答記者問——送點土特產

答記者問——送點土特產
韓寒

1：你之前不開微博？而現在開是為什麼？（內媒）

之前不開是因為接受不了每一篇深情款款的博客文章的最後冒出一句描紅加粗的：

我最近在玩新浪微博，很酷，很新潮。就像演出完美結束剛謝幕就墜台了，比賽順利完成剛衝線就撞牆了。


2：你說現在中國流行拜金主義很好，為什麼？（內媒）

因為現階段的中國是一個沒有信仰和缺少理想的國家，大家都很現實，很多年輕人的理想就是房子一套。大家都只想著要有錢。一個國家完全可以用幾十年去尋找信仰，在這個時期里，沒有信仰，一定比有著錯誤的信仰要強。


3：但是拜金主義導致了毒奶粉等東西的橫行，危害了國家（內媒，這個問題很聰明）

你轉移了，毒奶粉的造成是因為政府監管不力。如果「想賺錢」和「做壞事」之間往往都能聯繫起來，那隻能說明司法失職，而不是什麼主義不主義，思想不思想，文化不文化，信仰不信仰的問題。

4：從最近網上的一些言論來看，好像中國人都很反對美國，是這樣的嗎？(外媒)

你可以把那些人召集起來，免費發發綠卡看看什麼效果。事實上，至少我知道的現在那些接觸資訊比較多的年輕人，他們都能保持自己獨立的判斷，中國操蛋的時候，他們認為中國操蛋，美國操蛋的時候，他們一樣認為美國操蛋。這樣的人越來越多，說話才越來越有意思。以前的中國，大家信奉的是，首先我是一個中國人，其次我是一個某地人。第一句對外，第二句對內，罵成一團。現在的中國年輕人，他們已經慢慢明白了首先我是人，其次我是一個中國人。包括我的父母，事實上在國際問題上，他們總是一個親美，一個反美，但並不妨礙他們的性生活並把我生了下來，我生下來以後保持中立。這樣不很好么？

5：你認為中國沒有好的文化作品是因為中國審查的尺度太嚴格，但是很多國家對世界有影響的好作品都出自於這個國家並不完全自由的時期，而很多全自由的國家反而沒有好的文學作品湧現，你覺得呢（來自外媒，這個問題很好，以下回答綜合了其他一些問題的回答）

事實上，你說的很對。沒有審查不一定能出好作品，但特別嚴格的審查一定出不了好作品。除非不想在國內混了。一來中文存在翻譯的問題，比如拉丁語系國家，這個國家不讓我出版，我可以在其他國家出版並且獲得世界上的成功，情況有所不同。二來就像作曲，很多國家的作曲家有哆來咪發少拉稀，但我們國家只有少拉稀，網路時代到來以後，逐漸放開一些，有了咪發少拉稀，不是不能寫出好曲子，但難度肯定增加了。因為每一個作家，每一個導演，每一個編劇在落筆的時候都會想，我這段內容會不會通過過審查。所有的編劇都知道一個信條，那就是市長可以是壞人，但市委書記一定要是好人，而且最後紀委一定要把壞人抓走。在物價和生活壓力這麼大的年代，大家勢必更加小心翼翼，生怕龍顏大怒，自己丟了飯碗。當然，這也是中國比以前進步的地方，之前的中國很多人因言獲罪，現在的中國最多就是讓你禁言，比較少獲罪。

比如說以下知名電影都是中國導演拍的，《肖申克的救贖》，我想他在中國就不能通過審查，第一，中國警察怎麼會抓錯人呢？第二，就算抓錯了怎麼還能讓你跑出去呢？第三，監獄長怎麼可能是壞人呢？不予通過。

比如說電影《教父》，不用說了，中國怎麼可能有黑幫。不予通過。

比如說電影《蜘蛛俠》《蝙蝠俠》，中國的警察怎麼可能搞不定，不予通過。

比如說電影《牯嶺街少年殺人事件》，建議改成《牯嶺街成人殺人事件》，並且主要要反映我民警如何機智迅速的破案。

比如說電影《殺人回憶》，警察到最後怎麼能連兇手都沒有找到，不予通過。

比如說電影《貧民窟的百萬富翁》，反映社會陰暗和落後的一面，中國怎麼可能有貧民窟呢，不予通過。建議將主人公的出身定為普通知識分子家庭，從小學習成績很好，最後才答對了那些問題。

