反毛者必走向漢奸賣國的道路

更新時間: 2012-01-17   來源   西奴揭秘

作者   海弋戈


對今天的中國人而言，反毛澤東之路是一條通向漢奸之路。當代中國任何人只要反毛澤東或背離毛澤東思想，那實際就已經踏上了這條漢奸路。反毛澤東越徹底，在這條漢奸路上走得就越遠。死不改悔一條路走到黑者必定是鐵杆漢奸。

所謂「漢奸」，就是指那些死心塌地幫著外國毀滅中國，自己從中牟私利的中國人中的敗類，包括列舉種種「理由」「證明」中華文化是「劣等文化」、中國人是「劣等人」、因此中國人沒能力自己管理自己，只能老老實實給洋大人當苦力、由洋大人來統治支配中國一切的「精英」級漢奸「學者」、漢奸文人。（隨著反毛腳步的與時俱進，中國社會定會湧現出越來越多的大小漢奸的團隊。事實上，當今的中國乃至未來的中國，有意或無意的加入到漢奸隊伍中的敗類們已經是蔚為壯觀了。它們擴散到中國社會的各個領域。其中，中高層領域對民族的危害尤為嚴重。這一切怎能不令人關注和痛心啊！）

否定毛澤東必然否定中國歷史和中國文化，必定走向文化漢奸。

否定毛澤東，意味著否定毛澤東時代的一切：「中國共產黨的領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政」、「全心全意為人民服務」、「理論聯繫實際，密切聯繫群眾，批評與自我批評」、「土改」、「鎮反」、「三反」、「五反」、「合作化」、「公私合營」、「反右」、「大躍進」、「四清」、「文革」、「計劃經濟」、「公有製為主的多種經濟」、「統籌兼顧，多種經營，全面發展」、「全國一盤棋，社會主義大協作」、「獨立自主，自力更生」、「工人參加管理，幹部參加勞動」、「不準幹部騎在人民頭上當官做老爺」、「幹部、工人、技術人員兩參一改三結合」、「改革不合理的規章制度」、「知識分子工農化，工農群眾知識化」、全民掃盲、普及義務教育、「教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合」、「德智體全面發展」、「開展愛國衛生運動」、「把醫療衛生的重點放到農村去」、「發展體育運動，增強人民體質」、「百花齊放，推陳出新」、「古為今用，洋為中用」、「備戰備荒」、「提高警惕，保衛祖國」、「人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人」、「全力以赴，務殲入侵之敵」、「我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力」、「中國人民有志氣、有能力，在不遠的將來一定趕上和超過世界先進水平」、「世上無難事，只要肯登攀」……

否定這一切，那就是說毛澤東時代「一片黑暗，一無是處，不值一提」。那麼近代中國歷史上哪個時代「一片光明」、「值得一提」？國共內戰時代？八年抗戰時代？土地革命時代？軍閥混戰時代？西太后「老佛爺」垂廉聽政時代？八國聯軍時代？甲午戰爭時代？「洋務運動」時代？太平天國時代？還是鴉片戰爭時代？站在中國人的立場上，誰說那些時代的中國比毛澤東時代的中國更強更光明誰純粹是在瞪著眼說瞎話。只有站在漢奸的立場上才會咬定那些中國任人宰割、漢奸吃香的時代是「充滿陽光」的「黃金時代」。

