百姓沒有辨別是非的能力，在鋪天蓋地的「非毛」輿論面前，他們不自覺的接受了那些顛倒黑白的說法。中國的老百姓有一句口頭禪——報紙上說的，意思就是說，報紙上說的，那就一定是對的。所以，1980年前後，就有了老百姓的集體倒戈。　　
心理學家們的實驗表明，只有很少的人能保持獨立性，不會被從眾，所以從眾心理是大部分個體普遍所有的心理現象，不獨中國人有，有人群的地方就有，只是中國人表現的尤為突出。因為中國的奴隸社會和封建社會最為漫長，在長期的專制統治下，絕大多數的人逐漸喪失了獨立思考問題的能力，鸚鵡學舌、一步一趨、人云亦云，慢慢成為一種民族習慣。國人的這種心態正好被一些人利用，從而在「非毛」中形成了推波助瀾之勢。　　
其次是因為逆反心理作祟。逆反心理是指人們為了維護自尊，而對對方的要求採取相反的態度和言行的一種心理狀態。有逆反心理的人，不考慮別人的言行正確與否，都 一律加以反對，甚至是你越正確、越美好，我就越反對，用以顯示自己有個性、有自尊。中國人向來有踐踏崇高、玷污聖潔的癖好，就是源於這種逆反心理。我決不是危言聳聽。舉個例子來說，「母親」「媽媽」應該是這個世界上最神聖、最純潔、最溫暖的字眼，但是我們的國罵竟然就是罵母親，不管南北東西，神州大地到處都是「他媽的」「操你媽」，廣東方言「叼你老母」也是同樣的意思，上至耄耋老人，下至幼稚孩童，都在以罵母親為樂事。據說蔣介石很孝順自己的母親，但罵人的口頭禪就是「娘希匹」。這種辱罵母親的深層原因就是源於逆反心理。　　
我也向來不憚以最壞的惡意來推測中國人。逆反心理和從眾心理表面相悖，而產生的原因卻是一致的，都是因為壓抑太久的緣故。這種集體的逆反會迸發出巨大的能量，如果引導得好，就會成為戰勝落後勢力的力量，當年毛澤東領導中國共產黨人率領全國人民打敗中外反動派，從某種意義上來說，也是依靠了這股力量；如果朝另外的方向引導，它也會成為摧毀正義的力量。不幸的是，毛澤東去世后，居心叵測者精心策劃，同樣利用了廣大民眾的逆反心理，用來詆毀中國最偉大的民族英雄毛澤東，愚昧的同胞那種一向以踐踏崇高、玷污聖潔為樂事的心理得到了最大限度的滿足。多麼可悲、可嘆、可恨啊！　　
當人們還在享受詆毀毛澤東的快感的時候，老百姓也為自己的愚蠢付出了血的代價，那就是按照人家的設計一步一步淪為了弱勢群體而不自覺，用老百姓自己的話來說就是「被人家賣了，還幫著數錢」。這也是當代中國最黑色的幽默。當然，殘酷的現實最終教育了最廣大的人民，其中的相當部分已經開始了覺醒。老百姓又開始到毛澤東那裡去尋找信仰和精神力量，這也是近年來，民間毛澤東熱一浪高過一浪的主要原因。只是，我們付出的代價太沉重了，太慘痛了，有些甚至已經無可挽回。殷鑒就在眼前，中華民族有可能避免重蹈覆轍嗎？

    不知道你是那一類人，自己對一對就知道了！

回復 g深海 36樓 的帖子

你少說了一類：
詆毀毛澤東最狠的，就是打著毛的旗號胡作非為，拚命都要把中國描述成一片漆黑的傢伙們。

他們對新中國有切齒仇恨，必欲置其於死地而後快。他們表面上左，實質上卻與美國之陰、自由亞洲等臭不可聞的西方反華馬前卒們一唱一和，急切地要搞垮中國政府，要把中國人民再帶回到文革那樣人斗人，人害人的混亂之中去。

此類打著紅旗反紅旗的極左們，與極右的反華勢力本質一樣，時刻都在威脅著中國社會，必須對他們提高警惕。

老法師 發表於 2012-2-12 16:08
強烈要求張宏良給我五公斤被稱為美元的廢紙, 24小時內如收不到, 對這個帖子踩一腳。

張宏良還有一些自知之明，已自己把這個帖子刪了，只有糊塗人才會轉這種狗屁帖子。

回復 寒冬開梅 38樓 的帖子

這個肯定是被屁股有屎的人給「槍斃」了。因為，他的威力太大了。

g深海 發表於 2012-2-12 23:25
回復 寒冬開梅 38樓 的帖子

這個肯定是被屁股有屎的人給「槍斃」了。因為，他的威力太大了。

你不認識字啊。清清楚楚。明明白白寫的是被博主刪了。別打腫臉充胖子。