倍可親

樓主: 鄧萬根
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我來基督家園后

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sousuo 發表於 2011-5-5 00:05 | 只看該作者
簡單一點,神說有神,神說人有罪,我們說不對,沒有。

不是神錯就是我們錯。
床前明月光
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ruthrose 發表於 2011-5-5 02:06 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-5-4 22:04
回復 ruthrose 213樓 的帖子

那就是沒有康健的人了?耶穌在胡說?你怎麼斷定人人有病。耶穌說的不就是他不 ...

生老病死沒有人能逃得過,人吃五穀雜糧,就沒有從不生病的康健的人。耶穌就是在批判這類自以為康健,自以為無罪的愚昧之人。
【太九13】「經上說:「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。』」
祭祀是罪人贖罪的儀式,神是公義的,他不能把有罪的當作無罪,他按公義施行審判,祭祀為解決審判的要求。神慈愛的,憐憫所有願意認罪悔改的罪人。所以自以為義的罪人,得不著神的憐憫,除非承認自己是罪人。
世人都犯了罪,破壞了神與人之間的關係,罪使人與神隔絕(賽59:2)。舊約罪人以祭祀求與神和好,及至新約時,耶穌自己成了祭物,他的死,使蒙召的罪人,因信耶穌,永遠與神和好,做神的兒女,進入絕對的秩序之中。
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paci 發表於 2011-5-5 03:54 | 只看該作者
BenAl 發表於 2011-5-4 21:58
回復 BenAl 217樓 的帖子

沒有JDT接碴,那我就全說了吧: 我光明正大地說我無罪, 那我有沒有缺點呢?那當 ...

雖然在中文中都是罪,但聖經中的SIN與你所說的GUITY是兩個概念。
在基督家園,我們當然討論的是SIN,對照聖經,看看你是否真的無罪

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BenAl 發表於 2011-5-5 06:55 | 只看該作者
本帖最後由 BenAl 於 2011-5-5 07:07 編輯

回復 paci 223樓 的帖子

我說的就是SIN是那玩意兒胡編亂造。我對照那玩意兒幹什麼?等會兒我也寫本書,說你有COS,罪該千刀萬剮,你也要對照對照?
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拎不清 發表於 2011-5-5 07:46 | 只看該作者
回復 ruthrose 222樓 的帖子

問題是有沒有義人,耶穌不是為義人而來就是說有義人,經上義人很多,是耶穌的門徒要把耶穌的話放在首位,其次是十二使徒,一切違背耶穌,十二使徒的都不是耶穌門徒。
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paci 發表於 2011-5-5 08:09 | 只看該作者
BenAl 發表於 2011-5-5 06:55
回復 paci 223樓 的帖子

我說的就是SIN是那玩意兒胡編亂造。我對照那玩意兒幹什麼?等會兒我也寫本書,說 ...

這裡是基督家園當然要對照聖經,你要出書立傳,到你自己的博客里

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BenAl 發表於 2011-5-5 08:20 | 只看該作者
回復 paci 226樓 的帖子

你恐怕沒那權力,呵呵
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ruthrose 發表於 2011-5-5 09:29 | 只看該作者
本帖最後由 ruthrose 於 2011-5-5 09:33 編輯

回復 拎不清 225樓 的帖子

只有因信稱義,與神和好的,才能是義人。經上的義人,無不是因著信靠神,從罪人當中分別出來。

這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的。因我們已經證明,猶太人和希利尼人都在罪惡之下。就如經上所記,沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的, 沒有尋求神的。都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。(羅馬書 3:9-12)

詩篇 14:1 愚頑人心裡說,沒有神。他們都是邪惡,行了可憎惡的 事。沒有一個人行善。
詩篇 14:2 耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求神的沒有。
詩篇 14:3 他們都偏離正路,一同變為污穢。並沒有行善的,連一個也沒有。
詩篇 14:4 作 孽的都沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓,如同吃飯一樣,並不求告耶和華。
詩 篇 14:5 他們在那裡大大地害怕,因為神在義人的族類中。
詩篇 14:6 你們叫困苦人的謀算,變為羞辱。然而耶和華是他的避難所。
詩篇 14:7 但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民,那時雅各要快樂,以色列要歡喜。
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2011-5-5 09:33 | 只看該作者
當上帝的話與國家的法相抵觸時,是違法聽上帝的話還是不聽上帝的話執法?
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laozeishiwo 發表於 2011-5-5 10:37 | 只看該作者
我覺得倍可親可以提供一個這樣的特殊地方,基督家園,我們應該在此交流討論信仰、研究心得,分享見證。世俗的事情,可以去其他板塊參與,這樣是不是更好?我來的不多,但每次總是看到大家在為世俗的事爭論不休,很少有見靈里的事務。
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零雨其蒙 發表於 2011-5-5 10:40 | 只看該作者
本帖最後由 零雨其蒙 於 2011-5-5 10:43 編輯
鄧萬根 發表於 2011-5-5 09:33
當上帝的話與國家的法相抵觸時,是違法聽上帝的話還是不聽上帝的話執法?