只要走到否定毛澤東、否定了毛澤東時代這一步，想不往漢奸道上走都由不得自己了。

重複一遍我以前的論述：

「中國人喜歡『不以成敗論英雄』，西方人喜歡『惟以成敗論英雄』，其核心意識是社會達爾文主義：『物競天演，優勝劣敗』。你勝了就是優，敗了就是劣，其它全是廢話。幾百年來西方白人打遍全球無敵手，其他一切有色人種無不屈服，莫能抗衡。於是西方白人目空一切，視一切有色人種為劣等。中國自鴉片戰爭起跟洋人打一仗敗一仗，敗一仗來一次割地賠款、喪權辱國，以至於國家破產，精神崩潰，『月亮也是外國的圓』，『量中華之物力，結與國之歡心』。從1931年9.18到1941年珍珠港事變整整十年有餘，中國丟了東北，丟了華北，丟了華東，丟了中南，丟了首都南京，遭受了南京大屠殺，經受了無窮傷害，國民黨政府卻居然還不敢對日宣戰，居然還一直跟日本保持著外交關係。直到日本襲擊珍珠港、美國對日宣戰後的第二天才匆匆忙忙跟著美國正式對日宣戰。如此軟弱無能，在人家眼裡非『劣』而何？在毛澤東之前，中國面對東西方列強的侵略從來沒有成功的英雄，從來只有悲劇的英雄，失敗的英雄。他們奮鬥了，他們犧牲了，但他們失敗了。失敗就失敗在他們誰也沒能夠改變中國任人宰割的命運。『瓜分慘禍依眉睫，呼告徒勞費齒牙』。儘管在中國人眼裡他們雖死猶生，雖敗猶榮，但在洋人眼裡他們仍然是失敗者，絲毫不能阻止列強來侵略，來掠奪，來任意支配中國。唯有毛澤東真正扭轉乾坤，徹底改變了中國『人為刀俎，我為魚肉』的命運。毛澤東創建了新中國。毛澤東領導中國人頂住了一切外來干涉。即使世界上頭號超級大國美國也照樣栽在毛澤東手下。美國在朝鮮跟毛澤東領導的中國軍隊直接較量，失敗了。美國人不服氣，拿越南當實驗戰場，間接跟毛澤東的人民戰爭理論再較量，又失敗了。抗美援朝把美國軍隊打怕了；越南戰爭把美國社會打怕了。證據之一就是從此美國朝野上下『中國吃驚病』流行，做夢也要哼哼兩聲『中國威脅論』，順便也就放棄了軍事上大規模進攻中國的戰略設想。美國『挾天子令諸侯』，利用聯合國動員全世界一切可以動員的力量跟毛澤東領導的中國整整較量了二十多年，政治、經濟、軍事、文化一切手段全部使盡用絕，對毛澤東始終無可奈何。封鎖中國幾十年，中國不但沒垮，反而成了核大國。在有毛澤東思想之前，中國人只有尊孔忠君的思想，崇洋媚外的思想，妄自尊大、固步自封的思想，無所作為、逃避現實的思想，消極悲觀、逆來順受的思想，等等等等。面對列強的侵略，中國人原有的一切傳統思想武器全部失靈。中國人翻遍了孔孟之道和諸子百家，求遍了老子如來耶酥安拉，捧來了『民主』『自由』『人權』之類跟西方國家班門弄斧……目的只有一個：從中找出一條救國之道。然而所有這些努力無不『上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見』。自從有了毛澤東思想，中國人才真正從精神上成為強者，使局面根本改觀。這個世界上替強者效勞的思想理論不計其數，教誨弱者屈從強者的說教浩如煙海，唯獨毛澤東思想專門替受強者欺凌的無辜弱者說話；專門教導弱者如何由弱變強；教導遭受強國侵略的弱國不靠寄人籬下，不靠卑躬屈膝，不靠主權交易，完全依靠自力更生、艱苦奮鬥來改變命運。毛澤東從來沒有躲在國外到處化緣，從來不靠別人施捨恩賜，一切靠自己，一切白手起家，以弱勝強，轉弱為強，從赤手空拳到打下天下。對於外來援助，毛澤東從來是白給歡迎，花錢買可以，拿主權換絕對不幹。無論是美國還是蘇聯都拿毛澤東毫無辦法，打不贏，嚇不倒，騙不過，困不住，『硬刀子』『軟刀子』全部失靈，絞盡腦汁也不知該如何破解毛澤東思想，只好禱告上帝保佑讓毛澤東後人的毛澤東思想色彩不要那麼濃。經過那麼多年的反覆較量，有親身經歷的美國『精英』們除了那些鐵杆洋阿Q，凡講點實事求是的都不得不對毛澤東心服口服。美國萬般無奈又有求於中國，不得不放下架子硬著頭皮厚著臉皮主動登門求和。縱觀歷史，橫看世界，能讓白種人里的第一強國如此這般注視的有色人種，唯獨毛澤東一人。在毛澤東面前，再不可一世的白人種族主義者也牛不起來。在毛澤東面前，崇拜『優勝劣敗』原則的西方白人不得不承認毛澤東是歷史的勝利者，不得不承認毛澤東思想厲害，不得不承認誕生了毛澤東的中華民族不是劣等民族，不得不承認孕育出毛澤東思想的中華文化不是劣等文化。毛澤東是有史以來唯一一個讓資本主義的西方白人嘗到失敗滋味而自己始終不敗的中國人，不愧 『頂天立地奇男子，焰古騰今大丈夫』。中華民族能夠從衰敗危亡中浴火重生，重新崛起，關鍵在於毛澤東。否定了毛澤東，就等於承認中國人在資本主義的西方人面前連一個成功的民族英雄都沒有，不是自認劣等又是什麼？否定了毛澤東思想，就等於承認中國文化產生不出能抗衡西方侵略中國的思想武器，同樣是自認劣等。既然『優勝劣敗』，你不承認中國是『劣等文化劣等人』，那起碼得舉出個國家級的反面例子來反駁。而中國自鴉片戰爭以來跟東西方外來侵略較量唯一成功的例子就是毛澤東和毛澤東思想。如果連這都否定，那還有什麼可嘴硬的？『覆巢之下，豈有完卵』，『皮之不存，毛將焉附』。」

