如果有選擇, 您支持過去的共產黨還是現在的共產黨?

老弟, 三年困難期是從1959到1961, 劉少奇是在困難發生后才當國家主席的, 不是當了主席才出現困難. 困 ...
沒有放屁 發表於 2010-3-24 01:02

哈哈,  劉少奇59年4月當選為國家主席. 59年初是哪年了?

回復 166# 老法師

視角不同，沒有交集。

錯誤是人都會犯，而且多半是一樣的錯誤，我犯的錯，我兒子多半會再犯一遍，我的祖先多半也犯過。要是以古鑒今就可以避免錯誤，那現代人應該個個完人沒有任何人應該犯任何錯誤了。錯誤是一種成長過程、學習過程，同時是種不可避免的過程。

同時，我犯錯不代表我的人生是錯的，也不見得因為我的決定是錯的，歷史的過程就是一個進程，一個時代的人只能做一個時代的事。我已經給你說了一個很實際的問題，就是：如果你是國家主席，你有什麼本事讓這麼多的將軍元帥和平地把權力交出來？這是個非常客觀的問題，而且是個不可避免的問題，不要用理想化的態度迴避。

黨內 決議自認錯誤難道還是沒錯?. 自己錯打自己扳子?
華盛頓人 發表於 2010-3-22 19:16

要不同樣作為美國華人，我代表你承認你的觀點是錯的？

要不同樣作為美國華人，我代表你承認你的觀點是錯的？
王劍 發表於 2010-3-24 10:43

這份決議只代表中國共產黨自己, 沒有代表任何其他黨.

回復 182# 王劍
你既然提到這亇問題, 我看你對文革了解有誤且有限, 我可提供一些自己的見解.

文革是由毛澤東發動的, 目地是要打倒劉少奇. 和你所提的讓這麼多將軍, 元帥和平地把權力交出來根本亳無關係. 以毛澤東的軍內的絕對權力, 可以命令任何一位將軍交權. 中國的將軍和元帥在和平時期是無權調動軍隊的. 調動軍隊只有軍委主席毛澤東有權力.  劉少奇並無軍權, 所以文革並不針對軍方.
中國經歷三年困難后, 劉少奇和周恩來等儘力恢復經濟, (毛澤東退居二線). 從62年到65年經濟有了起色. 此時黨內劉少奇威望大增, 毛澤東有被架空的危險. 所以毛髮動這埸文化大革命, 由四人幫之一姚文元寫文批判新偏歷史劇 " 海瑞罷官 " 開始, 拿北京市委開刀,  (" 海瑞罷官 " 的編劇為北京市副市長吳唅 ) 進而打倒北京市委. 發動紅衛兵打倒劉少奇. 這些事情有很多資科介紹, 我不多說.

我要說的是, 本來是一埸黨內權力鬥爭. 如果控制在黨內解決. 對國家的影響較小. 經濟建設可不受影響. 如:胡耀邦, 趙紫陽下台就是如此. 但是被擴大到了全國, 採取的又是 " 不破不立 " 的毀滅性的大規模群眾運動, 使得經濟倒退, 政治上鬥爭無限擴大化. 殊連多少無辜. 國家人民蒙受巨大損失. 稱之為 " 十年浩劫 ". 並不是象你輕描淡寫所說犯點錯而己. 我談的不是不許犯錯. 而是犯錯后要認錯.

另外, 我對你另一篇貼子 ( 171樓 ) 提到大躍進餓死多少人的態度也不以為然. 和平時期, 無論餓死多少人, 政府都難辭其咎.

你在180樓帖子的內容, 也完全都是錯的. 悼念周恩來, 胡耀邦都是自發的, 後來才轉為群眾運動.

