倍可親

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無聊,胡言亂語

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青貝殼 發表於 2011-12-30 14:02 | 只看該作者
捕風的流浪者 發表於 2011-12-29 23:24
回復 青貝殼 14樓 的帖子

我寫錯了還不行嗎,是前胸吧

是前胸吧?聽你的口氣好像還不是很肯定?讓我扶住牆好好想一想,究竟發生了什麼事情?
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來往加國 發表於 2011-12-30 23:09 | 只看該作者
真源湛寂 發表於 2011-12-30 03:02
真真一直在這裡啊

歡迎歡迎。謝謝一直關注,免無聊。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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 樓主| 捕風的流浪者 發表於 2011-12-30 23:21 | 只看該作者
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催肥 發表於 2011-12-31 03:15 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-12-26 20:18
你究竟想要說什麼?

他是想顯擺他也不累。

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青貝殼 發表於 2011-12-31 15:57 | 只看該作者
催肥 發表於 2011-12-31 03:15
他是想顯擺他也不累。

我們這裡有什麼好顯擺的?我們在這裡都是在進行極為嚴肅的鬥爭啊!
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真源湛寂 發表於 2012-1-3 22:42 | 只看該作者
捕風的流浪者 發表於 2011-12-29 22:35
回復 真源湛寂 19樓 的帖子

節日快樂。好久沒看到你在這邊聊了,開個話題活躍一下吧

呵呵, 聊點什麼呢? 把身體搞好, 工作搞好。
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之
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·八戒· 發表於 2012-1-4 01:31 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-12-31 15:57
我們這裡有什麼好顯擺的?我們在這裡都是在進行極為嚴肅的鬥爭啊!

看來階級鬥爭必須年年講、月月講、天天講
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拎不清 發表於 2012-1-4 06:28 | 只看該作者
回復 ·八戒· 27樓 的帖子

耶穌為世人釘死在十字架上那才是年年講,月月講。天天講,時時講。可麻煩·的是耶穌不這樣講。他說他不是為義人來的。可有人告訴耶穌,沒有義人。可見那個人是師父。
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·八戒· 發表於 2012-1-4 20:15 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-1-4 06:28
回復 ·八戒· 27樓 的帖子

耶穌為世人釘死在十字架上那才是年年講,月月講。天天講,時時講。可麻煩·的是 ...

這倒是不矛盾。沒有義人,當然就無需為義人來啦。
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催肥 發表於 2012-1-5 00:30 | 只看該作者
真源湛寂 發表於 2012-1-3 06:42
呵呵, 聊點什麼呢? 把身體搞好, 工作搞好。

建議您老「把身體養好, 工作做好」。

不要只想著「搞」。

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拎不清 發表於 2012-1-5 00:52 | 只看該作者
回復 ·八戒· 29樓 的帖子

可是耶穌說有義人呀,而現代的基督教卻說,信了耶穌的是義人,這不就矛盾·了嗎?這些所稱的義人是因耶穌來才信的。就不是耶穌所說的義人。所以是有人搗漿糊,把義人的含意給改了。這就從根本上否定了耶穌的權威性。對使徒也是如此,耶穌明確說有十二個寶座是使徒坐的。而且是給耶穌所指認的十二門徒坐的。誰有權把它改了?基督教的主到底是哪一個?
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·八戒· 發表於 2012-1-5 03:09 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-1-5 00:52
回復 ·八戒· 29樓 的帖子

可是耶穌說有義人呀,而現代的基督教卻說,信了耶穌的是義人,這不就矛盾·了嗎 ...

耶穌說的並不是聖經,耶穌徒弟和自稱徒弟說的才是聖經啊。
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拎不清 發表於 2012-1-5 07:12 | 只看該作者
回復 ·八戒· 32樓 的帖子

四福音書中不是很多耶穌說地話?這是權威,次之是彼得,約翰,其餘地就要排除在外了。
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青貝殼 發表於 2012-1-5 12:58 | 只看該作者
催肥 發表於 2012-1-5 00:30
建議您老「把身體養好, 工作做好」。

不要只想著「搞」。

一說到「搞」,我就想笑。幾年前這裡的一家台灣人開的外賣店裡有台灣妹和大陸男青年一起在做收銀員。閑聊時,大陸男問台灣妹以前是搞什麼的?台灣妹杏眼怒睜:「什麼搞?搞什麼?」 呵呵。
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青貝殼 發表於 2012-1-5 12:59 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-1-5 00:52
回復 ·八戒· 29樓 的帖子

可是耶穌說有義人呀,而現代的基督教卻說,信了耶穌的是義人,這不就矛盾·了嗎 ...

《小子們哪,不要受人的誘惑,行義的才是義人,》
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·八戒· 發表於 2012-1-5 20:20 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-1-5 07:12
回復 ·八戒· 32樓 的帖子

四福音書中不是很多耶穌說地話?這是權威,次之是彼得,約翰,其餘地就要排除在 ...

那是「引用」,文章作者才是「權威」

這一點俺問過無數次了,為啥聖經沒有耶穌自己寫的文章,難道耶穌是個文盲?如果認定耶穌是神,那麼神說的每一句話,寫的每一個字都是聖經才對,徒弟是人,有什麼權利取捨神的話呢?有什麼權力「節選」神的意思?

基督教把徒弟的話當聖經本身就充分證明了,耶穌這個神是後人封的。
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·八戒· 發表於 2012-1-5 20:22 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2012-1-5 12:59
《小子們哪,不要受人的誘惑,行義的才是義人,》

如果照這條,基督徒們都白信啦
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青貝殼 發表於 2012-1-6 15:51 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-1-5 20:22
如果照這條,基督徒們都白信啦

所以改革成一次得救永遠得救。
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·八戒· 發表於 2012-1-6 20:34 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2012-1-6 15:51
所以改革成一次得救永遠得救。

後來進一步改成洗個澡,甚至灑幾滴水就得救啦。

神也太好糊弄了
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拎不清 發表於 2012-1-7 01:57 | 只看該作者
回復 ·八戒· 39樓 的帖子

是人太好糊弄了。保羅一說就信了。當然有不信保羅說的,路加就是一個。還有就是牧師說的,那是不信也得信。你能見過不信的能上台說話嗎,早把他叉出教會了。
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