地藏菩薩本願經講記

原帖由 Servant 於 2007-5-25 10:38 PM 發表
青青，不好意思，昨天下線了。。。

我是一個好的聽眾， ，（自誇一下啊。。。）我完全能夠理解你的想法。我個人也完全同意你所說的，佛教的有關智慧。。。從那裡，我們一定能夠學到一些如何做人的東東 ...

那大S。。冒昧的問句。既然神的管教這麼嚴厲，，基督徒都變好了。那為什麼還有基督徒燒殺搶掠？？？？？作姦犯科？？？？？？？？？

謝謝。

這個周末，教會有福音營，有60多個慕道友參加，我還要在那裡領詩。。。求神帶領我們。。。

也祝青青周末愉快！

原帖由 paullian 於 2007-5-25 22:40 發表


那大S。。冒昧的問句。既然神的管教這麼嚴厲，，基督徒都變好了。那為什麼還有基督徒燒殺搶掠？？？？？作姦犯科？？？？？？？？？

非常好的問題。。。

如果我們橫著比，我們一定能夠看到你所說的東東。。。

我們要豎著比。。。基督徒還是會犯罪。。。在管教后，在傷疤好了之後，又會繼續犯罪。。。基督徒靈命的長進，是進兩步，退一步。。。

但是，如果我們用一個人的今天和他自己的昨天相比，大多數人，一定是好許多許多。。。主要的一點，就是對「罪」的敏感。。。幹了任何一點不好的事情，以前可能認為是理所當然的，都會自責（儘管不一定會馬上能夠改）。。。

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-5-25 22:47 編輯 ]

原帖由 Servant 於 2007-5-25 10:46 PM 發表


非常好的問題。。。

如果我們橫著比，我們一定能夠看到你所說的東東。。。

我們要豎著比。。。基督徒還是會犯罪。。。在管教后，在傷疤好了只有，又會繼續犯罪。。。基督徒靈命的長進，是進兩步，退一 ...

如果跟其他的比呢？？？？？？據我所知道的。。世界各國宗教人士犯罪比例中。基督教徒犯罪比例是名列第二的。。。最高的是依斯蘭（以美國的恐怖主義標準論斷。）

原帖由 paullian 於 2007-5-25 22:48 發表


如果跟其他的比呢？？？？？？據我所知道的。。世界各國宗教人士犯罪比例中。基督教徒犯罪比例是名列第二的。。。最高的是依斯蘭（以美國的恐怖主義標準論斷。）

好問題。。。（我不知道你的數字是否準確，我們暫且假定這樣吧。。。）

如何來看待呢？  有許多許多的看法。。。我說一個吧。。。

就說我們自己，我們與那些犯罪的人，真的有很大的區別嗎？

就說殺人犯吧。。。當然，這些人，已經受到了屬世的，法律的制裁。。。
他們的動機呢？有可能就是因為各種各樣的原因，來「恨」某一個人。。。「恨」到一個地步，就以這種方式來發泄了。。。
我們呢？我們是否也因為各種各樣的原因，恨過某些人呢？？？
可能有。。
是否恨到咬牙切齒的地步呢？也許有，也許現在還沒有，以後會遇到。。。
只是我們的「理智「讓我們沒有去做那樣，」損人不利己「的事情。。。

不知你是否看到了我們與這些人的區別？？？我們與他們一樣，同樣是」恨「。。。我們所不同的，是對如何來」發泄「，有不同的認識。。。

這就是基督教為什麽說」恨人「，就等於」殺人「。。。

其他類似的問題，如強姦。。。都可以找到類比。。。

也就是說，我們與那些犯罪的人，其實，在心裡比較起來，是五十步和一百步的區別。

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-5-25 23:03 編輯 ]

說來說去，，，，，
俺只看到一個結論，，基督徒不管有沒有信，照樣會犯罪，是么？
可是，為什麼想佛教徒們卻可以控制自己，很少犯罪？
是不是因為基督的神沒有佛祖嚴厲？

原帖由 paullian 於 2007-5-25 23:11 發表
說來說去，，，，，
俺只看到一個結論，，基督徒不管有沒有信，照樣會犯罪，是么？
可是，為什麼想佛教徒們卻可以控制自己，很少犯罪？
是不是因為基督的神沒有佛祖嚴厲？

