倍可親

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只有政治現代化才能救社會主義 社會主義是中國永不褪色的旗幟(共三篇)

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clilan 發表於 2005-11-27 02:08 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]那為什麼日本文明不是世界幾大文明之一?幾大文明在於他的獨立的系統性,而其他的文明主要是這幾個文明的繁衍.他本身可以吸收消化其他文明,但是他首先要確定他的基礎性,系統性,其他的文明是在這個結構上添枝加葉.今天的中國不存在著以傳統中華文明為基礎的社會文明,而是以西方文明為基礎(你總說是現代文明)以西方文明為其總體的系統,其中帶有一定的中華特色.[/QUOTE]
日本的例子是因為歷史的緣故,可中國的情況不同,在過去西方文明還沒有形成的時候,我們已經是個獨立的文明,他們現在比我們強大,但並沒有完全掩蓋我們的文化,更不可能掩蓋我們的過去。我們一脈相承的文化,一直延續到現在,儘管現在處境很尷尬,但畢竟我們的文化還活著,而且不斷散發出生命力。
腳踩在泥土地上,半個身子在工業化進程中,腦袋已置於信息空間――這是中國巨人展示在世界面前的形象
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clilan 發表於 2005-11-27 02:12 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]結婚隨份子是儒家影響?!看來你的意思是西方沒有結婚請朋友這回事?尊重老師哪都是吧?別人不發言也是受儒家影響?[/QUOTE]
你在國內敢當面叫老師名字?但在西方可以;你的同事結婚,你哪怕不是很熟也都跟著隨份子,你要不那樣,人家會說你,但在國外可以不用。
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clilan 發表於 2005-11-27 02:13 | 只看該作者
還是說說你吧,西方的價值觀到底影響了你那些地方,別我舉了半天例子,你一個也舉不出來。
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:16 | 只看該作者
哈哈,西方價值的影響,那太好說了.我專業就是數學加金融,加上選修的電腦,全都是西方的文明發展出來的.尊重科學,以科學的精神做研究,也從西方的文明學來的.一夫一妻的制度,競爭的價值理論,唯物主義的方法,我現在穿的衣服也不是中國傳統服裝.是T-SHIRT,西方文明.旁邊放的是計算器,廚房是電冰箱,客廳是電視.工作的企業制度,民主政府制度,要說多少有多少.
忍一時,風平浪靜。退一步,海闊天空。
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:19 | 只看該作者
你在國內敢當面叫老師名字?但在西方可以;你的同事結婚,你哪怕不是很熟也都跟著隨份子,你要不那樣,人家會說你,但在國外可以不用。
=================================================================
叫名字是西方的使用習慣,不叫不代表不尊敬.你在餐廳吃飯叫服務員小姐,在西方你直呼人家WAITER,才是對人的不尊重.這是使用習慣.結婚的習慣你認為中國人是不是逐漸在向西方靠攏?從以前的結婚制度,結婚禮儀到今天的簡化,難道不是嗎?
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clilan 發表於 2005-11-27 02:22 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]你在國內敢當面叫老師名字?但在西方可以;你的同事結婚,你哪怕不是很熟也都跟著隨份子,你要不那樣,人家會說你,但在國外可以不用。
=================================================================
叫名字是西方的使用習慣,不叫不代表不尊敬.你在餐廳吃飯叫服務員小姐,在西方你直呼人家WAITER,才是對人的不尊重.這是使用習慣.結婚的習慣你認為中國人是不是逐漸在向西方靠攏?從以前的結婚制度,結婚禮儀到今天的簡化,難道不是嗎?[/QUOTE]
習慣是不是一種文化呢?簡化就等於西化?
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:25 | 只看該作者
別又岔道別的話題上去,直呼名字不能體現是否對人尊敬.這個和是不是受儒家影響沒有關係.西方的學生對老師也很尊重,你能說他也受儒家影響嗎?
忍一時,風平浪靜。退一步,海闊天空。
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clilan 發表於 2005-11-27 02:26 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]哈哈,西方價值的影響,那太好說了.我專業就是數學加金融,加上選修的電腦,全都是西方的文明發展出來的.尊重科學,以科學的精神做研究,也從西方的文明學來的.一夫一妻的制度,競爭的價值理論,唯物主義的方法,我現在穿的衣服也不是中國傳統服裝.是T-SHIRT,西方文明.旁邊放的是計算器,廚房是電冰箱,客廳是電視.工作的企業制度,民主政府制度,要說多少有多少.[/QUOTE]
數學就是西學?是誰發明的1-9,0的?你用他們進行計算的時候難到就認為這是西方獨有的?你真應該學學數學史,看看到底是誰先發明的數學的。那言下之意,中文系,中國歷史系,考古系的學生就算是中華文化的正統了?
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:28 | 只看該作者
習慣是不是文化又怎樣?它能證明現在的中國存在這獨立系統的文明嗎?你總是在迴避這個問題,