否定了毛澤東時代，那就只能得出一個結論：中國從古到今從來一塌糊塗，從來沒有產生過任何光明，任何希望。毛澤東時代是中國人不受外國人支配、自己當家作主時代。既然毛澤東時代鬧了個「一片黑暗」，那隻能「證明」中國人離了洋大人的統治就一事無成。結論：中國是「劣等文化」、「劣等民族」。

甘當「劣等民族」意味著什麼？意味著承認中國人只配由「優等文明」的「優等民族」支配，意味著承認中國人遭受南京大屠殺這類屠殺是活該，因為那不過是「優等民族」在「替天行道」，在「優勝劣汰」，在「淘汰」掉「象低等昆蟲一樣繁殖出來」、白白「浪費」地球資源的「劣等民族」，為「優等民族」騰出地方來。甘當「劣等民族」，就別抱怨南京大屠殺。不甘心接受南京大屠殺的命運，那就別甘當「劣等民族」。如果哪個中國人跑出來說發生南京大屠殺是因為中國人「劣等」，活該挨宰，這樣的人算不算漢奸？

從不見仇恨毛澤東的中國人同樣仇恨南京大屠殺。在他們眼裡毛澤東比南京大屠殺更可恨。如果他們當真刻骨仇恨南京大屠殺，那就是把民族利益擺在了第一位，那麼只要想到歷史已經證明毛澤東使中國人徹底擺脫了南京大屠殺的命運，對毛澤東還恨之入骨得起來嗎？世界上哪個正常民族會咬牙切齒仇視自己的民族英雄？仇視中華民族的民族英雄的中國人離漢奸能有多遠？仇恨毛澤東的中國人必然對南京大屠殺恨不到哪兒去；仇恨南京大屠殺的中國人必然對毛澤東恨不到哪兒去。在歷史的今天硬要把毛澤東說得比南京大屠殺還壞的中國人必無民族概念，必承認中國是「劣等文化」「劣等民族」，必承認「優等民族」有權屠殺「淘汰」「劣等民族」，必跟為虎作倀屠殺中國人的漢奸劊子手一個鼻孔出氣。