回復 185# 老法師

我認為你對文革的根本認識和認知都不對，你說對了，劉少奇沒有軍權，所以其實對毛沒有威脅，但誰對毛真正有威脅呢？以至於需要發動群眾去造反？

我沒有對任何事連描淡寫，我認為象中國這樣幾千年穩定的農業經濟國家，能完成向工業國家轉型是需要非常大的代價的，其中有許多歷史的必由之路，1949年的中國其實並沒有脫離農業經濟結構，你需要從宏觀歷史上了解中國需要脫離農業經濟的代價。美國是通過南北戰爭脫離農業經濟的，歐洲是通過法國大革命脫離農業經濟的。中國在表面上沒有農場主、沒有貴族，但中國的地主階級其實遠比歐美要根深蒂固，因為在一個沒有等級社會的國家，地主階級是精神上的，需要從精神上消滅，因為中國幾千年農民造反是為了當皇帝，長工做到頭是為了當地主，在沒有皇帝和地主的情況下，農民會自動形成新的權貴階級，這對中國形成真正的工業社會是很不利的，要看個反面的例子，就去看印度。

我已經不想再多說了，你是個好人，不管是不是和我認同，都改變不了你本身的正義性。我們都是愛國的，只不過認知不同而已。

回復 186# 王劍

就此打住, 謝謝一起參加討論.

哈哈,  劉少奇59年4月當選為國家主席. 59年初是哪年了?
雲海暖流 發表於 2010-3-24 04:37

不太能讀懂你這句話的意思, 但反正是不同意我的話的意思吧, 我話就再說白一些. 59年吃的是那一年的糧, 連58年冬種的春小麥都還沒收, 秋收要到十月. 當然吃的是 57,58年的糧. 因此劉少奇59年才當國家主席. 災荒就不可能是因他當了主席才形成是的. 但這並不是說劉少奇對三年災荒的形成沒有關係. 57,58年犯的左傾錯誤. 是黨的集體錯誤. 不是某一個人的. 當然決策者負的責任要重一些. 所以決議也是這樣寫的. 經過劉少奇.  周恩來. 鄧子恢(當時的農業部長)等的調整. 61年糧食產量就完全恢復了, 才有能力在62年開七千人大會總結經驗,   劉少奇作為國家主席, 承認了三年災荒是三分天災, 七分人禍是很勇敢的自我檢查. 他也沒有把責任推給任何一個人.

不太能讀懂你這句話的意思, 但反正是不同意我的話的意思吧, 我話就再說白一些. 59年吃的是那一年的糧 ...
沒有放屁 發表於 2010-3-24 22:37

1958年5月，中共八大二次會議，正式通過了「鼓足幹勁、力爭上遊、多快好省地建設社會主義」的總路線。請不要把57年也扯進來.

這貼就到此為止吧.

1958年5月，中共八大二次會議，正式通過了「鼓足幹勁、力爭上遊、多快好省地建設社會主義」的總路線。請 ...
Guest from 110.174.35.x 發表於 2010-3-25 04:04

本帖最後由 沒有放屁 於 2010-3-24 01:09 編輯

黨的文件也寫得明明白白, 劉少奇59年4月當選為國家主席. 主持一線工作. 這跟后毛時代, 鄧在幕後, 江澤民主 ...
雲海暖流 發表於 2010-3-23 17:40

老弟, 三年困難期是從1959到1961, 劉少奇是在困難發生后才當國家主席的, 不是當了主席才出現困難. 困難是由於58年大躍進, 人民公社化. 吃大食堂, 大鍋飯, 割自留地尾巴. 大鍊鋼鐵等一系列左傾行為所造成的. 要有時間概念. 你的確是理解力太差, 又要強詞奪理的人. 和你很難有共同語言. 所以老法師和瘋老等都已停止和你對話了. 我比他們年輕. 所以還和你講幾句.

為了避免胡說八道. 摘錄百度百科的一段文章,

百度首頁 | 登錄
大躍進　　「大躍進」運動是指1958年至1960年間，中國共產黨在全國範圍內開展的極「左」路線的運動，是在中共八屆三中全會及其以後不斷地錯誤批判1956年反冒進的基礎上發動起來的，是「左」傾冒進的產物。1958年5月，中共八大二次會議，正式通過了「鼓足幹勁、力爭上遊、多快好省地建設社會主義」的總路線。儘管這條總路線的出發點是要儘快地改變我國經濟文化落後的狀況，但由於忽視了客觀經濟規律，根本不可能迅速地改變我國經濟文化落後的狀況。總路線提出后，黨發動了「大躍進」運動。「大躍進」運動，在生產發展上追求高速度，以實現工農業生產高指標為目標。要求工農業主要產品的產量成倍、幾倍、甚至幾十倍地增長。例如，提出鋼產量1958年要比1957年翻一番，由335萬噸達到1070萬噸，1959年要比1958年再翻番，由1070萬噸達到3000萬噸。糧食產量1958年要比1957年增產80％，由3900億斤達到7000億斤左右，