我只問你中國現在是不是以西方的價值觀,政治制度,科學教育制度,經濟制度為基礎從而帶有中國特色???
還是你認為今天的中國是以傳統中華文明為基礎???
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:30 | 只看該作者
我無意批評中國數學史,而且中國同樣存在著偉大的數學家.但是這個研究成熟數學的科學系統,是西方人建立的,部分知識當然吸取其他文化,但是這個主體基礎,主體研究方法都是以西方文明為基礎.
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clilan 發表於 2005-11-27 02:32 | 只看該作者
電腦是西方人發明的,可你怎麼不考慮考慮算盤跟二進位的關係;唯物主義可不是西方獨有的,你穿衣服的線,和絲還是中國人發明的,包括紡織技術。算盤是最早的計算器,到現在都沒有過時,家族型的企業制度還是中國人發明的,現在日本人不是用得好好的;民主也不是西方獨有的。你說了這麼多,每個裡面都能看到其他文化的影子,怎麼就是西方獨有的呢?
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clilan 發表於 2005-11-27 02:35 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]別又岔道別的話題上去,直呼名字不能體現是否對人尊敬.這個和是不是受儒家影響沒有關係.西方的學生對老師也很尊重,你能說他也受儒家影響嗎?[/QUOTE]
這種習慣就是文化的影響,文化的體現,還需要解釋嗎?這些日常生活的點滴正好說明了文化是存在的是有生命力的。習慣是怎麼形成的?不就是在這些文化的氛圍內形成的?
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:37 | 只看該作者
電腦是西方人發明的,可你怎麼不考慮考慮算盤跟二進位的關係;唯物主義可不是西方獨有的,你穿衣服的線,和絲還是中國人發明的,包括紡織技術。算盤是最早的計算器,到現在都沒有過時,家族型的企業制度還是中國人發明的,現在日本人不是用得好好的;民主也不是西方獨有的。你說了這麼多,每個裡面都能看到其他文化的影子,怎麼就是西方獨有的呢?
=================================================================

我從來沒說這些東西是西方獨有的,部分知識自然是吸取其他文化,古代的中華文化也是如此.但是你要看到的它的主體結構,主體的研究方法.這個才是重點,我要說的是這個研究方法的結構,這個從科學制度上建立起來的研究制度,是西方所獨有的.我們為什麼說西方文明,因為它是一個獨立的文明,他有他自己的主體性結構,他有他自己的基礎.我說得就是這個主體結構,這個有自己獨立結構的文明,有自己獨立制度的文明.無論是他的知識結構,研究結構,都是如此.以前的中華文明也是如此,但現在的中國並不是.
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clilan 發表於 2005-11-27 02:38 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]習慣是不是文化又怎樣?它能證明現在的中國存在這獨立系統的文明嗎?你總是在迴避這個問題,


我只問你中國現在是不是以西方的價值觀,政治制度,科學教育制度,經濟制度為基礎從而帶有中國特色???
還是你認為今天的中國是以傳統中華文明為基礎???[/QUOTE]
這就說明你的論斷是完全錯誤的,既然中華文化的影子到處可見,那中華文化就還存在,就沒有消失,說明你說得實錯誤的。
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:39 | 只看該作者
這種習慣就是文化的影響,文化的體現,還需要解釋嗎?這些日常生活的點滴正好說明了文化是存在的是有生命力的。習慣是怎麼形成的?不就是在這些文化的氛圍內形成的?
=================================================================
這些文化存在不構成一個獨立性的文明,這些東西任何一個民族都存在,但它不構成一個擁有獨立結構,獨立價值觀的文明.
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clilan 發表於 2005-11-27 02:41 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]電腦是西方人發明的,可你怎麼不考慮考慮算盤跟二進位的關係;唯物主義可不是西方獨有的,你穿衣服的線,和絲還是中國人發明的,包括紡織技術。算盤是最早的計算器,到現在都沒有過時,家族型的企業制度還是中國人發明的,現在日本人不是用得好好的;民主也不是西方獨有的。你說了這麼多,每個裡面都能看到其他文化的影子,怎麼就是西方獨有的呢?
=================================================================

