重要的是要去實踐愛，而不是把愛變成口頭禪。

中國古人認為，許多進入我們視線的信息，大都會成為一粒種子種在我們的心田，只要是種子就遲早會發芽，遲早會影響我們的行為。所以孔子講要「思無邪」，所以古人講要「善護念」。如果我們每天閱讀的是溫暖的崇高的引人向上的讀本，久而久之，我們的心田種下去的也是這樣的東西；如果我們長期處在一種對抗的矛盾的仇恨的分裂的信息當中，久而久之，我們的心田也是這些東西。古人認為心平才能氣和，《黃帝內經》講健康的唯一途徑就是心平氣和，所有的非健康的原因都是因為氣不和造成的，而氣不和的原因就是心不平。

      一個人心平氣和，一個人健康；一個民族心平氣和，一個民族健康。前段時間看到一個信息，一所學校的幾位男生把本班的一個女生騙到郊區，身上澆上汽油，要活活燒死。法官問他們為什麼要這麼做，他說他們並沒有燒死她，只是在完成一個遊戲程序，讓人非常震驚。這些孩子之所以把現實世界和虛擬世界混淆，就是無節制的暴力的網路閱讀造成的。

      從這個意義上講，道德是巨大力量。一個人的健康，來自每個細胞的健康；而每一個人則是家的細胞，民族的細胞。而這些細胞的形成，一個重要方面就是閱讀。從某種意義上說，健康的閱讀事關國家強大，民族復興。

      中國傳統文化是生命關懷文化，更重視從品德修養中獲得人生意義。金錢是重要的，但生命的價值和意義並不能完全以金錢來衡量。人應該有更高層次的精神需求。近年來接觸了不少焦慮症患者，他們大多是因為沒有一個正確的幸福觀所致。為此，引導人們葆有一個安詳的、健康的心態，至關重要。

      文化的職能還在於它的反污染，反塵垢，在於給人們提供一條回家的路，閱讀亦然。懂得養花的人都知道，澆花要澆根。而孝，就是中華民族文化的根。四大文明古國中為何唯獨中華民族延續下來？在我看來，一個重要的原因就是中華民族是一個倡導孝的民族，倡導安詳的民族，倡導愛的民族。

      《弟子規》中說「執虛器，如執盈；入虛室，如有人」，假如不去實踐，我們就無法體會其中的奧妙。我們可能懂得如何端著一個滿杯，卻並不懂得如何端著一個空杯；我們可能懂得如何身處滿室，卻並不懂得如何身處虛室。為此，非常喜歡《弟子規》中的一句話：「不力行，但學文；長浮華，成何人」。就是說，假如我們不去實踐，那麼我們即使滿腹經綸，對生命又有什麼意義呢？只不過是多長些浮華而已。古人傳下來的很多箴言就是讓我們從常識做起，從一言一行、一粥一餐做起，從一件衣服怎麼放一個杯子怎麼執做起。看上去平常，但絕非小事。

      這就是閱讀的高層境界：重要的是要去實踐愛，而不是把愛變成口頭禪。

《人民日報》（2009年5月25日 16 版）

看看聖經就明白. 是基督徒,基督教宣揚仇恨不信神的人們.

出 21:17 咒 罵 父 母 的 ， 必 要 把 他 治 死 。
出 21:15 打 父 母 的 ， 必 要 把 他 治 死 。
出 31:15 六 日 要 作 工 ， 但 第 七 日 是 安 息 聖 日 ， 是 向 耶 和 華
守 為 聖 的 。 凡 在 安 息 日 作 工 的 ， 必 要 把 他 治 死 。
出 35:2 六 日 要 作 工 ， 第 七 日 乃 為 聖 日 ， 當 向 耶 和 華 守 為 安
息 聖 日 。 凡 這 日 之 內 作 工 的 ， 必 把 他 治 死 。
利 20:9 凡 咒 罵 父 母 的 ， 總 要 治 死 他 ， 他 咒 罵 了 父 母 ， 他 的
罪 要 歸 到 他 身 上 （ 罪 原 文 作 血 。 本 章 同 。 ） 。
利 20:13 人 若 與 男 人 苟 合 ， 像 與 女 人 一 樣 ， 他 們 二 人 行 了
可 憎 的 事 ， 總 要 把 他 們 治 死 ， 罪 要 歸 到 他 們 身 上 。
利 20:27 無 論 男 女 ， 是 交 鬼 的 或 行 巫 術 的 ， 總 要 治 死 他 們
。 人 必 用 石 頭 把 他 們 打 死 ， 罪 要 歸 到 他 們 身 上 。
利 24:16 那 褻 瀆 耶 和 華 名 的 ， 必 被 治 死 ， 全 會 眾 總 要 用 石
頭 打 死 他 。 不 管 是 寄 居 的 是 本 地 人 ， 他 褻 瀆 耶 和 華 名 的
時 候 ， 必 被 治 死 。
申 17:12 若 有 人 擅 敢 不 聽 從 那 侍 立 在 耶 和 華 你 神 面 前 的 祭
司 ， 或 不 聽 從 審 判 官 ， 那 人 就 必 治 死 。 這 樣 ， 便 將 那 惡
從 以 色 列 中 除 掉 。
申13:5 那 先 知 或 是 那 作 夢 的 既 用 言 語 叛 逆 那 領 你 們 出 埃 及
地 ， 救 贖 你 脫 離 為 奴 之 家 的 耶 和 華 你 們 的 神 ， 要 勾 引 你
離 開 耶 和 華 你 神 所 吩 咐 你 行 的 道 ， 你 便 要 將 他 治 死 。 這
樣 ， 就 把 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。