1959年要比1958年增產50％，由7000億斤左右達到10500億斤。「大躍進」運動在建設上追求大規模，提出了名目繁多的全黨全民「大辦」、「特辦」的口號，例如，全黨全民大鍊鋼鐵，大辦鐵路，大辦萬頭豬場，大辦萬雞山。在這樣的目標和口號下，基本建設投資急劇膨脹，三年間，基建投資總額高達1006億元，比一五計劃時期基本建設總投資幾乎高出一倍。積累率突然猛增，三年間平均每年積累率高達39．1％。由於硬要完成那些不切實際的高指標，必然導致瞎指揮盛行，浮誇風泛濫，廣大群眾生活遇到了嚴重的困難。1958年11月至1959年7月間，毛澤東和中共中央曾努力糾正已經覺察到的錯誤，採取了一系列措施壓低1959年的工農業生產指標。八屆八中全會錯誤地批判所謂彭德懷右傾反黨集團，及隨後全黨展開「反右傾」鬥爭，使糾正錯誤的努力中斷，而黨內「左」傾錯誤更加發展。1960年提出要長期保持大躍進，繼續要求工農業生產達到不切實際的高指標，對1959年上半年壓縮指標進行不公正的指責，一味強調反對右傾，要把幹勁鼓足。在各地糧食告急的情況下，還不斷追加基建投資、追加基建項目，鋼年產量指標一噸也不能少。高指標、瞎指揮、浮誇風又再度全面地泛濫起來。從1958年「大躍進」開始的三年「左」傾冒進導致了國民經濟比例的大失調，並造成嚴重的經濟困難。

　　由於對社會主義經濟發展規律和中國經濟的基本情況認識不夠，進行社會主義建設經驗不足，加之毛澤東等人在勝利面前滋長了驕傲自滿情緒，急於求成，誇大主觀意志和主觀努力的作用，因而在社會主義建設總路線提出之後，沒經過認真的調查研究，就輕率地發動了「大躍進」運動。

　　5月中共八大二次會議提出要使中國在15年或更短的時間內，在主要工業產品產量方面在十年內超過英國、十五年內趕上美國（所謂「超英趕美」）。毛澤東號召大家要破除迷信，解放思想，發揚敢想敢說敢幹的精神。會後，全國各條戰線掀起了「大躍進」的高潮。8月，中共中央政治局北戴河會議，確定了一批工農業生產的高指標，提出1958年鋼產量翻番，作為實現「大躍進」的重要步驟，達到1070萬噸。

　　會後全國形成了全民大鍊鋼鐵和人民公社化的高潮。1958年底，全國為滿足毛澤東的意願，把鋼產量比57年番一番，提出「以鋼為綱」的口號，號召全民鍊鋼。但由於技術不合規格，只是煉出大量的廢鐵，造成極大的浪費。鍊鋼需要鐵礦、焦炭、 燃料等材料。由於鐵礦不足，於是全民不下田耕作，全都上山採礦，使糧食產量大減，還去把家裡的鐵器丟到爐火中，卻煉成一個個的鐵疙瘩。由於燃料不足，只好 上山伐林，把一座又一座青山砍得光光，引發日後的天災。其實這些天災都是人為的。傳聞增城掛綠荔枝樹在此劫中大部分被砍去了。而且建造高爐的建築材料不足，甚至至把文物建築拆了，把磚塊拿去建爐，還說文物也要為鍊鋼服務。

　　運動中，以高指標、瞎指揮、浮誇風和共產風為主要標誌的「左」傾錯誤嚴重泛濫。中共中央從1958年11月第一次鄭州會議到1959年7月廬山會議前期，曾努力領導全黨糾正已經察覺到的錯誤。但廬山會議後期，由於對彭德懷等人的錯誤批判，在全黨開展了「反右傾」的鬥爭，使錯誤延續了更長時間，造成了國民經濟的重大損失。

　　後果：

　　現在不論是在中國還是在海外，大躍進都被廣泛地視為一場空前的經濟災難。由於計劃部門使用誇大的數據，人力資源從農業被轉移至工業。大陸官方公布非自然死亡人數是2158萬人。東西方各方面的資料顯示死亡人數大約為2000萬人， 主要死因為餓死。一部分學者並且認為這是人類歷史上最嚴重的飢荒。