這種陳詞濫調還在重複，嘿嘿，很多反毛的人就是因為毛是一個漢奸賣國賊，才反對他呢。
請參見
http://my.backchina.com/chinesef ... -955077-page-1.html

嘿嘿，
好啊好啊！

反毛的可以說不是走狗也是帝國主義的幫凶，也就是說是走狗的行為。中國走過了百年恥辱，正是在毛澤東的領導下，由一個一盤散沙的中國變成了一個具有統一鬥志的中國，使得帝國主義顫抖。帝國主義無時不刻地想顛覆中國。把毛澤東搞臭，會使得國人意識形態混亂，沒有統一的鬥志。這正是帝國主義及其走狗們走的第一步。因此，反毛的可以說不是漢奸就是走狗一類的。

回復 好啊好啊1 2樓 的帖子

這種陳詞濫調還在重複，嘿嘿，很多反毛的人就是因為毛是一個漢奸賣國賊，才反對他呢。
請參見
http://my.backchina.com/chinesef ... -955077-page-1.html

嘿嘿，
好啊好啊！

刺痛你的神經了吧，做人要有一個基本的道德準則，明白嗎？

回復 雲海暖流 3樓 的帖子

看來帝國主義在中國已經成功了「一半」，欣慰的是，中國政府有點覺醒了。重慶唱紅，廣東也學著唱紅，挺孔反南方系就是有力的證明。

回復 好啊好啊1 2樓 的帖子

你這種反毛手段是很下三濫的，品味很低，為何不多學學「茅與屎」，提高一下反毛「素質」。

    就是這樣一篇提中國人之氣的好文章都沒有幾個捧場的，可及中華民族的民眾已經麻木到了什麼程度了。

   對復辟舊思想文化的防範，新中國成立后，毛澤東不僅發起了對電影《武訓傳》的批判，進行了反右鬥爭，發動了「四清運動」和無產階級文化大革命，開展了破「四舊」和立「四新」等政治文化運動，而且更是在全黨和全國進行了深入的馬列主義教育。可是，儘管毛澤東下大力氣對全黨和全國進行了深入的馬列主義教育，但卻收效甚微，以至於雖然經過了無產階級文化大革命，卻還是出現了林彪叛逃這樣的奇怪事件。從革命了幾十年的林彪最後卻仍然還是背叛了無產階級的這件事上，毛澤東意識到，真正阻礙對中國人進行馬列主義教育的，是已經滲入到中國人骨髓之中的儒家腐朽的意識形態。與外來的同樣腐朽的資產階級意識形態相比，傳統的儒家意識形態對有著強烈民族情感的中國人更具有強烈地吸引力。而靠馬列主義教育，決不能自動清除掉儒家腐朽的意識形態，因此必須專門開展一場清除腐朽的儒家意識形態的廣泛深入的群眾運動。不破不立，不徹底清除腐朽的儒家意識形態，就不能真正地樹立起無產階級的世界觀。於是，以林彪事件為契機，清除腐朽的儒家意識形態的批林批孔運動在全國開展起來了。　　
     三十多年來，儘管我國廣大的勞動人民群眾無論在多麼艱難困苦的情況下仍然苦苦地堅守著毛澤東主義，但是一種比腐朽的儒家學說更為邪惡的極力鼓吹弱肉強食的獸性法則的極端實用主義理論卻還是成為了我國上層社會的主流思想。而且隨著這種邪惡的極端實用主義理論逐漸成為了我國上層社會的主流思想和對廣大勞動人民群眾的日益加劇的毒害，特別是由於大部分中國人都在喜滋滋地奔小康，都在追求自己的先富起來，所以中華民族不僅又成為了一盤散沙，而且精神信仰也早已蕩然無存，民族性格也再一次弱化。不僅全民英語教育在我國已經普及了二十多年，而且基督教的教堂不僅遍布中華大地，甚至都已經建到了曲阜的孔廟的旁邊。就是由於儒家學說不僅弱化了中國人的性格，而且儒家學說的思維方式也更產生不了高度的智慧，形不成長遠的高度戰略，所以儘管我國的歷史上曾經產生了《孫子兵法》、《太公韜略》等兵書戰冊，但卻仍然還是每每都被就連文字都沒有的游牧民族打得山河破碎，所以就更不用說用以指導目前的中華民族去應對紛紜複雜現代國際局勢了。因此才有了目前的東海危急、南海危急。黃海危急、渤海危急，乃至中華民族的生存危急。
    毛澤東是中華民族的脊樑，毛澤東思想就是中華民族興旺發達的希望！  

