按照聖經，基督徒可以不可以應招入伍並上戰場殺人？

ruthrose 發表於 2013-2-13 18:38
不對，沒有義人，一個也沒有，所謂義人，因信被稱為義人。

聖經里出現許多義人，都讓你一棒子打死了

不對，沒有義人，一個也沒有，所謂義人，因信被稱為義人。

原來因信稱義的也是假義人。假的就是假的，弄個因信稱義還是假的，這不就是說神在搗漿糊嗎。誰反神不是很明白了嗎。

·八戒· 發表於 2013-2-13 20:28
聖經里出現許多義人，都讓你一棒子打死了

聖經里的義人，無一不是因為信心堅定而被稱為義人的，聖經里哪有一個是自以為義，就「義人」了？

ruthrose 發表於 2013-2-14 02:55
聖經里的義人，無一不是因為信心堅定而被稱為義人的，聖經里哪有一個是自以為義，就「義人」了？ ...

創6:9挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。
創7:1耶和華對挪亞說，你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你在我面前是義人。
創18:25將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主，豈不行公義嗎？
出23:7當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人，因我必不以惡人為義。
王上8:32求你在天上垂聽，判斷你的僕人，定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上。定義人有理，照他的義賞賜他。
伯36:7他時常看顧義人，使他們和君王同坐寶座，永遠要被高舉。
詩34:19義人多有苦難。但耶和華救他脫離這一切。

還有很多義人，自己去查。

ruthrose 發表於 2013-2-13 18:51
在基督里，人才可以免除偏狹和驕傲，肉體的疾病不難醫治，心靈的疾病才是最難醫治的。一個真正有信仰的人 ...

如果你這句話是對的，那麼說明你經常不在基督里。
你說話經常偏狹與驕傲。你說：這個世界上有誰從來不生病的？可是事實上這個世界有很多人從來不生病。
基督徒常常喜歡唱高調，卻連最起碼的低調都做不到。

高調唱錯了，被抓了一個現行，就好好承認自我檢討吧？
卻還要硬著脖子唱更高的調來說肉體的疾病不難醫治。
癌症是不是肉體的疾病？有多少癌症是不難治療的？
承認自己錯了，老實與謙卑對你就那麼難嗎？
你非得要堅持表演給大家看一個自稱是基督徒的人可以有多麼偏狹和驕傲，可以完全不在基督里。最大的反基莫過於你這樣的活生生例子了。

一說 發表於 2013-2-14 03:27
如果你這句話是對的，那麼說明你經常不在基督里。
你說話經常偏狹與驕傲。你說：這個世界上有誰從來不生 ...

你還要看到一個事實，那就是很多心靈原本沒病的被「治」出了毛病。

一說 發表於 2013-2-14 03:27
如果你這句話是對的，那麼說明你經常不在基督里。
你說話經常偏狹與驕傲。你說：這個世界上有誰從來不生 ...

我在不在基督里，不依你的看法為轉移。你站在非基的立場，高調批判「偏狹與驕傲」，是嗔還是顛？嗔或顛難道不是心靈的大病嗎？是人就有生病的時候，自稱從不需要醫生的人，不是無知狂傲，就是自欺欺人。

你聲色俱厲地批判別人，難道你就不是你梗著脖子所批判的偏狹與驕傲嗎？肉體的病有葯可醫，心靈的病，非神醫治不可。現代心理學證明，每個人都有不同程度的心理疾病，諱疾忌醫就是典型的心理疾病之一。

來到這個論壇的人，個個都在儘可能地表達自己內心的真實想法，你如果以為這是表演，那麼你也必定是演員之一，如果你的表演是本色的，無論你的演技高低，你的表演也算成功，如果你連堅持本色都做不到，那麼你表演的是真實的活生生的你嗎？

你有你的看法，我有我的看法，我們的信仰不同，世界觀不一樣，不同觀點的交鋒是難免的，我信萬事都在神的掌管之中，貝殼親能有這麼一個討論信仰的論壇，可以暢所欲言，真的是要感謝神。讓你遺憾了，我來到這個論壇，從不會把人的批判或者讚揚看得比信仰還重要，我信神，必然會遭遇不信者的強烈反對，在不同觀點的交鋒中，能不能夠持守信仰，能不能夠拆除那些防礙我與神更親近的阻隔，這才是來這個論壇的意義。我信神，因此我信萬事互相效力，教愛神的人得益處。

你信佛，既然是一個信佛的人，你起碼要向著戒除貪嗔顛的方向努力吧？看看你跟在我帖子之後的這些發言，從一開始的「嘻嘻」，到現在的「高調」，表現了「嗔」的居多，戒除嗔的不多，即使如此，我不會也不屑憑你的發言論斷你反佛，只是覺得你修鍊得還很不夠，你的發言讓我清楚地看到，戒除嗔，僅憑自己的主觀意志的確是件難於「上青天」的事情了，其難度與讓一個自以為康健的人承認自己有病，不相上下吧。

ruthrose 發表於 2013-2-13 05:38
不對，沒有義人，一個也沒有，所謂義人，因信被稱為義人。

挪亞就是義人，因地而稱義的義人；約瑟也是義人，因什麼而稱義不清楚；但耶穌說他來是招罪人而不是義人的，說明這世上凡沒被他招的就是義人。

隔岸觀火 發表於 2013-2-14 06:06
挪亞就是義人，因地而稱義的義人；約瑟也是義人，因什麼而稱義不清楚；但耶穌說他來是招罪人而不是義人的 ...