　　貝克爾（Jasper Becker）——一名長期觀察中國的新聞工作者—在他的《餓鬼：中國的秘密飢荒》一書中說，大部份對大躍進的批評來自於「在香港觀察中國的」國外評論家。而當時有在國內生活過的外國人卻有著不同的看法。這也是1950年代至1960年代間關於大躍進的爭議的主要來源。

　　杜波斯（W.E.B. DuBois 1959年，著有《中國》一文）大躍進時期到訪過中國。

　　「浮誇風」作為「大躍進運動」的癥結之一，首先在當時造成了前所未有的浩劫就是大量農民的餓死。另一方面其影響甚遠，大躍進之後的幾十年甚至直至現在，在大陸社會主要體現在政界，為了追求政績，不少黨政領導特別是有些主要領導，仍舊使用虛報數據，如財政收入、GDP總量、國民收入，甚至計劃生育玩數字遊戲。

　　在大躍進過程中，出現了很多虛報產量的事。其中最著名的是河北徐水縣，號稱一年收穫糧食12億斤。《人民日報》對這種行為進行了宣傳。 依照這種報告制定的國家徵收糧食額度嚴重超出實際產量。也是導致後來災荒的主要原因。

連外國人也搬了來, 你有完沒完? 你很正確? 你是中央領導? 好了吧? 無聊透頂.

連外國人也搬了來, 你有完沒完? 你很正確? 你是中央領導? 好了吧? 無聊透頂.
Guest from 110.174.35.x 發表於 2010-3-25 04:46

全文引自百度百科, 我不想斷章取義.

學習歷史. 可以以史為鏡, 古人尚懂得. 今日就不懂?. 但這個歷史應是附合事實的. 而不是靠自己猜想的.

全文引自百度百科, 我不想斷章取義.

學習歷史. 可以以史為鏡, 古人尚懂得. 今日就不懂?. 但這個歷 ...
沒有放屁 發表於 2010-3-24 13:08

讀史可以使人明智。很可惜，讀史一般都不是為了防止錯誤，而是為了預言什麼樣的問題在什麼時候還會重複發生。歷史就是一再地循環自己，以後也不會例外。

這份決議只代表中國共產黨自己, 沒有代表任何其他黨.
沒有放屁 發表於 2010-3-23 18:57

誰規定黨內就一定要穿連襠褲啦？怎麼說我們兩也是華人內部啊，我代表華人有啥不對的？

誰規定黨內就一定要穿連襠褲啦？怎麼說我們兩也是華人內部啊，我代表華人有啥不對的？
王劍 發表於 2010-3-25 08:39

我兄一直很受網友及我的尊敬, 這種強辯, 有失風度. 供參考  .

我兄一直很受網友及我的尊敬, 這種強辯, 有失風度. 供參考  .
非常時期 發表於 2010-3-24 16:55

老鄧不能承認老毛的錯誤，這是一個事實，他可以批評說老毛是錯的，但他不可以承認說老毛是錯的。「承認」是個主動的片語，是有針對性的，是不能以第三人稱取代的。如果是你做的事，別人承認你是錯誤，你會舒服么？

老鄧是個偉人，對我來說我對他的尊重絲毫不少於對老毛的尊敬。但他有幾件事是做得很不對的，他不讓老毛入土為安、違反老毛的個人意願搞了個毛澤東紀念堂；他老是說老毛是「三分功、七分過」；他拚命宣傳周恩來，並且拚命拉攏知識分子以期達到影響歷史認知的目的。他對老毛是痛恨的，但他對中國的貢獻是傑出的，這樣大的貢獻與他跟老毛的個人恩怨相比，個人恩怨也就無足輕重了。

老實說我跟華盛頓人的政治觀點比起老毛和老鄧之間的差距著實是很小的，如果我都不能代表他承認一個錯誤，那老鄧憑什麼承認老毛的錯誤呢？這完全是一些知識分子的一廂情願罷了。

在這份決議中. 對毛澤東是這樣寫的. 請把錯誤部分具體指出. 不是爭論, 祗是請教及學習.

