請教：基督徒的信心從何而來？

回復 216# sousuo
什麼叫稱義」的意義上的義人?說下去呀.其實保羅說了,就是算為義人.你不是不知道,是不敢說,又不敢承認羅得,挪亞是義人,就來個稱義」的意義上的義人.經上寫著"義人羅得""挪亞是個義人"就不是神的話?你不是同意聖經都是神的話的嗎.怎麼到你們那兒就成了這些個義人都是在「稱義」的意義上的義人?你不是唯獨聖經的嗎?彼得,摩西不會寫稱義二字?要你加上稱義」的意義上的字樣?以後說到神也可以是稱為神的意義上的神.義人不義人,自然神不神,人不人,父不父,子不子了

回復  ·八戒·

這是說的比較清楚的＂理解＂，應該說沒留什麼餘地來為其實的不信打馬虎眼。
sousuo 發表於 2010-5-14 23:00

別著急呀，這只是一家之說。

回復 217# 同行天路
枉稱神的標準,經上寫的"挪亞是個義人"不是神說的?神沒說清楚?加上你絕對同意地那種話才是神的標準.是不是你是神?還是我是文盲,不懂"挪亞是個義人",加上那句"稱義上的意義"就懂了?你不覺得神被你弄得很可憐了嗎?

6:8    惟 有 挪 亞 在 耶 和 華 眼 前 蒙 恩 。  
6:9    挪 亞 的 后 代 記 在 下 面 。 挪 亞 是 個 義 人 ， 在 當 時 的 世 代 是 個 完 全 人 。 挪 亞 與 神 同 行 。  

15:6    亞 伯 蘭 信 耶 和 華 ， 耶 和 華 就 以 此 為 他 的 義 。

回復 225# sousuo
他的義就在此.不是算為義.想說明什麼呢?挪亞是算為義人?還是稱義意義上的義人?

回復  同行天路
枉稱神的標準,經上寫的"挪亞是個義人"不是神說的?神沒說清楚?加上你絕對同意地那種話才是 ...
拎不清 發表於 2010-5-15 00:46

只有一個真正意義上的義人--耶穌基督。其餘的皆被稱為義，就是這樣，不需要什麼人為神背書。沒有人的份，其實這也是拎兄為之鬱結的事。

經上說:義人羅得,挪亞是個義人.是你偏要說是稱義的義人.耶穌也不是真正意義上的人,你對義人不了解,玩文字遊戲?關於義人,經文有一百多條,都在講不是真正意義上的義人.講的是假義人,這樣的聖經也就不是真正意義上的聖經了,成了假聖經了.神用不著我背書,我原來就不認為,聖經都是神的話,而偏偏是那些一面高喊聖經都是神的話,一面又在聖經上加上自已的話,其結果是高喊是假,自已做神是真.你就重新出版聖經,將一百多處有義人地經文中的義人全改成稱為義的義人.這叫辦實事.不講空話.

回復 13# 問？

問兄啊，佛說一切法皆是佛法。正見正行的基督徒所行之法也是佛法呀。

回復 228# 拎不清

拎兄，義人的定義是什麼？是從來沒有犯過罪，對不對？

彼前 4:3
因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡欲、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。

看看聖經上的記載，羅得和挪亞是否都喝得酩酊大醉？以致羅得亂倫，挪亞赤身露體。

回復 230# 研究
別玩文字遊戲.義人定義要符合聖經方可,去請專家吧.

回復  研究
別玩文字遊戲.義人定義要符合聖經方可,去請專家吧.
拎不清 發表於 2010-5-18 05:20

你去請吧。

回復 234# 研究
怎麼不唯獨聖經了,不都是神的話了.你把約翰的警告忘了,在經文上加了不是一個字了.你的信仰怎麼不見了.到你那兒耶和華說的不作數了,創七:1神對挪亞說錯了?

看看聖經上的記載，羅得和挪亞是否都喝得酩酊大醉？以致羅得亂倫，挪亞赤身露體。
研究 發表於 2010-5-17 23:49

基督徒的問題在於把『義人』和『完人』混為一談，其實按希伯來聖經的標準，要成為義人並不難，而且即使你是義人，也不意謂你永遠不會跌倒。

在猶太神學裡，稱義只是神給人的嘉許，而在基督教神學裡，稱義成了人的護身符。

看看聖經上的記載，羅得和挪亞是否都喝得酩酊大醉？以致羅得亂倫，挪亞赤身露體。
研究 發表於 2010-5-17 23:49

是啊，耶穌在安息日看並不是急病的病，安息日並不是餓得要死的時候掐麥穗，算什麼呢？ 說你是義，不是也是，說你不義，是也不是，對不對啊？

回復  研究
怎麼不唯獨聖經了,不都是神的話了.你把約翰的警告忘了,在經文上加了不是一個字了.你的信仰怎麼 ...
拎不清 發表於 2010-5-18 13:43

創 7:1
耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你在我面前是義人。

有誰說挪亞不是義人么？我的觀點，挪亞也是「稱義」的義人，羅得也是如此。

回復 238# 研究
為什麼要加上"稱義的"三個字呢?這不是你的觀點,而是保羅的.因為保羅說"沒有義人.連一個也沒有".為了掩蓋他的觀點,竟然標上"經上所記"來騙不懂聖經的人.而舊約聖經根本沒有這樣字句.由此你們是奉行保羅之命而說的,說是"稱義"的義人,就是,不是義人的換一種說詞而已.充其量也不過是一個"算為義人".如此否定舊約,是司馬昭之心也.何必要用一塊布遮蓋呢,直接就說不是義人不就了事了嗎.明知經上沒有,卻用經上說,就把保羅的心虛暴露無遺了.同樣,說聖經上的義人是稱義的義人其心也是虛的很.由此不就說明聖經都是神的話是一句空話嗎.不同意者不必說,而同意者呢,卻真實地做著改動聖經的事.把一句空話奉為教義只是別有用心了.

回復 239# 拎不清


    義是無罪的，過去不犯罪，將來也不犯罪。可是挪亞出了方舟就犯罪。如果從行為上判定挪亞，那麼他醉酒時就是犯罪了。所以，我個人認為，挪亞也是稱義。

回復 240# 研究
你不是神你說的算什麼?經上有神對挪亞說,,,,你在我面前是義人.你不承認,就不承認.就說神錯了不就得了.用不著用一塊布吧.