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凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。

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大熊貓 發表於 2008-12-11 00:02 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
這句話來自金剛經第五段(如理實見分第五)

須菩提。於意云何。可以身相。見如來不。不也。世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相。即非身相。
佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。
永言配命,自求多福。

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鄉下人進城 發表於 2008-12-11 00:06 | 只看該作者

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嗯吶嗯吶。「有相」和「有所相」,意思大不一樣。
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 樓主| 大熊貓 發表於 2008-12-11 00:20 | 只看該作者

須菩提

讀過《西遊記》的人,都知道他曾是孫悟空的師傅。他法力高超,他的弟子孫悟空也就學了他的一點皮毛神通(只三次授業)就能鬧遍天宮地府、驚動出如來佛祖,作為師傅的須菩提祖師神通如何,絕對可想而知了。

金剛經里的須菩提(梵文 Subhuti ),又譯為須浮提、須扶提,意為善現、善吉、空生,古印度拘撒羅國舍衛城人,釋迦牟尼十大弟子之一,號稱「解空第一」

傳說,有一天佛陀忽然不在僧團中,所有的人都到處尋找,都不知道佛陀的去處。阿那律用天眼觀察,告訴大家佛陀在忉利天為母說法,大概要三個月的時間才能回來。三個月很快就過去了,佛陀回到了人間還未到僧團時,大家都爭先恐後地去迎接佛陀。此刻須菩提正在靈鷲山崛中縫衣,當即放下衣服,想趕去迎接,正在這時候,他又忽然再回到自己的位置上,心中想道:「我現在去迎接佛陀,是為了什麼呢?佛陀的法身不是眼耳鼻舌身意上可見,我現在去迎接佛陀,只是把佛陀的法身當作地水火風的和合,這是沒有認識諸法的空性,不認識諸法的空性,就見不到佛陀的法身。因為佛陀的法身,諸法的空性,是沒有造作主,也沒有所造作。一切法是空寂的,法性是無處不遍,佛陀的法身是無處不在的,我皈依奉行佛陀的教法,我想不應該被事相所迷。」須菩提因有這樣的認識,就沒有去迎接佛陀,坐下來又再縫衣服。

第一個迎著佛陀的是尼眾僧團的蓮花色比丘尼。她高興地說:「佛陀!弟子蓮花色首先前來迎接到您,我的法喜十分充滿!"
佛陀微笑地回答說:「蓮花色!我的回來,迎接我的不能算你是第一人,須菩提尊者觀察諸法的空性,才是真正迎接見到我的第一人,因為見法的人才能第一個見到佛陀。」

[ 本帖最後由 大熊貓 於 2008-12-11 00:30 編輯 ]
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在美一方 發表於 2008-12-11 00:26 | 只看該作者

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現在明白為什麼修佛道的喜歡什麼話都不說清楚喜歡讓別人自己去「悟」了,還美其名曰「點到為止」「拈花不語」
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 樓主| 大熊貓 發表於 2008-12-11 00:34 | 只看該作者

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那是「禪宗」。
如果不是我孤陋寡聞,宗教一詞,來自佛教。
宗, 宗們, 即禪宗。「不留文字,直指人心」
教, 教下,除了禪宗以外,統統稱之為教下。這些門派都講經說法。
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大寫的蚊子 發表於 2008-12-11 00:35 | 只看該作者
原帖由 在美一方 於 2008-12-11 00:26 發表 [凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
現在明白為什麼修佛道的喜歡什麼話都不說清楚喜歡讓別人自己去「悟」了,還美其名曰「點到為止」「拈花不語」

哦,原來和尚剃光頭是讓人家點呀?
怪不得和尚落髮叫剃度了
【贈葯山高僧惟儼二首】   李翱   練得身形似鶴形,千株松下兩函經.   我來問道無餘說,雲在青霄水在瓶.   選得幽居愜野情,終年無送亦無迎.   有時直上孤峰頂,月下披雲嘯一聲.
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借屍還魂 發表於 2008-12-11 01:14 | 只看該作者

回復 6樓 大寫的蚊子 的帖子

和尚們剃光頭是被用來摸的。

我以前剃過幾次光頭——只剩下一點點頭髮茬的那種,用手摸腦瓜的感覺特好玩。北京話叫禿瓢。
釣魚島是中國的!!!
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在美一方 發表於 2008-12-11 01:19 | 只看該作者

回復 7樓 借屍還魂 的帖子

北京童謠:禿瓢禿瓢亮亮,把他掛在牆上,白天不用太陽,晚上不用月亮
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鄉下人進城 發表於 2008-12-11 01:19 | 只看該作者

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N 年前,用這種髮型在輕鐵里教訓過德國新納粹,給丫整得一愣一愣的
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 樓主| 大熊貓 發表於 2008-12-11 01:27 | 只看該作者

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僧人剃光頭是一種表法的形式。用頭髮代表「煩惱」。沒有人數清自己的頭髮,當然也數不清自己心中的煩惱。剃掉頭髮表示,斬斷心中的煩惱。看到別人光頭,摸摸自己的光頭,是提醒自己「斬斷煩惱」。佛教是教育,好些儀軌是為了方便教育,讓自己,讓他人覺悟而設立的。

你的禿瓢是幹什麼用的?
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一說實相 發表於 2008-12-11 01:50 | 只看該作者
原帖由 大熊貓 於 2008-12-11 01:27 發表 [凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
僧人剃光頭是一種表法的形式。用頭髮代表「煩惱」。沒有人數清自己的頭髮,當然也數不清自己心中的煩惱。剃掉頭髮表示,斬斷心中的煩惱。看到別人光頭,摸摸自己的光頭,是提醒自己「斬斷煩惱」。佛教是教育,好些儀 ...