[編輯] 毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想
（２７）毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在「文化大革命」中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大於他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大的貢獻。

（２８）以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普理原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。在一個半殖民地、半封建的東方大國里進行革命，必然遇到許多特殊的複雜問題。靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經驗，不可能解決這些問題。主要在本世紀二十年代後期和三十年代前期在國際共產主義運動中和我們黨內盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷於絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作鬥爭並深刻總結這方面的歷史經驗的過程中逐漸形成和發展起來的。它在土地革命戰爭後期和抗日戰爭時期得到系統總結和多方面展開而達到成熟，在解放戰爭時期和中華人民共和國成立以後繼續得到發展。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。我黨許多卓越領導人對它的形成和發展都作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。

（２９）毛澤東思想具有多方面的內容。在以下幾個方面，它以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。

一、關於新民主主義革命。毛澤東同志從中國的歷史狀況和社會狀況出發，深刻研究中國革命的特點和中國革命的規律，發展了馬克思列寧主義關於無產階級在民主革命中的領導權的思想，創立了無產階級領導的，工農聯盟為基礎的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。這方面的主要著作有：《中國社會各階級的分析》、《湖南農民運動考察報告》、《星星之火，可以燎原》、《〈共產黨人〉發刊詞》、《新民主主義論》、《論聯合政府》、《目前形勢和我們的任務》。其基本點，一是認為中國資產階級有兩個部分，一部分是依附於帝國主義的大資產階級（即買辦資產階級、官僚資產階級），另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資產階級。無產階級領導的統一戰線要爭取民族資產階級參加，並且在特殊條件下把一部分大資產階級也包括在內，以求最大限度地孤立最主要的敵人。在同資產階級結成統一戰線時，要保持無產階級的獨立性，實行又團結又鬥爭、以鬥爭求團結的政策；在被迫同資產階級、主要是同大資產階級分裂時，要敢於並善於同大資產階級進行堅決的武裝鬥爭，同時要繼續爭取民族資產階級的同情或中立。二是認為由於中國沒有資產階級民主，反動統治階級憑藉武裝力量對人民實行獨裁恐怖統治，革命只能以長期的武裝鬥爭為主要形式。中國的武裝鬥爭，是無產階級領導的以農民為主體的革命戰爭。農民是無產階級的最可靠的同盟軍。無產階級有可能和必要通過自己的先鋒隊用先進思想、組織性和紀律性來提高農民群眾的覺悟水平，建立農村根據地，長期進行革命戰爭，發展和壯大革命力量。毛澤東同志指出，「統一戰線和武裝鬥爭，是戰勝敵人的兩個基本武器」，加上黨本身的建設，就成為革命的「三個法寶」。以上這些，就是中國共產黨所以能成為全民族的領導核心，並且創造出一條以農村包圍城市，最後奪取全國勝利的道路的基本依據。

二、關於社會主義革命和社會主義建設。毛澤東同志和中國共產黨，依據新民主主義革命勝利所創造的向社會主義過渡的經濟政治條件，採取社會主義工業化和社會主義改造同時並舉的方針，實行逐步改造生產資料私有制的具體政策，從理論和實踐上解決了在中國這樣一個佔世界人口近四分之一的、經濟文化落後的大國中建立社會主義制度的艱難任務。毛澤東同志提出的對人民內部的民主方面和對反動派的專政方面互相結合起來就是人民民主專政的理論，豐富了馬克思列寧主義關於無產階級專政的學說。在社會主義制度建立以後，毛澤東同志指出，在社會主義制度下，人民的根本利益是一致的，但人民內部還存在著各種矛盾，必須嚴格區分和正確處理敵我矛盾和人民內部矛盾。他提出人民內部要在政治上實行「團結——批評——團結」，在黨與民主黨派的關係上實行「長期共存、互相監督」，在科學文化工作中實行「百花齊放、百家爭鳴」，在經濟工作中實行對全國城鄉各階層統籌安排和兼顧國家、集體、個人三者利益等一系列正確方針。他多次強調不要機械搬用外國的經驗，而要從中國是一個大農業國這種情況出發，以農業為基礎，正確處理重工業同農業、輕工業的關係，充分重視發展農業和輕工業，走出一條適合我國國情的中國工業化道路。他強調在社會主義建設中要處理好經濟建設和國防建設，大型企業和中小型企業，漢族和少數民族，沿海和內地，中央和地方，自力更生和學習外國等各種關係，處理好積累和消費的關係，注意綜合平衡。他還強調工人是企業的主人，要實行幹部參加勞動、工人參加管理、改革不合理的規章制度和技術人員、工人、幹部」三結合」。他提出了調動一切積極因素，化消極因素為積極因素，以便團結全國各族人民建設社會主義強大國家的戰略思想。毛澤東同志關於社會主義革命和社會主義建設的重要思想，集中地體現在《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》、《論人民民主專政》、《論十大關係》、《關於正確處理人民內部矛盾的問題》、《在擴大的中央工作會議上的講話》等主要著作中。

