胡平：「六四」改變了中國，也改變了世界

「六四」21周年到了。21這個數字太平淡，也許一般媒體不會對今年的「六四」有多少關注。更有不少人說，「六四」已經很久遠了，對當今中國現實的影響已經很小很小了。不對，完全不對。正相反，時間使邪惡增值，隨著歲月的流逝，「六四」的罪惡及其影響越來越充分地展現。在21年後的今天，我們完全可以說，「六四」不但改變了中國，而且也改變了世界。「六四」把中國推向深淵，也把世界推向危險的邊緣。



在1976年「四五」天安門事件之後不到半年，毛澤東就撒手西歸；緊接著，華國鋒下令逮捕「四人幫」，毛時代從此畫上句號。我們可以猜想，如果在1989年「六四」天安門事件后不久，鄧小平就死了，中國政局也很可能會發生巨變。事實卻是，鄧小平比毛澤東更長壽，他在「六四」后又活了8年。8年的時間足以鞏固「六四」造成的權力格局，再加上江澤民、胡錦濤都是由鄧一手指定，21年下來，所謂「中國模式」基本定型。如果說「六四」把中國引向錯誤的道路，那麼到今天，中共已經在錯誤的道路上走得很遠很遠了，積重難返。



在1997年鄧小平去世之初，我曾寫過一篇長文《評鄧》。文中講到：「鄧小平給中國留下了一筆可怕的遺產。乍一看去，這十幾年來，中國的經濟持續增長，社會也還穩定，有人便稱讚這場改革代價小，成本低。殊不知事情正好相反。在經濟繁榮的背後，一種最畸形、最怪誕的社會權力－利益分配格局已經形成，國人的良心良知，國人的正義感即公正信念遭到了空前的蹂躪。這是最高的代價，最高的成本。」我這裡講到了「六四」后中國的兩大特點：一大特點是最畸形、最怪誕的社會權力-利益分配格局。共產黨先是以革命的名義滅私充公，把全體人民的私產變成所謂公產，后是以改革的名義化公為私，把屬於全體人民的公產變成共產黨官員們自己的私產。另一大特點就是國人的良心良知，國人的正義感即公正信念遭到空前的蹂躪。「六四」不只是殺害人的肉體，而且還殺害了人們對良心對人性的信念。



鄧後又過去13年，如今的中國，上述兩大特點變本加厲，愈演愈烈，有目共睹，自不待言。然而相當詭異的是，與此同時，中國的經濟卻持續發展，綜合國力持續上升。個中緣由，我曾在《屠殺與奇迹》等文章里有所說明，此處不贅。我這裡要說的是，正因為中共採取了傷天害理、不公不義的手段，而又取得了令人眼花繚亂的經濟成就，因此，一方面，中共變得比以往更自信更驕橫，更迷信強權，更蔑視正義；另一方面，他們也變得比以往更脆弱更心虛，更害怕民主，更害怕人民。指望這樣的政權自我改革是根本不可能的。他們是不見棺材不落淚。在弱肉強食，贏家通吃的大背景下，他們沒有能力、也沒有意願去認真解決例如貧富懸殊、官民衝突等一系列重大矛盾，而要掩蓋或轉移這種種矛盾，幾乎是唯一的辦法就是煽動起對外擴張的霸權主義。



應該看到，霸權主義是中共專制政權的演變趨勢。對於這個社會中那些恃強凌弱的權勢者而言，稱霸世界無非是其意志的自然延伸，所以有的是信奉者；對於那些雖然不屬於權貴、但也失去了正義感而接受了弱肉強食哲學的普通人而言，霸權主義可以使他們獲得一種「集體的自大」的虛幻滿足，故而也存在一定的社會基礎。盡人皆知，鄧小平的「韜光養晦」本來就蘊含著霸權主義指向。如果說14年前出版的《中國可以說不》，作者還講的是「中國只想領導自己」，那麼到了去年出版的《中國不高興》，同一批作者就公開宣稱「中國有能力領導世界了」。該書作者之一宋強說：「對於像中國這樣的新興大國來說，只有兩種選擇：要麼成為一個霸權國家，要麼成為一個被遺棄的國家。」這話簡直是希特勒那句話「德意志要麼成為世界強權，要麼就什麼都不是」的翻版或抄襲。不要低估這兩本書的意義，因為它們揭示出霸權主義思想在中國與時俱進的內在邏輯。



說來簡直很荒謬，自由的人們怎能在擁有極大優勢的情況下陷入盲目的樂觀與愚蠢的短視，掉以輕心，居然坐視一個本來已陷入重重困境的專制強權的崛起？這實在太不應該了。現在是重新審視這一切的時候了。我們必須改變，從現在開始。

一些臭大街的民運分子從改變中國發展到了去改變世界了，什麼時候學習一下李大師去改變宇宙啊。。。。哈哈~~這個主題好啊，比」胡想「還能想，一山還有一山高。。。。

有沒有"六四",中國一樣進步,一樣走向強大!