好問題。。。

這裡牽扯到，什麽是」罪「。。。

法律上的罪，基督徒犯，不信的人犯，佛弟子也犯；
法律上的罪，有些基督徒一輩子不犯；不信的人，也一輩子不犯，佛弟子也有一輩子不犯的。。。

所以，你的問題的答案，與是否信耶穌，沒有關係。。。

但是，按照聖經所定義的罪，沒有一個人不犯。。。不信的人，犯；基督徒，犯；佛弟子，我想也犯。。。

人都一樣。事關自己，要自己決定。 別人只能建議。如果替你做決定了，「我」就不舒服了。看來你爸爸更了解自己的女兒 。媽媽還把你當成不知冷熱的孩子 。你真有福氣呀！

我的理解。 自己做主是對的。今後人生道路上，要自己做主的事情太多了。你爸爸會教育子女，讓子女自己選擇怎麼做。
人不撞幾次南牆，就不知道疼。就像你自己總結的那樣，下次咱們小心點就行了。

一定要記住，對朋友，同事，上級，只給建議。怎樣做是人家的事 己所不欲嗎

你是明白人。道理也很清楚。" 我執」是一種習氣，這個東西是我們本性里沒有的東西，一定可以斷掉。但習氣這個東西比較麻煩。佛陀有個比喻：把習氣比作酒，裝過酒的瓶子，雖然沒有酒了，但還有酒的味道。只能慢慢來。

原帖由 chico 於 2007-5-25 23:27 發表
佛陀有個比喻：把習氣比作酒，裝過酒的瓶子，雖然沒有酒了，但還有酒的味道。只能慢慢來。

我們看看聖經對這個問題的教導。。。

（太）9:16        沒有人把新布補在舊衣服上．因為所補上的、反帶壞了那衣服、破的就更大了。
9:17        也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡．若是這樣、皮袋就裂開、酒漏出來、連皮袋也壞了．惟獨把新酒裝在新皮袋裡、兩樣就都保全了。

　　謝謝chico
　　晚上，在某個場合被人誇，忽然想起早上學弟子規中的「傲不可長」，馬上由衷的說感謝，並努力轉移話題。事後被問為什麼打斷人家的稱讚，俺把弟子規學來的「掌聲」一節送給他們，他們都很喜歡這個典故。
　　弟子規很受益。

　　
　　
　　

　　「習氣」也會讓人撞牆的。俺疼了傷了就得改了

　　這個月學了不少，有很多道理好象原來也明白，但總感覺隔了層東西，看不清楚。把講記和弟子規放在一起看，有恍然大悟的感嘆。

　　謝謝chico

　　Ｓ大哥，近來俺被老闆看得緊（這世界上，只有爸媽才一心一意實心實意的對孩子好啊。老闆是唱高調的水平一流，逼人幹活的水平超一流 ），先不一條條的和您嘮叨啦
　　等俺忙過這個學期，再找您「吵」哈

原帖由 子竹青青 於 2007-5-25 23:44 發表
　　「習氣」也會讓人撞牆的。俺疼了傷了就得改了

　

青青，金玉良言啊。。。

孔子，老子，
菩薩， 佛陀。。。。。

12點了  小狗還等著明天早點遛彎哪

謝謝chico
周末好，平安喜樂。

原帖由 chico 於 2007-5-25 23:51 發表
孔子，老子，
菩薩， 佛陀。。。。。

謝謝。。。

還有其他的平常人嗎？

民國的虛雲老和尚，印光法師，
台灣的廣欽老和尚。新加坡的許哲女士，其他的我就不知道了。

謝謝。。。能否簡單說說」無為「的意思？

也就是說，我來想像一下，他們是如何做到的。。。

（因為，按照基督教，一切都在心。。在外面的人看來，這個人如何如何的好，只有他自己知道他的心，到底怎樣。。。
比如說，做好事，做善事。。。如果我是有任何一點為自己的想法，那就是不好的。。。而一個人真實的想法，他人是無法知道的。。。外面人看到的，就是一個善人，一個好行為的人）

謝謝。

[ 本帖最後由 Servant 於 2007-5-26 00:24 編輯 ]

無為，不是什麼都不幹。而是很忙，乾的歡歡喜喜。所作的一切里沒有「自己」的意思。

按道家的理論，身語意的行為都符合道。
按佛家的觀點，身語意的行為都隨順真如本性。
按儒家的觀點，身語意的行為都順明德，至於至善。