三、關於革命軍隊的建設和軍事戰略。毛澤東同志系統地解決了以農民為主要成分的革命軍隊如何建設成為一支無產階級性質的、具有嚴格紀律的、同人民群眾保持親密聯繫的新型人民軍隊的問題。他規定了全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨，規定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則，制定了三大紀律八項注意，強調實行政治、經濟、軍事三大民主，實行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結了一套軍隊政治工作的方針和方法。他在《關於糾正黨內的錯誤思想》、《中國革命戰爭的戰略問題》、《抗日游擊戰爭的戰略問題》、《論持久戰》、《戰爭和戰略問題》等軍事著作中，總結了中國長期革命戰爭的經驗，系統地提出了建設人民軍隊的思想，提出了以人民軍隊為骨幹，依靠廣大人民群眾，建立農村根據地，進行人民戰爭的思想。他把游擊戰爭提到了戰略的地位，認為中國革命戰爭在長時期內的主要作戰形式是游擊戰和帶游擊性的運動戰。他論述了要隨著敵我力量對比的變化和戰爭發展的進程，正確地實行軍事戰略的轉變。他為革命軍隊制定了在敵強我弱的形勢下實行戰略的持久戰和戰役、戰鬥的速決戰，把戰略上的劣勢轉變為戰役、戰鬥上的優勢，集中優勢兵力、各個殲滅敵人等一系列人民戰爭的戰略戰術。他在解放戰爭中總結出著名的十大軍事原則。這些是毛澤東同志對馬克思列寧主義的軍事理論的極為傑出的貢獻。在建國以後，他提出必須加強國防，建設現代化革命武裝力量（包括海軍、空軍以及其他技術兵種）和發展現代化國防技術（包括用於自衛的核武器）的重要指導思想。

四、關於政策和策略。毛澤東同志精闢地論證了革命鬥爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發點和歸宿，必須根據政治形勢、階級關係和實際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結合起來。他在對敵鬥爭和統一戰線等方面，提出了許多重要的政策和策略思想。他指出：弱小的革命力量在變化著的主客觀條件下能夠最終戰勝強大的反動力量；戰略上要藐視敵人，戰術上要重視敵人；要掌握鬥爭的主要方向，不要四面出擊；對敵人要區別對待、分化瓦解，實行利用矛盾、爭取多數、反對少數、各個擊破的策略；在反動統治地區，把合法鬥爭和非法鬥爭結合起來，在組織上採取蔭蔽精幹的方針；對被打倒的反動階級成員和反動分子，只要他們不造反、不搗亂，都給以生活出路，讓他們在勞動中改造成為自食其力的勞動者；無產階級及其政黨要實現自己對同盟者的領導，必須具備兩個條件：一是率領被領導者向著共同的敵人作堅決鬥爭並取得勝利；二是對被領導者給以物質利益，至少不損害其利益，同時給以政治教育，等等。毛澤東同志的這些政策和策略思想，表現在他的許多著作中，特別是集中表現在《目前抗日統一戰線中的策略問題》、《論政策》、《關於打退第二次反共高潮的總結》、《關於目前黨的政策中的幾個重要問題》、《不要四面出擊》、《關於帝國主義和一切反動派是不是真老虎的問題》等著作中。

