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樓主: 鄧萬根
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上帝是否真實存在

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 樓主| 鄧萬根 發表於 2013-4-25 04:15 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2013-4-25 02:12
心裡話還是氣話?

他在156樓是對我153樓的回答,即:這個上帝,到底是真的還是假的;是活的還是死的;是在場還是不在場;是全能還是無能;是全知還是不知;是全善還是與已無關?

Read more: 上帝是否真實存在 - 第8頁 - 基督家園 - 貝殼村
他說:都是「yes」。
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sousuo 發表於 2013-4-25 04:21 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-24 15:15
他在156樓是對我153樓的回答,即:這個上帝,到底是真的還是假的;是活的還是死的;是在場還是不在場;是 ...

原來如此,是我沒說清楚,請罪請罪。

老伯論說的都是一正一反,我就說,那我認為都是正方的對,即神是真的,活的,全能,全知的全善的。。。。

結果給說成了全是"yes".

讓老伯誤解了,罪過罪過。

好啦,現在知道我的意見了,老伯您的看法呢?
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2013-4-25 04:27 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-4-25 03:31
您133樓說的還是基督徒的苦難問題,主說過,我們在地上有苦難,同時在他裡面有平安。

這應該不是問題了 ...


《約書亞記》第一章九節說的:「我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往那裡去,耶和華-你的神必與你同在。」《詩篇》第一二一篇七、八兩節也說「耶和華要保護你,免受一切的災害,他要保護你的性命。你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。」這是不是應許?
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sousuo 發表於 2013-4-25 04:34 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-24 15:27
《約書亞記》第一章九節說的:「我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往 ...

是啊,在約書亞身上的已然應驗。

詩篇121是一首讚美詩,用來讚美神,用的是詩的語言。

接下來的就是:什麼才是災害,神保守我們的是免除那樣的災害。

主耶穌說過,殺肉體的沒什麼可怕,要怕,怕那掌管靈魂的。

神要保守我們的,更是我們的心懷意念。
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sousuo 發表於 2013-4-25 04:34 | 只看該作者
有位嘁哩喀喳,拿「手拿毒蛇」說事,好多年了呢。
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2013-4-25 04:37 | 只看該作者
本帖最後由 鄧萬根 於 2013-4-25 04:39 編輯
BenAl 發表於 2013-4-25 04:04
老伯的思維挺清楚,不簡單。但其實,如果老伯不是特別反感JDJ,為了家庭的和睦,信了也就罷了,不要那麼 ...


每個人都有解讀聖經的權利.放棄思索、懷疑、批判的權利,找不到真理.若不搞清真假就信,豈非迷信?稀里糊塗的信。我看《遊子吟》中也說:因為我們的信心不應該是憑主觀意願或輕率、盲目的,而是基於對客觀亊物的觀察、分析和思考而建立起來的。還說:多數人走向信仰的過程比較長遠,就象人與人的關係一樣,一見鍾情到底比較少。
耶穌被釘在十字加架上,臨終時也大喊:「我的神!我的神!為什麼離棄我?」〔太27:46〕摩西要耶和華顯出榮耀給他看〔出33:18〕·所以,不是不信的人有疑問,堅信到底的人也有疑問。
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BenAl 發表於 2013-4-25 04:39 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-4-25 04:34
是啊,在約書亞身上的已然應驗。

詩篇121是一首讚美詩,用來讚美神,用的是詩的語言。

你不是說"到此為止"嗎?怎麼又開始了?那我也開始:
我也可以保守你們的,更是你們的心懷意念,信我吧。
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BenAl 發表於 2013-4-25 04:47 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-25 04:37
每個人都有解讀聖經的權利.放棄思索、懷疑、批判的權利,找不到真理.若不搞清真假就信,豈非迷信?稀里糊塗 ...

