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回復 jiandao 兄台你有點兒自打嘴巴了,這句說話」「念念覺、念念正、念念凈」的念,並不是 「意識里 ... Djogchen 發表於 2010-7-23 00:48
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======================================== "當下因緣"是我們在討論如何破無明。何謂破無明?似乎應該理解為得無上正等正覺,遍知一切法,那麼在一個已經有了顯微鏡的時代,迴避顯微鏡,能夠遍知一切法,能夠破無明嗎? 楞嚴經里的「鄰虛塵」似乎可以歸為某種subjective interpretation,這不恰恰說明 「人類的知、見、明.覺.悟.慧都是結構化的,複雜的」 嗎? 你和chico 兄都提到聖經。首先,聖經主要啟示我們人類應該「敬畏上帝、愛人如己」。第二,聖經啟示我們,人類永遠不可能擺脫受造的局限成為神,得無上正等正覺,遍知一切法。第三,聖經啟示的只有一位神,萬物都本於它、倚靠它、歸於它,為人類對規律的探尋奠定了堅實的本體論基礎。 jiandao 發表於 2010-7-23 03:20
回復 187# Djogchen 「相信我和你現在都不可能擺脫受造的局限,你可以用「永遠」或者「神」的字眼加在 你的頭上,但請你不要加在別人的頭上」 =================================== 我只是說,聖經啟示我們,人類永遠不可能擺脫受造的局限成為神。如果你相信有朝一日可以擺脫受造的局限,就需要努力真正破無明,遍知一切法,包括顯微鏡、望遠鏡,以及各類「心法」,如「基於觀察的perspectival knowledge 和subjective interpretation」。這就是為什麼我總是說,佛弟子,真正的佛弟子,要努力精進佛法,精進一切法(因為佛法是一切法),精進更精進,「不能下面沒有了」。 當你突然有一天意識到,「以有涯而逐無涯,殆矣」,你可能就會對聖經的啟示有不同的感悟。 jiandao 發表於 2010-7-23 13:25
回復 191# 真源湛寂 」盜竊是法。 是否要精進? 一腦袋漿糊。「 ================================================== 盜竊是法, 當然要精進!!!這還用說嗎?! 我再次建議你多讀點東西,比方說,天台的經典,其中就講到所謂」達惡修善「。 jiandao 發表於 2010-7-23 14:25
回復 真源湛寂 哥們,別再意氣用事了,好嗎? 我開開玩笑,文字多有冒犯,雖大體屬於」人不犯我,我不犯人----「之類,但還是請求原諒。用佛法的話來說,何必結惡緣呢? jiandao 發表於 2010-7-23 14:35
回復 真源湛寂 恕不奉陪。 jiandao 發表於 2010-7-23 14:45
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