五、關於思想政治工作和文化工作。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：「一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用於一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中表現。」他根據這個基本觀點，在這方面提出過許多具有長遠意義的重要思想。例如：關於思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線，要實行政治和經濟的統一、政治和技術的統一、又紅又專的方針；關於發展民族的、科學的、大眾的文化，實行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針；關於知識分子在革命和建設中具有重要作用，知識分子要同工農相結合，通過學習馬克思列寧主義、學習社會和工作實踐樹立無產階級世界觀的思想，等等。他指出「為什麼人的問題，是一個根本的問題，原則的問題」，強調要全心全意為人民服務，對革命工作要極端負責，要艱苦奮鬥和不怕犧牲。毛澤東同志關於思想政治文化的許多著名的著作，例如《青年運動的方向》、《大量吸收知識分子》、《在延安文藝座談會上的講話》、《紀念白求恩》、《為人民服務》、《愚公移山》等，至今仍有重要意義。

六，關於黨的建設。在無產階級人數很少而戰鬥力很強，農民和其他小資產階級占人口大多數的國家，建設一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產階級政黨，是極其艱巨的任務。毛澤東同志的建黨學說成功地解決了這個問題。這方面的主要著作有：《反對自由主義》、《中國共產黨在民族戰爭中的地位》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《學習和時局》、《關於健全黨委制》、《黨委會的工作方法》等。他特別著重於從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經常注意以無產階級思想改造和克服各種非無產階級思想。他指出，理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯繫在一起的作風，以及自我批評的作風，是中國共產黨區別於其他任何政黨的顯著標志。他針對歷史上黨內鬥爭中存在過的「殘酷鬥爭、無情打擊」的左傾錯誤，提出「懲前毖後、治病救人」的正確方針，強調在黨內鬥爭中要達到既弄清思想又團結同志的目的。他創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以後，鑒於我們黨成為領導全國政權的黨、毛澤東同志多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮鬥的作風，警惕資產階級思想的侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。

（３０）毛澤東思想的活的靈魂，是貫串於上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用於無產階級政黨的全部工作，在中國革命 的長期艱苦鬥爭中形成了具有中國共產黨人特色的這些立場、觀點和方法，豐富和發展了馬克思列寧主義。它們不僅表現在《反對本本主義》、《實踐論》、《矛盾論》、《〈農村調查〉的序言和跋》、《關於領導方法的若干問題》、《人的正確思想是從那裡來的？》等重要著作中，而且表現在毛澤東同志的全部科學著作中，表現在中國共產黨人的革命活動中。

一、實事求是，就是從實際出發，理論聯繫實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合。毛澤東同志從來反對離開中國社會和中國革命的實際去研究馬克思主義。早在一九三○年，他就提出反對本本主義，強調調查研究是一切工作的第一步，沒有調查就沒有發言權。他在延安整風運動前夕指出，主觀主義是共產黨的大敵，是黨性不純的一種表現。這些精闢論斷衝破了教條主義的束縛，使人們的思想得到一大解放。他的哲學著作和其他許多包含著豐富哲學思想的著作，從總結中國革命的經驗教訓中，深刻地論述和豐富了馬克思主義的認識論和辯證法。毛澤東同志著重闡明辯證唯物主義認識論是能動的革命的反映論，特彆強調充分發揚根據和符合客觀實際的自覺的能動性。他以社會實踐為基礎，全面地系統地論述了辯證唯物主義關於認識的源泉、認識的發展過程、認識的目的、真理的標準的理論；指出正確認識的形成和發展，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐多次的反覆；指出真理是同謬誤相比較而存在、相鬥爭而發展的，真理是不可窮盡的，認識的是非即認識是否符合客觀實際，最終只能通過社會實踐來解決。毛澤東同志闡述和發揮了馬克思主義辯證法的核心——對立統一規律。他指出不僅要研究客觀事物的矛盾的普遍性，尤其重要的是要研究它的特殊性，對於不同性質的矛盾，要用不同的方法去解決。因此，不能把辯證法看作是可以死背硬套的公式，而必須把它同實踐、同調查研究密切結合，加以靈活運用。他使哲學真正成為無產階級和人民群眾認識世界和改造世界的銳利武器。特別是他論述中國革命戰爭問題的重要著作，提供了在實踐中運用和發展馬克思主義認識論和辯證法的最光輝的範例。毛澤東同志的上述的思想路線，我們黨必須永遠堅持。

