小議「中國人不認識真神」

首先，要給這個「真神」有個定義。真神無相無名，示萬有無滯無礙。隨類化現，應機施教。

如果說我們中國人不認識以色列人所說的 「耶和華」，還勉強可以說得通。但說不認識上面那個定義的真神，就錯了。把一個萬能的真神禁錮在某個民族的宗教信仰里，這個知見過於狹隘。這個真神，在伊斯蘭教是真主，猶太教是耶和華，基督教是耶穌，各個民族的宗教里有不同的稱呼。

至於中國人，我們早就認識它，就是這位真神，孕育5000年的中華文明。道家的道、儒家的明德、釋家的本性都是這三家，為教化方便給它起的名字。如果不信，就自己看書，補補課吧。看不懂古文，不是祖宗的錯，是自己的錯。下上6-9 月的工夫就大概湊合了。

讀中國人的書，一定要明白因材施教的道理。比如《論語》為政篇里，孔子回答「孝」的問題，給每個人的答案是不同的。每個人的毛病不同，改正的方法自然不一樣。這就是聖人因機施教的高明之處。

    孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰無違。
   」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。」

    孟武伯問孝。子曰：「父母，唯其疾之憂。」

    子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？」

    子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

人要謙虛。謙虛的人有福！自己不知道的東西，中國人的祖宗不一定不知道。切忌用結論性的言語，評論自三皇五帝以來的中國人。

別人說的話你要看語境才能明白其含義。所謂的「中國人不認識真神」是針對中國人對神字的用法，是一個泛泛的概括，並不是指從古至今沒有一個人認識真神。如果那樣的話，把我自己也排除在外了，這顯然不是的。Chico兄不必這樣咬文嚼字找別人的毛病，重要的是通過對話了解人家要說的是什麽意思。

回復 2# MapleTree

老兄，這句話不是你一個人說過。不但遠志明說過，其他牧師也說過。寫此帖的目的不是針對你老兄。我擔心長此下去，這些牧師誤導我們這些炎黃子孫的後代，對自己的祖宗產生輕視或誤解。

借用了你帖子里的這句話，讓你感到委屈和不快，謹此鞠躬致歉，敬請海涵！

回復 3# chico
吼吼，這是我啥時候說的？至少3，4年前了吧？Chico兄在翻我的舊貼？看來楓樹要注意啦！

回復 3# chico
不管是誰說這句話，我相信都是就大多數而言的，絕對不會是對每一個中國人的否定。

"把一個萬能的真神禁錮在某個民族的宗教信仰里，這個知見過於狹隘。"

不狹隘能搞你死我活的階級鬥爭嗎?   基督教被原教旨主義者信成了一個非常狹隘偏執極端和恐怖的宗教.

我同意chico的看法.

認不認識「真神」，要看怎樣去定義這個「真神」了。

按chico兄的見解，「首先，要給這個「真神」有個定義。真神無相無名，示萬有無滯無礙。隨類化現，應機施教。」

照這樣說，只有「真佛弟子」才能認識「真神」了。

執著於文字是沒有認識到 文字表達形式的 相對 性.

別人說的話你要看語境才能明白其含義。所謂的「中國人不認識真神」是針對中國人對神字的用法，是一個泛泛的 ...
MapleTree 發表於 2010-5-29 23:29

嗯！不錯，楓樹兄也知道『語境』的重要，你還相信『我從埃及召出我的兒子』（何西阿書11：1）是在預言耶穌嗎？

回復 7# Guest from 78.46.79.x

是中國人都認識

回復  chico
吼吼，這是我啥時候說的？至少3，4年前了吧？Chico兄在翻我的舊貼？看來楓樹要注意啦！
MapleTree 發表於 2010-5-30 00:28

最近你就說過吧

我認為這句話是普遍真理，當然只說中國人不公正，尤其是外國人這樣說中國人不可接受。

有一次我上持續教育課的時候，一個在美國聯邦政府任職的官員講起黑客來，總是拿中國政府當反面例證說事。我課間休息的時候向他提出正是抗議，說政府間這種情報戰是相互的，美國政府只比別人更厲害。要不你就別說，要不你就連美國政府一塊說，否則至少是偏離主題，嚴重地說是趁機說中國政府的壞話，可要負責的。

我這麼一抗議，那位老兄也覺得不妥了，向我提出，要不要在大會作公開道歉。我想了想，不至於那麼嚴重吧。所以要求他不要再那樣說就算了。

所以我理解chico兄的心情。因為我也是這樣的心情。實際上中國人比美國人並不見得離神更遠。

真實情況是，不管哪個國家，沒有得到神的拯救的，都是不認識神的。

首先，要給這個「真神」有個定義。真神無相無名，示萬有無滯無礙。隨類化現，應機施教。

如果說我們中國 ...
chico 發表於 29-5-2010 10:21

我認為這句話是普遍真理，當然只說中國人不公正，尤其是外國人這樣說中國人不可接受。

有一次我上持續教 ...
追求永生 發表於 2010-5-30 11:52

  這一段還像聖靈充滿的樣子.

我認為這句話是普遍真理，當然只說中國人不公正，尤其是外國人這樣說中國人不可接受。

有一次我上持續教 ...
追求永生 發表於 2010-5-30 11:52

大家光顧著民族面子，把事實給忘了啊！

中國人離猶太教的神的確比較遠，離希臘羅馬人信仰的三一神也比較遠，中國人嘛，當然是離自己信的神比較近了。就好像埃及人是不是離埃及人信的太陽神更近一些？印度人是不是離印度人的濕婆更近一些？

至於說認識真神，那就得搞清楚啥叫真神了！

謝天謝地

回復 14# 問？


    說得很精到!

回復 12# 追求永生

種族情結不是什麼問題，人都有偏見。
如果既定義猶太教的「耶和華「是真神，伊斯蘭教里真主-阿拉算什麼？
「耶證「里耶穌是小神，還有聖經，經文依據，他們算什麼？
敬請賜教。

所以如果把「神」定義成萬物之源，可能討論起來有一個共同的平台。

例如說，唯物主義是物質第一性，物質決定意識，這表明唯物主義的「真神」就是「物質」。主觀唯心主義認為主觀意識決定一切，這個「真神」就是「真我」。客觀唯心主義有兩種，泛神論和一神論。

按chi兄說法，「真神」是有，但不可知的，只有真佛弟子才悟得到，對嗎？

回復  追求永生

種族情結不是什麼問題，人都有偏見。
如果既定義猶太教的「耶和華「是真神，伊斯蘭教里 ...
chico 發表於 30-5-2010 12:57

真神只有一位，就是創造，掌管，救贖的那位。人可以自己決定去信誰，但是結局也只能自己承擔。真神既然全能，他確定要拯救的，必定讓當事人認識他是獨一真神。我們基督徒這裡與神同工，不是有決定誰得救的權力和能力，而是讓得救的人聽到福音，認識真神，因而歸回天家；而沒有得救的，拒絕福音的，也沒有任何借口，說神的審判不公平。

"中國人不認識神" 這是教會普遍宣揚的一種仇恨,就是基督徒仇恨中國人的根源. 結
果就是基督徒們自然認為中國人壞.