哈哈,有頭髮就有小辮子給人抓么。沒有頭髮就不怕了。打架破頭就叫做開瓢!禿小子一般不招小姑娘喜愛,所以把頭髮剃了就遠離秋波了。
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一說實相 發表於 2008-12-11 01:51 | 只看該作者
原帖由 鄉下人進城 於 2008-12-11 01:19 發表 [凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
N 年前,用這種髮型在輕鐵里教訓過德國新納粹,給丫整得一愣一愣的


有意思。講講么------到底是怎麼回事?
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 樓主| 大熊貓 發表於 2008-12-11 01:53 | 只看該作者

身相

其實就是我們這個身體。
佛教認為,人的身體是因緣所生,四大和合而有。四大是地水火風。
地:有形質的東西。
水:濕。有水分。
火:溫度。
風:動。 運動, 變化。
人的身體有生死。土葬之後,爛成泥土。火葬就是一把灰。

[ 本帖最後由 大熊貓 於 2008-12-11 01:54 編輯 ]
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 樓主| 大熊貓 發表於 2008-12-11 02:06 | 只看該作者

回復 12樓 一說實相 的帖子

他一定是晃的一車人睜不開眼睛
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鄉下人進城 發表於 2008-12-11 02:15 | 只看該作者

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其實是很好玩兒的一次。那時候的新納粹基本上都是這德性:

現在這麼禿的新納粹不是太多見了。

咱那時候也禿瓢,只是平時頂著個巴斯克氈帽。那天和一同樣禿瓢的哥們兒坐車,半路上來個新納粹,喊著「外國人滾蛋」就坐到了我們對面。我們倆不由而同地摘了帽兒盯著他。那小子就發毛了,居然掏出煙來給我們敬煙。咱當時就學起了老電影里的普魯士軍官,轉著舌頭就喊上了:
Du willst Deutscherrrr sein? Rrrrau-chen verrrrr-boten!(你丫的也德國人?禁-止-抽-煙!)

小子一愣,說了兩聲「是」,規規矩矩把煙收回,就老老實實一句話也不說了。

[ 本帖最後由 鄉下人進城 於 2008-12-11 02:16 編輯 ]
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一說實相 發表於 2008-12-11 02:32 | 只看該作者
原帖由 鄉下人進城 於 2008-12-11 02:15 發表 [凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
其實是很好玩兒的一次。那時候的新納粹基本上都是這德性:
http://www.dradio.de/images/8063/landscape/
現在這麼禿的新納粹不是太多見了。

咱那時候也禿瓢,只是平時頂著個巴斯克氈帽。那天和一同樣禿瓢的哥們 ...


好玩,好玩,服你了!還真是值得記住的一個有趣故事。有意思的是,你們居然能夠不約而同做出同一個表示。MD,德國真有新納粹啊?謝謝老鄉好故事。
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 樓主| 大熊貓 發表於 2008-12-11 02:55 | 只看該作者

看到這個字不能不佩服中國人的祖先有智慧。相,物體的外觀。用眼睛見到樹表示「相」形象生動。拼音文字沒有這個效果。難怪有人說,中國文字是智慧的符號。
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借屍還魂 發表於 2008-12-11 03:56 | 只看該作者
原帖由 大熊貓 於 2008-12-11 01:27 發表 [凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 - 信仰天地 -  backchina.com]  
你的禿瓢是幹什麼用的?


都是在夏天剃的,涼快,好洗,省錢,不用洗頭液。
釣魚島是中國的!!!
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qionghua 發表於 2008-12-11 04:45 | 只看該作者
原帖由 借屍還魂 於 2008-12-10 19:56 發表 [凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 - 信仰天地 -  backchina.com]  


都是在夏天剃的,涼快,好洗,省錢,不用洗頭液。

不用洗頭液,卻要用更貴的洗面乳。
珍愛生命,遠離毒教!
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大寫的蚊子 發表於 2008-12-11 06:57 | 只看該作者
原帖由 qionghua 於 2008-12-11 04:45 發表 [凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。 - 信仰天地 -  backchina.com]  

不用洗頭液,卻要用更貴的洗面乳。

難道瓊花也...................?
【贈葯山高僧惟儼二首】   李翱   練得身形似鶴形,千株松下兩函經.   我來問道無餘說,雲在青霄水在瓶.   選得幽居愜野情,終年無送亦無迎.   有時直上孤峰頂,月下披雲嘯一聲.
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