二、群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。把馬克思列寧主義關於人民群眾是歷史的創造者的原理系統地運用在黨的全部活動中，形成黨在一切工作中的群眾路線，這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經驗的總結。毛澤東同志經常強調，只要我們依靠人民，堅決地相信人民的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都壓不倒我們，而只能被我們所壓倒。他還指出，領導群眾進行一切實際工作時，要取得正確的領導意見，必須從群眾中來、到群眾中去，實行領導和群眾相結合，一般號召和個別指導相結合。這就是說，把群眾的意見集中起來，化為系統的意見，又到群眾中堅持下去，在群眾的行動中考驗這些意見是否正確。如此循環往複，使領導的認識更正確、更生動、更豐富。這樣，毛澤東同志就把馬克思主義的認識論同黨的群眾路線統一起來了。黨是階級的先進部隊，黨是為人民的利益而存在和奮鬥的，但是黨永遠只是人民的一小部分；離開人民，黨的一切鬥爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。我們黨要堅持革命，把社會主義事業推向前進，就必須堅持群眾路線。

三、獨立自主，自力更生，是從中國實際出發、依靠群眾進行革命和建設的必然結論。無產階級革命是國際性的事業，需要各國無產階級互相支援。但是完成這個事業，首先需要各國無產階級立足於本國，依靠本國革命力量和人民群眾的努力，使馬克思列寧主義的普遍原理同本國革命的具體實踐相結合，把本國的革命事業做好。毛澤東同志一貫強調，我們的方針要放在自己力量的基點上，自己找出適合我國情況的前進道路。在我們這樣一個大國，尤其必須主要依靠自己的力量發展革命和建設事業。我們一定要有自己奮鬥到底的決心，要信任和依靠本國億萬人民的智慧和力量，否則，無論革命和建設都不可能取得勝利，勝利了也不可能鞏固。當然，我國的革命和建設不是也不可能孤立於世界之外，我們在任何時候都需要爭取外援，特別需要學習外國一切對我們有益的先進事物。閉關自守、盲目排外以及任何大國主義的思想行為都是完全錯誤。但是，儘管我國經濟文化還比較落後，我們對待世界上任何大國、強國和富國，都必須堅持自己的民族自尊心和自信心，決不允許有任何奴顏婢膝、卑躬屈節的表現。建國以前和建國以後，在黨和毛澤東同志領導下，無論遇到什麼樣的困難，我們都沒有動搖過獨立自主、自力更生的決心，沒有在任何外來的壓力面前屈服，表現了中國共產黨、中國各族人民的大無畏的英雄氣概。我們主張各國人民和平共處，平等互助。我們堅持獨立自主，也尊重別國人民獨立自主的權利。適合本國特點的革命道路和建設道路，只能由本國人民自己來尋找、創造和決定，任何人都無權把自己的意見強加於人。只有這樣，才能有真正的國際主義，否則就只能是霸權主義。在今後的國際交往中，我們將永遠堅持這樣的原則立場。

（３１）毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財富，它將長期指導我們的行動。由馬克思列寧主義、毛澤東思想培育的黨的領導者和大批幹部，過去是我們的事業取得巨大勝利的基本骨幹，現在和今後仍然是社會主義現代化建設事業的寶貴中堅。毛澤東同志的重要著作，有許多是在新民主主義革命時期和社會主義改造時期寫的，但仍然是我們必須經常學習的。這不但因為歷史不能割斷，如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的了解；而且因為這些著作中包含的許多基本原理、原則和科學方法，是有普遍意義的，現在和今後對我們都具有重要的指導作用。因此，我們必須繼續堅持毛澤東思想，認真學習和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現的新情況，解決新問題。毛澤東思想為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了許多新的內容，我們應該把學習毛澤東同志的科學著作同學習馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學著作結合起來。因為毛澤東同志晚年犯了錯誤，就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對我國革命和建設的指導作用，這種態度是完全錯誤的。對毛澤東同志的言論採取教條主義態度，以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不願實事求是地承認毛澤東同志晚年犯了錯誤，並且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，這種態度也是完全錯誤的。這兩種態度都是沒有把經過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想，同毛澤東同志晚年所犯的錯誤區別開來，而這種區別是十分必要的。我們必須珍視半個多世紀以來在中國革命和建設過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實際相結合的一切積極成果，在新的實踐中運用和發展這些成果，以符合實際的新原理和新結論豐富和發展我們黨的理論，保證我們的事業沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學軌道繼續前進。