一直不明白的問題：耶穌為何要死？死人怎麼救活人？

耶穌為何要死？不死不行嗎？
據說是為了救人類才死的，那活著救人豈不是更好？幹嗎非要死了才能救？
死了怎麼救？。。。。。
。。。。。。
這些問題我是晝思夜想，卻百思不得其解。害得我精神恍惚，這不-------

昨天晚上我做了一個夢，夢見我被惡人囚禁，深陷牢籠。正在苦思脫身良策，忽然間一個人從天而降，大聲對我說「別著急，我來救你啦！」不禁令我喜出望外，忙問：「如何救法？」。那人語重心長地對我說：「請你相信我，因為我是唯一能救你出去的人，看我的！」說完從懷中抽出一把寶劍來，你道他要幹什麼？拿著劍望自己脖子上一抹------死了！
靠！他不來說那番話，我還有點希望，現如今他說只有他能救我，可卻又不救我，自己去死。這是何意？鬱悶啊！

後來就醒了。。。。。

看來除了我思故我在外，還應加上我說故我對。「都去，都去，咸與維新」。

原帖由 sousuo 於 2008-1-10 05:32 發表
他贖了你不要，於你，是沒用；但對要的人，贖與不贖大不一樣，是不是。

贖了就是贖了，於我有沒有用和別人無關，反正我們無罪了，這就是關鍵。就不能再說我們有「原罪」，「不公義」，「不聖潔」。。。這就是錯。

原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:51 發表
兩個概念：代贖與救贖。

罪是贖了，但還沒有在你身上產生救贖的果效。

什麼果效不果效，神的大能在此，我們統統無罪！耶酥讓我們無罪！你說我們有罪就肯定是你有罪

原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:06 發表
你不信是因著自己的罪。

不對，我們生來無罪，因為耶酥的死贖了我們的罪。

原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 05:51 發表
狂汗，難道真的那麼難以理解嗎？

一種葯可以治某絕症。這是一個事實，不以人的因素而改變。一個人吃了，就得救了，另外一個，不吃，就死了。

當然，這只是一個比喻，一個人吃，還必須相信的確能治病...

一種葯可以治某絕症，這是一個事實，不以人的因素而改變。結果是：一個人吃了，就得救了，另外一個吃了，卻死了，這也是常見的事情。

當然，這只是一個比喻，一個人吃，還必須相信的確能治病。然而，即使相信的確能治病，吃了之後還是死了。怪葯不好？

[ 本帖最後由 james2000 於 2008-1-10 16:42 編輯 ]

原帖由 sousuo 於 2008-1-10 05:39 發表
不是批准，是接受，不然就不是有靈的活人了。

不要吵了，你們這些沒有靈的活人！

原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:11 發表
神的全能，在於不阻攔人的自由意志的情況下，又使人按著他的計劃一步步成就他的計劃。這是ao mi.

「在於不阻攔人的自由意志的情況下，又使人按著他的計劃一步步成就他的計劃。」換句話說，即使那些按照自己的自由意志不信祂，也是按著他的計劃一步步成就不信他的計劃？

這確實是個奧秘。

原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:06 發表
你不信是因著自己的罪。

你不信是因著自己的罪。

你信也是因著自己的罪，因為有原罪才去信，否則為什麼要信？

原帖由 在美一方 於 2008-1-10 02:35 發表
這麼不全能的神 ，我不當他的木偶 況且，他還不定有功夫來顧及我呢，我還可以把線藏起來

這線在祂手裡，你怎麼可以藏起來？如果你一拉線反而驚動祂了。

原帖由 問？ 於 2008-1-10 02:29 發表


在美，我啟發你一下。你只要聯想一下提線木偶就可以了。

你做好了當木偶的準備了嗎...

就算做好了當木偶的準備，也不知道應該幹啥......

這事兒誰都不能斷言。只有神知道他揀選了誰。

掃羅變保羅，兄弟，上帝有他的時間。從人的角度說，只要你尋求，必尋到。所以，不要停止探索。 （其實從神的角度來說，你之所以尋求，因為他讓你尋）呵呵~

原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 05:51 發表
而得救的信心是神賜予的。 ...

所以神對反基的兄弟們很吝嗇，還沒「賜予」信心。

狂汗，難道真的那麼難以理解嗎？

一種葯可以治某絕症。這是一個事實，不以人的因素而改變。一個人吃了，就得救了，另外一個，不吃，就死了。

當然，這只是一個比喻，一個人吃，還必須相信的確能治病。與救恩的信心不同的是，相信葯能治好病人的信心是人自己分析，判斷的結果，而得救的信心是神賜予的。

不是批准，是接受，不然就不是有靈的活人了。

原帖由 sousuo 於 2008-1-9 15:32 發表
他贖了你不要，於你，是沒用；但對要的人，贖與不贖大不一樣，是不是。

即使是對要了的人有用，不還得先有了這些人「要」這個行為來當開關么？所以，耶穌贖罪的offer還是需要人的批准。

他贖了你不要，於你，是沒用；但對要的人，贖與不贖大不一樣，是不是。

你好好讀讀前面的帖，那錫安說的，大家的罪都被贖了（包括我的），只不過效果不一樣。在我身上就是一點效果都沒有，愛贖不贖我照樣反基。
所以還是在美分析得好，就算贖罪是耶穌決定的，但最後決定有沒有效果的還是自己。結論就是你那耶穌一點用都沒有。

贖了和沒贖不一樣。贖了，你想要就有；沒贖，你想要沒處找去。贖罪也不是什麼法術。

原帖由 同往錫安 於 2008-1-10 03:51 發表
罪是贖了，但還沒有在你身上產生救贖的果效。

贖了罪和沒贖罪一樣，沒有產生果效？--------耶穌的法術不靈了嗎？