通向永生之路 - 信誰？

一個看起來可笑的問題。 大家會很一致地說：當然是信「神」！
那麼， 仔細反觀一下自己是這樣做的嗎？

舉一個例子。 基督新教認為， 帶引號的，所謂的「因信稱義」， 你是否很清楚這因信稱義是怎麼來的？

儘管基督新教日益壯大， 但是， 他們的主張和觀點， 是否正確？
他們的觀點是符合耶穌基督的教導， 還是更迎合人類罪性的要求？

當你接受馬丁路德的「信」時， 千萬別忘記他說的：

當我主耶穌基督說「你們應當悔改」時，衪的意願是希望信徒們畢生致力於悔改。
不應當將「悔改」一詞理解為懺悔儀式，即教士主持下的告解和補贖。
但它也並非僅僅意味著內心懺悔，若無各種外部的苦行，亦無效能。

可見， 馬丁路德在反對「贖罪券」所提出的因信稱義的觀點， 已經被現代墮落的教會利用和篡改。他們把必需的「行」， 從因信稱義當中悄悄刪除。將因信稱義之變成一種儀式。從本質上說， 基督新教的（帶引號的）「因信稱義」 和舊時天主教的「贖罪券」 是一回事。 不客氣地說， 「贖罪券」還至少以上帝的名義捐了一點錢。 而他們所謂的「因信稱義」， 客觀上卻僅僅付出了極具功利色彩的幻想， 換來的是無上的優越感和放縱自己罪惡的理由。

假如你是一個對自己負責的人， 假如你是一個真心信靠耶穌基督的人， 請您跟隨他。

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你說得對！
青貝殼 發表於 19-6-2010 04:05

真正清楚的只有神和當事人自己。

還是只看外表和自我宣稱呀。
追求永生 發表於 2010-6-18 22:16

口裡承認，就是生命的交付；心裡相信，就是立志和耶穌一致。
追求永生 發表於 2010-6-18 22:18

你說得對！

這太簡單了，我舉過例子，歷史上歐洲有個非常有名的海盜頭子，在海上殺人越貨無惡不作，但同時他又是一 ...
青貝殼 發表於 18-6-2010 07:15

還是只看外表和自我宣稱呀。

你怎麼知道殺人越貨的是基督徒，那個積好行善的不是？
追求永生 發表於 2010-6-17 22:18

這太簡單了，我舉過例子，歷史上歐洲有個非常有名的海盜頭子，在海上殺人越貨無惡不作，但同時他又是一個非常虔誠的基督徒，每天讀經禱告。至於積德行善的飛機們就更多了，不必一一舉例了。

那好，一個基督徒殺人越貨，另一個飛機卻行善積德，你看哪一個有符合神心意的行為呢？
青貝殼 發表於 17-6-2010 07:05

    你怎麼知道殺人越貨的是基督徒，那個積好行善的不是？

當然就是「救恩出自耶和華」和「信耶穌得永生」。除此之外，別無拯救。

好行為是得救以後的必然要求。好行為也就是符合神心意行為，沒有神的拯救在先，罪人連神都不認識，怎麼會有符合神心意的行為？追求永生 發表於 2010-6-15 01:05

那好，一個基督徒殺人越貨，另一個飛機卻行善積德，你看哪一個有符合神心意的行為呢？

信仰不等於亂用詞語.亂用詞語就是迷信.
拎不清 發表於 16-6-2010 16:33

唯獨聖經。

回復  追求永生
人性既愚頑,就不可能完全,耶穌就不能有人性.耶穌是神而不是人.
拎不清 發表於 16-6-2010 16:30

耶穌是道成肉身，從來沒有犯罪。

你怎麼知道的.神的意願你能知道.那你更神了
拎不清 發表於 16-6-2010 16:24

弟兄多看看聖經就知道了。

新約全書的作者也很愛引用詩篇，可惜斷章取義，有時很搞笑，約翰福音13：18就是一個例子。詩篇41：9的吃過我飯的也用腳踢我到了約翰福音的作者手裡，被改成了同我吃飯的人用腳踢我，還說這應驗了經上的話，結果41：10的耶和華啊，求你憐恤我，使我起來，好報復他們！也扣到了耶穌身上，讓人失笑。其實，詩篇41是大衛在說他自己的事，與耶穌一點關係也沒有。

信仰不等於亂用詞語.亂用詞語就是迷信.

回復 71# 追求永生
人性既愚頑,就不可能完全,耶穌就不能有人性.耶穌是神而不是人.

你怎麼知道的.神的意願你能知道.那你更神了

如果說那些人不是愚頑人,是神的恩典.為什麼神的恩典臨到他們呢?不就是他們在神面前是義人嗎?約一3:7 小子們 ...
拎不清 發表於 16-6-2010 12:29

為什麼神的恩典臨到他們？這是神根據神的意願決定的。

回復  追求永生
既然所有人都是愚頑人,那就是人的本性是愚頑的,即人性愚頑,那耶穌有人性就有愚頑.就如同人 ...
拎不清 發表於 16-6-2010 12:11

耶穌具有完全的人性，就是符合神的旨意的人性，這和人犯罪以後的愚頑是有本質不同的。這是基督教信仰的關鍵。

如果說那些人不是愚頑人,是神的恩典.為什麼神的恩典臨到他們呢?不就是他們在神面前是義人嗎?約一3:7 小子們哪,不要被人誘惑,行義的才是義人,正如主是義的一樣.  不是算為義,而是和主的義一樣.

回復 65# 追求永生
既然所有人都是愚頑人,那就是人的本性是愚頑的,即人性愚頑,那耶穌有人性就有愚頑.就如同人性是罪性就有耶穌有罪性了.保羅罵所有人就把耶穌也罵了.你說得出瑪利亞,以諾,撒加利亞夫婦有什麼罪嗎?在誡命禮儀上無可指摘的人也成了愚頑人.都成了天下烏鴉一般黑了.就為了一條恩典.不得不打翻一船人.這一來耶和華成了好壞不分了,要麼弄一個人人做不到的條文,要麼又弄一個一舉手就得到的東西,這那裡是神,分明是神過了頭.所以這是保羅玩文字遊戲玩出來的神.也難怪猶太人要殺他.可他有護身符.最終卻死在護身符上.

簡單說出真相罷了。讀經不能只摘取某些經節，要前後文一起看，才能明白經文的旨趣，也才不會鬧出笑話。
Dhammapala 發表於 16-6-2010 07:52

你可以說出你的不同理解，基督徒的頑症云云，有點超出你的接觸範圍。你如果以為網上討論中遇到的基督徒就是全部，甚至是這些基督徒的全貌，而沒有更全面更廣泛的了解，就下結論，是很不妥的。

達兄最近越來越沉迷於判官的角色了。似乎和原來變化很大。

最好還是各抒己見吧。
追求永生 發表於 2010-6-16 13:20

簡單說出真相罷了。讀經不能只摘取某些經節，要前後文一起看，才能明白經文的旨趣，也才不會鬧出笑話。