我從來沒說這些東西是西方獨有的,部分知識自然是吸取其他文化,古代的中華文化也是如此.但是你要看到的它的主體結構,主體的研究方法.這個才是重點,我要說的是這個研究方法的結構,這個從科學制度上建立起來的研究制度,是西方所獨有的.我們為什麼說西方文明,因為它是一個獨立的文明,他有他自己的主體性結構,他有他自己的基礎.我說得就是這個主體結構,這個有自己獨立結構的文明,有自己獨立制度的文明.無論是他的知識結構,研究結構,都是如此.以前的中華文明也是如此,但現在的中國並不是.[/QUOTE]
既然不是特有的,怎麼能說現在的中華文化就不存在呢,我們繼承了西方人從我們這裡借鑒過去的東西,也就是說,起初是我的,後來被你學過去了,現在我又從你這學回來還是我的,很多科技就是這樣,能說中華文化不存在?
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clilan 發表於 2005-11-27 02:42 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]這種習慣就是文化的影響,文化的體現,還需要解釋嗎?這些日常生活的點滴正好說明了文化是存在的是有生命力的。習慣是怎麼形成的?不就是在這些文化的氛圍內形成的?
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這些文化存在不構成一個獨立性的文明,這些東西任何一個民族都存在,但它不構成一個擁有獨立結構,獨立價值觀的文明.[/QUOTE]
構不成獨立文化,也是文化,也是存在的,何況他並不是你說得那樣,這是另外一個問題,想討論另開版面。
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黑色戰士 發表於 2005-11-27 02:44 | 只看該作者
這就說明你的論斷是完全錯誤的,既然中華文化的影子到處可見,那中華文化就還存在,就沒有消失,說明你說得實錯誤的。
==================================================================
世界幾大文明之一的文明是獨立性文明,有自己的價值結構,不是零散的文化元素.我所說不存在的中華文明就是這個結構性的,世界幾大文明之一的獨立性文明,不是零散的文化元素.任何一個民族都存在零散的文化元素,但不是任何一個地區都構成一個獨立結構價值體系的文明.

你所說的到處存在,只是一般的習俗文化,這些和獨立的結構性文明是兩回事.中華文明是一個獨立性的有獨自整體結構的文明,不是一些零散的元素集中在一起.我要問的是在今天中國存不存在以當年中華文明獨立結構下延伸發展的文明.
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clilan 發表於 2005-11-27 02:46 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]這種習慣就是文化的影響,文化的體現,還需要解釋嗎?這些日常生活的點滴正好說明了文化是存在的是有生命力的。習慣是怎麼形成的?不就是在這些文化的氛圍內形成的?
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這些文化存在不構成一個獨立性的文明,這些東西任何一個民族都存在,但它不構成一個擁有獨立結構,獨立價值觀的文明.[/QUOTE]
我們現在什麼不獨立,軍事,政治,經濟還是文藝?既然,他們是獨立的,我們的文化就是獨立的,甭管我從你那裡學了多少東西,你過去也從我這裡學過不少。如果承認西方的文化是獨立的,那我們的文化也是獨立的。除非你認為西方的文化也不獨立。
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clilan 發表於 2005-11-27 02:48 | 只看該作者
[QUOTE=黑色戰士]這就說明你的論斷是完全錯誤的,既然中華文化的影子到處可見,那中華文化就還存在,就沒有消失,說明你說得實錯誤的。
==================================================================
世界幾大文明之一的文明是獨立性文明,有自己的價值結構,不是零散的文化元素.我所說不存在的中華文明就是這個結構性的,世界幾大文明之一的獨立性文明,不是零散的文化元素.任何一個民族都存在零散的文化元素,但不是任何一個地區都構成一個獨立結構價值體系的文明.

你所說的到處存在,只是一般的習俗文化,這些和獨立的結構性文明是兩回事.中華文明是一個獨立性的有獨自整體結構的文明,不是一些零散的元素集中在一起.我要問的是在今天中國存不存在以當年中華文明獨立結構下延伸發展的文明.[/QUOTE]
如果中國不存在這樣的文化,同樣也不存在結構性的完整的西方文化
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