「六四」21周年到了。21這個數字太平淡，也許一般媒體不會對今年的「六四」有多少關注。更有不少人說，「六 ...
在經濟繁榮的背後，一種最畸形、最怪誕的社會權力－利益分配格局已經形成，國人的良心良知，國人的正義感即公正信念遭到了空前的蹂躪。這是最高的代價，最高的成本。」我這裡講到了「六四」后中國的兩大特點：一大特點是最畸形、最怪誕的社會權力-利益分配格局。共產黨先是以革命的名義滅私充公，把全體人民的私產變成所謂公產，后是以改革的名義化公為私，把屬於全體人民的公產變成共產黨官員們自己的私產。另一大特點就是國人的良心良知，國人的正義感即公正信念遭到空前的蹂躪。「六四」不只是殺害人的肉體，而且還殺害了人們對良心對人性的信念。

活著 發表於 2010-6-5 02:59

說得深刻！
在經濟繁榮的背後，一種最畸形、最怪誕的社會權力－利益分配格局已經形成，國人的良心良知，國人的正義感即公正信念遭到了空前的蹂躪。這是最高的代價，最高的成本。」我這裡講到了「六四」后中國的兩大特點：一大特點是最畸形、最怪誕的社會權力-利益分配格局。共產黨先是以革命的名義滅私充公，把全體人民的私產變成所謂公產，后是以改革的名義化公為私，把屬於全體人民的公產變成共產黨官員們自己的私產。另一大特點就是國人的良心良知，國人的正義感即公正信念遭到空前的蹂躪。「六四」不只是殺害人的肉體，而且還殺害了人們對良心對人性的信念。

六四改變了人民對民主的認識，原來所謂的民主就是一小部分人利用一大部分人來獲取名利，吃著人血饅頭罵著國家。

可不是嗎， 如果沒有64 ，中國可能就在全盤西化的溫水中煮下去了。 呵呵，64及時給中國敲了警鐘，經歷了這些事，民眾也對西方所謂的民主，以及那些口頭鼓吹西方民主的假鬥士們看明白了---其實都是為了自己營私而已！ 中共也反思了腐敗的問題。 都好！

摔個小跟頭，但避免更大的事故。

5毛橫行啊

當年伍爾凱西他們領著一幫人，殺了多少軍人，很多人被釘在牆上，卵蛋割下來，其中有一個是我的同學。我堂哥是伍爾凱西他們中的中間分子，說這些人為了分錢（國外匯款） 都自己在內部打起來了，多虧了鄧小平的鐵腕，要不然讓這幫王八蛋上來，說不準被現在還腐敗。君不見，凡是效仿民主的，都成了M國的附庸。誰不聽話，誰就要下台。鳩山由紀夫就是例子。

當年伍爾凱西他們領著一幫人，殺了多少軍人，很多人被釘在牆上，卵蛋割下來，其中有一個是我的同學。我堂哥是伍爾凱西他們中的中間分子，說這些人為了分錢（國外匯款） 都自己在內部打起來了，多虧了鄧小平的鐵腕，要不然讓這幫王八蛋上來，說不準被現在還腐敗。君不見，凡是效仿民主的，都成了M國的附庸。誰不聽話，誰就要下台。鳩山由紀夫就是例子。

回復 5# lzh3121

深刻！

可不是嗎， 如果沒有64 ，中國可能就在全盤西化的溫水中煮下去了。 呵呵，64及時給中國敲了警鐘，經歷了這些 ...
法國峰 發表於 2010-6-5 19:13

說得好！油菜！

5毛橫行啊
Guest from 122.62.48.x 發表於 2010-6-5 19:19

not enough members of "one penny party"???

「六四」21周年到了。21這個數字太平淡，也許一般媒體不會對今年的「六四」有多少關注。更有不少人說，「六 ...
活著 發表於 2010-6-5 02:59

胡平臭大糞嘴，到最後還要鸚鵡學舌，套用奧八毛的話——改變。
改變？你這吃屎的狗，到哪兒都沒得改變。

六四對中國人最大的改變就是：

年輕人不在關心國家和民族的命運，
老百姓對自己掙錢以外的事情不感興趣。

五四的時候，大學生能為民族獨立和民主科學去鬥爭。
六四的時候，有些大學生還敢於在天安門廣場立起自由女神像。
現在呢，拋去玩CS的，就是考研，考公務員，學GRE的，再有就是富二代。。。

要說社會矛盾，現在的中國可比21年前嚴重得多。

豎個像就表示有所作為了？
好好考研，好好學習，好好賺錢，對國家有什麼壞處嗎？

哈哈，其實我覺得LZ所說挺「符合」實際的：

六四改變了中國------中國沒有受「全盤西化」的影響，繼續走自己的路。

可事與願違了哈，被改變的是：使某些人的失望加徹底失望。俺希望這種改變越徹底越好！

六四改變了世界------六四不是專利，我只記得幾天前「民主」泰國鎮壓紅衫軍的舉措，活脫脫就是現代六四的翻版(copy加copy)，結果當然令人失望啦。

此刻，我看到的是論壇的「民主」高人們個個都被改編成縮頭烏龜啦。哈哈......

希望LZ的曠世高論繼續延伸！

胡平再次蹂躪死去的～活著的。

回復 1# 活著
64后,貪官們膽子更大了.

如果說64可以改變中國的，只有一點，那就是64使中國永遠失去了和平演變的任何可能性，中國已產生了相應的抗體。這個由西方處心積慮設計的多米諾骨牌，到了中國這裡就是結束了。

當年西方把顛覆中國的希望寄托在中國的第三代和第四代人身上，現在早已第四代了，他們得逞了嗎？那些「精英們」也只能躲在國外聲嘶力竭的罵中國，逢中必反，但能檔得住中華民族崛起的步伐嗎？什麼中國是培養奴才的地方，真是一派胡言。