代下 15:13 凡 不 尋 求 耶 和 華 以 色 列 神 的 ， 無 論 大 小 ， 男 女 ，
必 被 治 死 。
太 15:4 神 說 ， 當 孝 敬 父 母 。 又 說 ， 咒 罵 父 母 的 ， 必 治 死 他
。
馬 太 福 音
10:34 你 們 不 要 想 我 來 ， 是 叫 地 上 太 平 。 我 來 並 不 是 叫 地
上 太 平 ， 乃 是 叫 地 上 動 刀 兵 。
10:35 因 為 我 來 ， 是 叫 人 與 父 親 生 疏 ， 女 兒 與 母 親 生 疏 ，
媳 婦 與 婆 婆 生 疏 。
10:36 人 的 仇 敵 ， 就 是 自 己 家 里 的 人 。
10:37 愛 父 母 過 於 愛 我 的 ， 不 配 作 我 的 門 徒 ， 愛 兒 女 過 於
愛 我 的 ， 不 配 作 我 的 門 徒 。
詩 篇 Psalms
14:1 [hb5] 〔 大 衛 的 詩 、 交 與 伶 長 。 〕 愚 頑 人 心 里 說 、 沒 有
神 。 他 們 都 是 邪 惡 、 行 了 可 憎 惡 的 事 ． 沒 有 一 個 人 行 善
。
14:2 [hb5] 耶 和 華 從 天 上 垂 看 世 人 、 要 看 有 明 白 的 沒 有 、 有
尋 求 　 神 的 沒 有
14:3 [hb5] 他 們 都 偏 離 正 路 、 一 同 變 為 污 穢 ． 並 沒 有 行 善 的
、 連 一 個 也 沒 有 。

實踐愛了,拿著原子彈和槍炮實踐的.原子彈和槍炮的公義是愛的延伸.

人民日報提倡讀弟子規了，不簡單。

弟子是誰？

還可以再問：規是誰？

回復 5# 隔岸觀火

弟子（學生）是自己。就是那句古話，人活到老，學到老。自己永遠是學生。
除自己之外，任何人都是老師。他人做得好，是教我，學好。他人做的惡，也是教我，不要那樣做。這才是一個弟子應該有的態度。

還可以再問：規是誰？
sousuo 發表於 2010-3-3 10:27

聽說過孔子、莊子、孫子、老子，沒聽說過弟子，所以動問。

基督教打壓民意的事，本人不是基督徒，不了解。無法回答。
奚落、批評（行善）是人家的自由，但這種做法缺德！是「倮蟲「行為。凡是怕換位思考。假如自己，被人搶劫了，身無分文，要討飯活命。每個人都認為我是騙子，不給錢，不舍飯，我豈不要餓死。
我想到，512 大地震，網上有些朋友說捐錢不一定能到災民手裡，會被貪污。讓大家謹慎行動。這也不好，即使30% 的錢到了災民手裡，也要捐。不捐災民更苦！

我贊成作者的朋友，即使被騙，也要為社會，為大眾保留樂善好施的根。
chico 發表於 2010-3-3 11:31

我不知道中國人會不會跟別人都自覺的形成師生關係，而且自己封自己是學生，對方是老師。只知道基督徒雖然是徒，但他們卻視別人為「主」，你作為基督徒，因為守基督規。

我不知道中國人會不會跟別人都自覺的形成師生關係，而且自己封自己是學生，對方是老師。只知道基督徒雖然 ...
隔岸觀火 發表於 2010-3-5 03:51

老兄，我啥時候成基督徒了
2010 年裡又一個笑話，你給我洗得？

你是基督徒,我是穆斯林.