挪亞因與神同行，被神看作義人，聖經中的義人，個個都是因信神，而被神稱為義人，而那些自以為義的狂傲之人，與義一點兒邊都不沾，是眼中無神的惡人。
耶穌來，就是招所有願意認罪悔改的罪人，而那些自以為義的惡人，「在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得； 15因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。」

·八戒· 發表於 2013-2-14 03:36
你還要看到一個事實，那就是很多心靈原本沒病的被「治」出了毛病。

同意。因為可以靠著因信稱義而狐假虎威了。而其實那個虎卻是信仰中的想像。威沒有借來卻被狼吃掉了。所以我說首先要具備謙虛和慈悲才有可能是真的信仰。不過我不願意因為有一個唱高調的，就因此將那些謙虛低調的也否定了。我不能用偏狹來反偏狹。

用「嘻嘻」來攪渾水，用「高調」表現謙虛和慈悲——這不是肉體的疾病，這是最難醫治的心靈疾病之一：嗔。

·八戒· 發表於 2013-2-14 03:36
你還要看到一個事實，那就是很多心靈原本沒病的被「治」出了毛病。

信錯了，心靈「病上加病」，所以，信仰非同兒戲，信對了，心靈得醫治，信錯了，死路一條。

一說 發表於 2013-2-6 02:35
嘻嘻，樓主明確說的是基督徒，摩西是基督徒嗎？

耶穌是不是說過要愛你的敵人？殺敵=愛敵？ ...

你說呢？低調嘻嘻還不如高調說出你的想說的話。

一說 發表於 2013-2-6 04:38
基督徒是神的兒女，摩西也是神的兒女。---- 默罕默德也是，穆斯林也是。這又說明什麼呢？

他們都是基督 ...

說明你的嘻嘻不誠實，皮笑肉不笑。

一說 發表於 2013-2-6 05:25
我只是提醒你：摩西不是基督徒。
你似乎更加在意你的觀點是否被接受，而不那麼在意你是否真正領會了耶穌 ...

從「嘻嘻」到「提醒」，謝謝您繞這麼大一圈，很費力很「謙虛」很「慈悲」地詮釋了什麼叫做無事生非，什麼叫做嗔。

一說 發表於 2013-2-6 06:16
你最後那句話我同意。但是在文字上面的卻未必是真義。儘管會說那句話卻未必真懂得那句話的含義。但是也可 ...

嘴上說同意，未必心裡就是這麼想的。不過，這也不怪你，心口不一的時候，誰都有過，嗔是人類心靈的一大疾病，是人的罪性使然。

一說 發表於 2013-2-14 11:48
同意。因為可以靠著因信稱義而狐假虎威了。而其實那個虎卻是信仰中的想像。威沒有借來卻被狼吃掉了。所以 ...

是的，信仰什麼首先要鑒定一下那個信仰的基礎是否是真實的「虎」。用其它信仰類比不容易說明問題，因為各有各的道理，但用自己所說的和自己所行的對比則比較容易鑒定真偽。你若真心相信一個東西，必然要行出來，要符合你所信的說法。

比如，基督教說聖靈降臨得救之人，一次得救永遠得救，他就不能再犯罪。而如果這個人還會犯罪，那就與此矛盾，是假的。

ruthrose 發表於 2013-2-14 19:32
信錯了，心靈「病上加病」，所以，信仰非同兒戲，信對了，心靈得醫治，信錯了，死路一條。 ...

頂你一下，這句話說得太對了：信錯了，死路一條。

·八戒· 發表於 2013-2-14 21:26
頂你一下，這句話說得太對了：信錯了，死路一條。

所以：信金錢萬能，最終淪為碼門的信徒，被銅臭熏死，信刀槍出政權，最終舞刀弄槍，死於暴力，信夫妻好比枝頭鳥的，婚姻必走進死胡同，一有風吹草動各自飛，反目為仇的也大有人在。

ruthrose 發表於 2013-2-14 23:01
所以：信金錢萬能，最終淪為碼門的信徒，被銅臭熏死，信刀槍出政權，最終舞刀弄槍，死於暴力，信夫妻好比 ...

發現你越來越聰明了 你說的這些怎麼恰好就是基督教所走過的歷史呢？ 看來你也快成「預言帝」了