請教：基督徒的信心從何而來？

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你不是神你說的算什麼?經上有神對挪亞說,,,,你在我面前是義人.你不承認,就不承認.就說神錯了不 ...
拎不清 發表於 2010-5-19 11:07

你有你的看法，我有我的看法，只好各持己見了。我們討論問題時要互相尊重，那個什麼布就不必要了。

我有一個問題，義人犯罪嗎？

詩 14:1
愚頑人心裡說，沒有　神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事，沒有一個人行善。
詩 14:2
耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求　神的沒有。
詩 14:3
他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。

詩 53:1
愚頑人心裡說：「沒有　神。」他們都是邪惡，行了可憎惡的罪孽，沒有一個人行善。
詩 53:2
神從天上垂看世人，要看有明白的沒有？有尋求他的沒有？
詩 53:3
他們各人都退後，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。

保羅的說法可能源於上述兩處經文。

見：《羅馬書查經資料》 作者：巴克萊

回復 242# 研究
同意你的看法,有不到之處請包涵.從經上看義人會犯罪.見結3:21很清楚.那種義人不會犯罪的定義是錯的.經上已有義人之說,另起一個新定義必然造成混亂就像保羅一面說沒有義人,連一個都沒有.另一面又說耶穌是義人.這種矛盾是無法調和的.要調和只能是耶穌不屬人類.可是不屬人類,替死之說要出問題.JDJ地基礎沒了.保羅知道其中利害,故而把沒有一個義人之說推給經文,其實不然,有一點文化的人讀過經文的都知道挪亞是義人是神說的.所以出現算為義人,表面上好像各方面都照顧到了.其實更糟,神的公義給仍掉了.這樣有罪的可以說是算為有罪的."算為"在法律上是無效的神會採用嗎.你我是搞研究的這些不是什麼難題.可能差別在,你要忠於信仰,而我對於信仰中矛盾的地方我是不信的.那些用文字遊戲,鬼谷子辯法,我是不會聽的.互相探討,各持已見,並不是壞事,重要是尊重對方.謝謝你的批評.