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為什麼神把分別善惡的知識樹放在伊甸園?

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研究 發表於 2011-3-22 04:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-tree-knowledge.html

回答: 神把分別善惡的知識樹放在伊甸園是要給亞當和夏娃一個選擇 – 服從神還是違背神。亞當和夏娃可以做他們想做的任何事,只是不能吃知識樹上的東西。創世紀2:16-17:「耶和華神吩咐他說:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。』」如果神沒有給亞當和夏娃選擇的餘地,他們本質上就是機器人,簡單做著程序讓他們做的事。神把亞當和夏娃創造成「自由」的人,可以有選擇,可以在善惡之間做出選擇。為了讓亞當和夏娃真正體會到「自由」- 他們就要做出選擇。

樹和樹的果實本身並沒有惡。看上去亞當和夏娃吃了果子之後並沒長多大知識。而是不順服的行為讓亞當和夏娃看到了惡。他們違背神的罪把罪惡帶到了世上和他們的生命中。吃果子,作為一種違背神的行為,讓亞當和夏娃認識到了惡。創世紀3:6-7說,「於是,女人見那顆樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。」

神不想讓亞當和夏娃犯罪。神預先知道罪會帶來什麼後果。神知道亞當和夏娃會犯罪,隨之會給世上帶來罪,痛苦和死亡。那麼為什麼神把樹放在伊甸園並允許撒旦誘惑亞當夏娃呢?神把善惡樹放在伊甸園給亞當夏娃一個選擇。神允許撒旦誘惑亞當夏娃是為了迫使他們做出選擇。亞當夏娃出於自己的自由意志,選擇了違背神並吃了禁果。後果 – 惡,罪,苦痛,疾病和死亡從那時起便在世上蔓延。亞當夏娃的選擇導致每個人一生下來就有罪的本性,罪的傾向。亞當夏娃的選擇最終要求耶穌基督死在十架上並為我們獻出他的寶血。通過對基督的信,我們可以從罪的後果中得到解脫,最後從罪里解脫。讓我們回應使徒保羅在羅馬書7:24-25中所說,「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神!靠著我們的主耶穌基督就能脫離了!」

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 樓主| 研究 發表於 2011-4-23 22:41 | 只看該作者
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這是轉貼。
節日快樂!
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3749 發表於 2011-4-23 06:27 | 只看該作者
研究 發表於 2011-3-22 04:09
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-tree-knowledge.html

回答: 神把分別善惡的知識樹放在伊 ...

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拎不清 發表於 2011-4-5 13:09 | 只看該作者
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但伊甸園是為人而造.

又來搗漿糊了。既是為人造的,在創2:9就說明各樣的樹從地里長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好做食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。那不就是為人而設的嗎,果子也是給人吃的。可神又不讓人吃了。這樣你說的神成了出爾反爾的神了。
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拎不清 發表於 2011-4-4 06:43 | 只看該作者
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在有人之前就有魔鬼存在,但伊甸園是為人而造,如果人不犯罪,伊甸園的環境是不會改變的

魔鬼不是在伊甸園裡嗎?既是有魔鬼。天氣卻好得很。可見這好得很是你想當然,也是自已打自已的耳光。是你說,天起風變涼是罪引起的。現在又說人只前就有魔鬼,而人沒罪時魔鬼已出現在園內。就已有了罪,但還沒有起風,天也不涼。說你水平差是對的。
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 樓主| 研究 發表於 2011-4-3 20:32 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-4-2 22:00
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人之初,性本善。你就不用了。三字經是真理也。我問你罪有那個能力嗎?不是那個人, ...

人之初,性本善。的確如此,上帝造人的時候是好的,是善的。人具有神的道德屬性,犯罪之後是「虧缺了上帝的榮耀」。人說出與上帝相同或相似的道理,有什麼奇怪的呢?