老伯,您很令我敬佩。但我是人本主義者,為了家人幸福,和睦,有些意識形態上的東西可以通融一下。當然只要求您通融也不對。
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2013-4-25 04:49 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-4-24 10:09
其實你要是信了,就會發現,還真就是那樣。

又真又活,說話兌現。

我看信了的人也沒有那樣。
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2013-4-25 05:04 | 只看該作者
來往加國問「老伯的疑惑是為何上帝不阻止這些災禍?是不是?」

我說是, 因為上帝全知、全能、全善,
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sousuo 發表於 2013-4-25 05:09 | 只看該作者
BenAl 發表於 2013-4-24 15:39
你不是說"到此為止"嗎?怎麼又開始了?那我也開始:
我也可以保守你們的,更是你們的心懷意念,信我吧 ...

為止的是「口水傾向」,討論,哪能為止,特別是和老伯的討論,那叫一個方興未艾。
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sousuo 發表於 2013-4-25 05:09 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-24 15:49
我看信了的人也沒有那樣。

沒有哪樣?
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sousuo 發表於 2013-4-25 05:11 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-24 15:37
每個人都有解讀聖經的權利.放棄思索、懷疑、批判的權利,找不到真理.若不搞清真假就信,豈非迷信?稀里糊塗 ...

說的好,人在神面前,哪能沒疑問?

有問有答,我們對神的認識就會更多。
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sousuo 發表於 2013-4-25 05:25 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-24 16:04
來往加國問「老伯的疑惑是為何上帝不阻止這些災禍?是不是?」

我說是, 因為上帝全知、全能、全善, ...

既然神全知、全能、全善,又「沒阻止」,答案有二:

1,上帝不是全知、全能、全善

2,上帝全知、全能、全善,所以有我們理解不了的地方在那

哪一個更靠譜一點?
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2013-4-25 05:30 | 只看該作者
四季樹 發表於 2013-4-20 08:59
老伯您好,

覺得你有些多慮了,信主是個人與神的關係,相信你的兒子和女婿會有這個「 覺悟」 的, 他們 ...

四季樹 您好,
你說我「又做飯,又能上網打這麼多字,」

那我告訴你,我的打字、電腦水平吧!

我不會打字也不會拼音,我手寫到電腦上比寫到紙上要慢好多。加之不懂電腦,經常遇到滑鼠點擊很久無反應,電腦里干擾搗亂的也多,電腦常死機,我沒法子(子女工作太忙,一天到晚忙碌得象打仗一樣,我一般都不去問他們),遇到此問題我只有刪除或重新啟動(有時刪除或正常關機也點不動,只有強制打硬關;再打開后,我一般不關)。手寫板也是,有時點不動,有時寫不上,有時寫上了送不出,有時寫這裡它毀掉那裡,所以常常一個短的回復要反覆搞很久。若有其他事,一個簡訊有時要幾次抽空完成。同樣長的回復,你們比我不知要快好多倍。
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2013-4-25 05:36 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-4-25 04:21
原來如此,是我沒說清楚,請罪請罪。

老伯論說的都是一正一反,我就說,那我認為都是正方的對,即神是真 ...

這個我理解,我經常弄錯,比你差得多。
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sousuo 發表於 2013-4-25 05:42 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-24 16:36
這個我理解,我經常弄錯,比你差得多。

不敢當,是我說的不清不楚。
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sousuo 發表於 2013-4-25 05:43 | 只看該作者
鄧萬根 發表於 2013-4-24 16:30
四季樹 您好,
你說我「又做飯,又能上網打這麼多字,」

老伯不急,我們能在網上相遇聊天,也是緣分。
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BenAl 發表於 2013-4-25 05:56 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-4-25 05:09
沒有哪樣?

我看你才是口水傾向,明知老伯打字困難,還明知顧問,老伯就是說的信的人也沒見神又真又活。就像你,只喊又真又活,就是不見證,又說死無對證,你說又真又活的會是死無對證嗎?
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BenAl 發表於 2013-4-25 06:02 | 只看該作者
sousuo 發表於 2013-4-25 05:25
既然神全知、全能、全善,又「沒阻止」,答案有二:

1,上帝不是全知、全能、全善

顯然是1更靠譜。為什麼呢?因為全能了,還不能做到讓我們理解?
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