上帝的話有與國家的話相抵觸的嗎?應該是沒有。聖經名言,基督徒要順服在上的權柄,因為沒有權柄不是出於上帝。父母對兒女是權柄,丈夫對妻子是權柄,老闆對員工是權柄,政府對基督徒也是權柄。所以要求基督徒順服政府,就是政府錯了,也要順服而不作惡。例如,解放初期,政府不讓一些基督徒脫離三自的教會,那些脫離的被打成反革命投入監獄。但是這些基督徒並沒有怨言,沒有仇恨政府。老實地在監獄里呆著,還成為模仿犯人呢。他們因為沒有順從政府而違法,但是他們並沒有因此反抗政府,而是寧願為自己的選擇受苦和擔當,有的長達27年。
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 樓主| 鄧萬根 發表於 2011-5-5 10:53 | 只看該作者
      有人說:在政府的眼中是違法的,但在主的眼中卻是為主所喜悅的。願我們更多效仿這樣的好弟兄。
當政府的行為違反神的旨意時,基督徒要首先順服神,而非人。神大過一切的法。
    有的說:所有宗教的活動都必須符合和遵守所在地的法律。
只要你生長在地球某個地方,吃地球上的飯,那你就要遵守所在地的法律。人間的法律永遠高於宗教的法律,任何宗教都不能凌駕於法律之上。  
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冰箭 發表於 2011-5-5 11:07 | 只看該作者
回復 零雨其蒙 231樓 的帖子
他們因為沒有順從政府而違法,但是他們並沒有因此反抗政府,


違法跟反抗政府有什麼不同嗎?

我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
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冰箭 發表於 2011-5-5 11:10 | 只看該作者
本帖最後由 冰箭 於 2011-5-5 11:11 編輯
鄧萬根 發表於 2011-5-5 10:53
有人說:在政府的眼中是違法的,但在主的眼中卻是為主所喜悅的。願我們更多效仿這樣的好弟兄。
當政 ...

吃地球上的飯,那你就要遵守所在地的法律。


有道理。憲法說公民有宗教信仰自由,如果政府硬逼著穆斯林信徒去基督教教堂拜基督教的神,那麼政府有沒有違反宗教信仰自由這一條呢?

我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
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研究 發表於 2011-5-5 11:17 | 只看該作者
回復 laozeishiwo 230樓 的帖子

歡迎新朋友!你來的正好是個特殊時段,平時我們不怎麼討論時事。
藍天, 白雲, 海鷗
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拎不清 發表於 2011-5-5 11:43 | 只看該作者
回復 ruthrose 228樓 的帖子

耶穌說過因信稱義,請拿出經文。馬13:17我實在告訴你們,從前有許多先知和義人要看你們,,,。那就是有義人。這是耶穌說的。能否認嗎?保羅沒資格說沒有義人,連一個也沒有。還謊稱是經上說。經上沒有這句話。你們是信保羅而不是信耶穌。
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冰箭 發表於 2011-5-5 11:46 | 只看該作者
回復 拎不清 236樓 的帖子

耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有,有尋求神的沒有。        他們都偏離正路,一同變為污穢。並沒有行善的,連一個也沒有。(詩篇14:1-3)
我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
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冰箭 發表於 2011-5-5 11:53 | 只看該作者
馬13:17我實在告訴你們,從前有許多先知和義人要看你們

馬太福音,簡寫為:太,而非馬。

舊約的義人,是指那些相信上帝應許的人。例如:信心之父亞伯拉罕。(這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。)


我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
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拎不清 發表於 2011-5-5 11:54 | 只看該作者
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問的是沒有義人,連個一也沒有。你弄個善人幹什麼?經上說的是善人,為什麼改為義人。私改聖經是罪不可恕。
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冰箭 發表於 2011-5-5 12:04 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-5-5 11:54
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問的是沒有義人,連個一也沒有。你弄個善人幹什麼?經上說的是善人,為什麼改為義 ...

義人是不是善人?
我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
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