我只是一P民，無意反毛，毛的功過是非，我們都是聽來的，親身經歷的，見證歷史真相的，恐怕沒幾個在世了，而今天對毛的爭論也讓我提不起興趣，只是讓我反感的是樓主上來就扣了一堆帽子。反毛就必然賣國嗎？否定毛就否定中國歷史？中國五千年文明就只有近代百年的屈辱史？經過文革的洗禮的人，說話的方式我們這些八零后是很難接受的。

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千真萬確。

回復 浪漫漂泊 9樓 的帖子

是因為，你的眼睛被「掛羊頭賣狗肉」的人給蒙蔽了。你的靈魂被金錢，利益給收買了。

    沒有經歷苦難的人，跟你說苦難你會相信嗎？

回復 g深海 12樓 的帖子

沒經過苦難不假，但是易子而食的慘烈還是可以想象的。建國后的苦難比解放前少嗎？我的靈魂被金錢，利益收買了，口口聲聲喊著解放全人類，用啥？中國的窮人比美國的窮人幸福要幸福嗎？貧窮而平等的是原始社會，不是共產社會。

weihua99 發表於 2012-1-22 17:43
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你這種反毛手段是很下三濫的，品味很低，為何不多學學「茅與屎」，提高一下反毛 ...

沒辦法。俺這個小老弟打小就不喜歡讀書，小學沒念完就跟人學做小本生意了。小時口齒還算伶俐，近年在商場上受了點刺激，腦子常犯迷糊，經常會自言自語，並不斷地重複自己或別人說過的話。

浪漫漂泊 發表於 2012-2-1 18:05
回復 g深海 12樓 的帖子

沒經過苦難不假，但是易子而食的慘烈還是可以想象的。建國后的苦難比解放前少嗎？ ...

易子而食在1949年前是常有的事。全國解放后倒是沒聽說過。當年紅軍二萬五千里長征，餓得吃草根樹皮，燒皮帶吃也沒聽說有易子而食的事。生下孩子送人養倒是有的。誰這麼殘忍會易子而食？你能否提供一些可信的資料讓記者去證實一下？

回復 好啊好啊2 15樓 的帖子

1959年－1961年「大躍進」期間，中國大陸發生「三年大飢荒」。死亡人數約在3,755萬，是人類歷史上因飢荒導致死亡人數最多的一次。餓殍遍野，到處都有餓死倒斃在路邊的人，有些地方甚至出現吃人肉的現象。《墓碑》一書引梁志遠的《關於「特種案件」的彙報——安徽亳縣人吃人見聞錄》記載指人吃人並不是個別現象：「其面積之廣，數量之多，時間之長，實屬世人罕見」。[16] 1960年春，吃人肉情況不斷發生，人肉的交易市場也隨之出現在城郊、集鎮、農民擺攤等。[17]

1959年，重慶石橋賣人肉包子。「養父悄悄給我五角錢。生日這天，我跑到石橋一個水館子買了兩個肉包子（每個兩角，餘一角抵糧票），帶回家，給養父與媽各一個。」「她（媽媽）拿起包子的碗，想起什麼似的，問我在石橋哪家館子買的。」「我說，當然是水館子，每個人都說那兒的肉包子肉餃子好，真是人多得很，還排隊。」「從母親不太連貫的話語里，我聽出了個大概：災荒年水館子的包子是用小孩的肉剁爛做的餡。……當年有人發現餡肉里有手指甲，告發了……」[18]