在有人之前就有魔鬼存在,但伊甸園是為人而造,如果人不犯罪,伊甸園的環境是不會改變的。
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拎不清 發表於 2011-4-2 22:00 | 只看該作者
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人之初,性本善。你就不用了。三字經是真理也。我問你罪有那個能力嗎?不是那個人,人沒罪時蛇已有罪。伊甸園造已有罪何以天不變色?
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 樓主| 研究 發表於 2011-4-2 21:01 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-4-2 07:11
罪有翻江倒海之能力,能使風雲突變是夏娃先吃,罪已在,天為何不變。其實蛇的引誘最早,已是罪已產生。怎麼 ...

這個問題問得好。因為男人是一家之主,無論家裡誰犯了錯誤,都會歸結到領頭人的身上。三字經上不是有句話,稱為「養不教,父之過。」兒子犯罪,老子又責任。夏娃犯罪亞當有責任。
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拎不清 發表於 2011-4-2 07:11 | 只看該作者
罪有翻江倒海之能力,能使風雲突變是夏娃先吃,罪已在,天為何不變。其實蛇的引誘最早,已是罪已產生。怎麼亞當一口咬下就會天地變色。神就無法挽救了?這時不赦免了。不憐憫了。保羅為何在先的罪不說就說最後的。
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拎不清 發表於 2011-4-2 06:52 | 只看該作者
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那你還穿衣服幹什麼。你是無羞恥了,可以裸奔了。
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不錯123 發表於 2011-4-2 03:09 | 只看該作者
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催肥 發表於 2011-4-2 02:55 | 只看該作者
研究 發表於 2011-4-2 00:31
罪的世界里能有伊甸園裡的氣候?妄想。

研版說得太對了。

聖經里就沒提過空調冰箱啥的。

神默示咱那時候氣候比現在好。
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 樓主| 研究 發表於 2011-4-2 00:31 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-4-2 00:08
可嘆

罪的世界里能有伊甸園裡的氣候?妄想。
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拎不清 發表於 2011-4-2 00:08 | 只看該作者
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 樓主| 研究 發表於 2011-4-1 21:32 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-4-1 07:03
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那還管理什麼世界。這時后變成小孩子了。隔會兒變成智慧人了。人一有罪就風雲乍起, ...

比喻。
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拎不清 發表於 2011-4-1 07:03 | 只看該作者
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那還管理什麼世界。這時后變成小孩子了。隔會兒變成智慧人了。人一有罪就風雲乍起,天地變色。人比神利害。那麼怎麼沒有人一作善事就乾坤倒轉。你是高抬罪的大能。善是多麼的可憐。本來四季如春?以候到天堂都是光屁股的,所以我說你不知羞恥。你信了卻不敢裸奔,不就是不肯放去罪嗎?可見你信到那兒去了。
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 樓主| 研究 發表於 2011-4-1 03:18 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-3-31 12:07
怎麼吃了禁果天起風了。感到涼了。沒吃呢?不需要穿衣服。沒有羞恥感是好的,有了羞恥感是罪。看來這班竹是 ...

本來四季如春,天起了涼風是犯罪之後的事。沒穿衣服也沒有羞恥感,就像孩子一樣純真。無罪的狀態就像天真無邪的孩童一樣。
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拎不清 發表於 2011-3-31 12:07 | 只看該作者
怎麼吃了禁果天起風了。感到涼了。沒吃呢?不需要穿衣服。沒有羞恥感是好的,有了羞恥感是罪。看來這班竹是沒羞恥的。
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 樓主| 研究 發表於 2011-3-31 11:43 | 只看該作者
初讀聖經 發表於 2011-3-31 11:10
神的心意人如何得知。真的沒必要去找那原因,最多也就是個猜想。好像經上有這樣的話,我一時找不到。

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初讀聖經 發表於 2011-3-31 11:10 | 只看該作者
神的心意人如何得知。真的沒必要去找那原因,最多也就是個猜想。好像經上有這樣的話,我一時找不到。
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