1959年10月至1960年4月，信陽事件，商丘、開封餓得人身浮腫，吃樹皮，餓死100萬（到數百萬）人口，時諺：「人吃人，狗吃狗，老鼠餓得啃磚頭。」「信陽五里店村一個14、15歲的小女孩，將4、5歲的弟弟殺死煮了吃了，因為父母都餓死了，只剩下這兩個孩子，女孩餓得不行，就吃弟弟。」[19]

河南省固始縣官方記載有二百例人吃人事件，縣委以「破壞屍體」為名，逮捕群眾。人吃人事件在四川、甘肅、青海、西藏、陝西、寧夏、河北、遼寧皆有耳聞。[來源請求]

青海人吃人事件110多起，漢東公社楊家灘生產隊的婦女竟吃了9個小孩。[20]

「有一戶農家，吃得只剩了父親和一男一女兩個孩子。一天，父親將女兒趕出門去，等女孩回家時，弟弟不見了，鍋里浮著一層白花花油乎乎的東西，灶邊扔著一具骨頭。幾天之後，父親又往鍋里添水，然後招呼女兒過去。女孩嚇得躲在門外大哭，哀求道：『大大，別吃我，我給你摟草、燒火，吃了我沒人給你做活。』」[21]

作家王立新1980年代曾赴鳳陽採訪過，他在報告文學中寫道：「梨園鄉小崗生產隊嚴俊冒告訴我：1960年，我們村附近有個死人塘，浮埋著許多餓死的人。為什麼浮埋？餓得沒力氣呀，扔幾鍬土了事。說起來，對不起祖先，也對不起冤魂。人餓極了，什麼事都幹得出來。我的一位親戚見人到死人塘割死人的腿肚子吃，她也去了。開始有點怕，後來慣了，頂黑去頂黑回。我問她：『怎麼能……？』她嘆息道：『餓極了。』」[22]

文化大革命時期，廣西傳出多起食人事件，其中人食人最厲害的地方之一是廣西武宣縣，約有130人左右被食。作家鄭義曾在文革后赴廣西調查，據他的統計廣西全省至少有一千人被食。紀錄片「文革廣西武宣縣紅衛兵吃人肉事件」評論，這些食人事件並不是因為飢荒，而是因為政治運動製造出來的仇恨心態。

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胡編亂造而已。你見過嗎？眼見為實！！！

還有文革時期又沒有飢荒，還有吃人的？你腦殼壞啦還是腦殘？

回復 雲海暖流 17樓 的帖子


"這些食人事件並不是因為飢荒，而是因為政治運動製造出來的仇恨心態。"請看清楚再罵，莫要斷章取義。你說眼見為實，我自然沒有能力帶你回到60年代去親眼見證，但是我想反問，你的信息來源有多少是親眼所見呢？再有，眼見的就是真的嗎？演戲作秀可不是今天獨有的。

浪漫漂泊 發表於 2012-2-2 15:09
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"這些食人事件並不是因為飢荒，而是因為政治運動製造出來的仇恨心態。"

那你就更是腦殘的了。還跟嚎啊嚎啊的那條下賤狗同穿一條褲子，可見你的賤了。人云你也雲的無腦動物！告訴你，文革批鬥我見多了，既沒有打死人，更沒聽說過有吃人了！

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沒辦法。俺這個小老弟打小就不喜歡讀書，小學沒念完就跟人學做小本生意了。小時口齒還算伶俐，近年在商場上受了點刺激，腦子常犯迷糊，經常會自言自語，並不斷地重複自己或別人說過的話。

不過1美分還是不會搞錯的，也不會加錯的。