比如說美劇《24小時》，怎麼可能讓一個已經被組織開除的人當了英雄拯救國家呢？不予通過。

比如說美劇《SEX AND CITY》，內容都不用審了，名字直接就給屏蔽了。

比如說昆丁的電影——不用說片名了，這個人就壓根沒拍過電影。

比如說動畫片《辛普森一家》，直接抄家。

歡迎大家補充。


當然，有《海上鋼琴師》《天堂電影院》《阿凡達》《飛屋歷險記》等我們這裡稍作修改也能通過審查的電影，但是你知道，這是超越了社會的不和諧去表達人類的電影。這種段數不是說我不能拍ＡＢＣ，所以為了躲避我拍一個Ｄ，而是我拍膩了ＡＢＣ，我想拍個Ｄ。寫作也是這樣。事實上，這不是電影局的責任，也不是作家協會的責任，這不是誰的責任，但是我們大家的責任。中國人就靠著一些因為說不清楚的原因發財了的人去國際上一買就是一百個ＬＶ來獲取國際社會的認可么？國人現在的心態是這樣的，一個人剝削一萬個人，大家正罵著呢，突然這個人飛去日內瓦車展買一台全世界最貴的跑車，消息傳到國內來，那一萬個人都很自豪。

算了吧，沒有真正強大的文化，沒有真正輸出的作品，外國人看你永遠像你看山西煤老闆一樣。

中國之真正的強大，除非十三億人一人一台賓士，否則就取決於現階段有沒有真正讓全世界信服的文化作品。這需要所有的文化人和官方共同的努力，只要你鬆綁，我們從來不缺好的藝術家，當然可能我不是，但一定有一批人是。哪怕是批評你的作品，你一樣扶持它，這樣的文化部門才是受人尊敬的。要不然你打算永遠靠熊貓和茶葉去感動全世界嗎。

我們總是把送外國人一點土特產當成在給外國人輸出文化了。

"我們的教會歡迎各種信仰的朋友來敬拜，認識我們的神."

也歡迎你敬拜真主,認識真主.認識真主,就知道誰是假主了.

回復 36# 信仰平等

我不想把自己的信仰強加於人.我也不認為自己的信仰是唯一的得救之路.所以不想像個教師爺似的到處教訓別人.指導別人.　既然你的信仰像共產主義一樣就是一場社會思想運動,而不是個人的隱私.那就沒什麼不能談論的.不過有什麼言語尖酸的地方,見諒!　

精闢

不上講台,但是大罵基督教是邪教,讓你們皈依真主呢?

回復 42# 信仰平等

你把教會和研討會弄混了吧？教會/宗教場所是人們按自己的信仰敬拜神的地方。教會的講台是傳講神話語的地方。我們的教會歡迎各種信仰的朋友來敬拜，認識我們的神，各種信仰的朋友討論中自然會聯繫到自己的信仰，這是不是傳教呢？

我是指說別人的宗教是魔鬼.

說別人是魔鬼的基督徒也有.在倍可親就出現過.

歡迎阿訇去傳教,領你們皈依真主嗎?

回復 40# 信仰平等

「到處說人家是魔鬼.」
你認識的基督徒里，有？%說你是魔鬼？

「人家說你們是邪教,  」
你認識的人里，有？%說基督教是邪教？

我們的教會歡迎各種信仰的朋友

你們基督徒尊重其它信仰嗎?(提示:到處說人家是魔鬼.)

要想不讓人家說你們是邪教,你們就不要說人家是魔鬼.

還有,下面的行為是尊重他人的信仰嗎?
引自版主的帖子:

"看看台灣發生的幾件事吧！

1.新竹青草湖的靈隱寺，於民國四十一年與中國佛教會台灣省分會、合辦了一個佛學講習會，但基督教徒卻向該班的學生傳教!當時講習會的負責人星雲法師和他們講理，可是他們不講理硬傳教!
2.關子嶺的大仙寺，民國四十一年舉行過一次佛教最莊嚴的傳戒大典，那是有成千的佛教徒在場參加，但一群基督徒大吹大擂，不管你接受不接受，硬要傳教。

3.高雄佛教堂，請星雲法師講經，基督教徒當場散發傳單，大罵佛教，反賓為主。

4.屏東東山寺有一次基督徒去寺里向佛教徒傳教，寺里比丘尼勸之不去，硬要在佛寺里傳基督教，最後還是警察局派人來把這些基督徒勸走的。

5.台北縣新莊鎮的塔寮坑，有一所麻瘋病療養院，其中有四百多人是信仰佛教的，有三百多人是信仰基督教的，信佛的人得到大慈善家的協助，建築了一座佛堂，那知基督教徒竟然向佛教徒提出條件，願出幾十萬元，把這座新建的佛堂拆除;佛教徒不領盛意，那知基督教徒等你要講經的時候，把聽經的通告撕去了，另外貼上一張洋漢混合的廣告。

5.台北首屈一指的名剎萬華龍山寺，是台灣中國佛教會的辦公所在地。基督教徒也要進去大肆宣傳。"

台灣的基督徒只佔總人口的３%左右,台灣絕大多數都是信佛教和道教的.就這麼點基督徒還這麼猖狂.要是到了總人口的５０%以上,那還了得? 　

你沒回答我的問題呢.　阿訇能不能到你們教堂里傳教,領你們皈依真主?:  

"把自己的意思說成是別人信仰（伊斯蘭教）的意思."
Are you sure? 你對伊斯蘭太不了解了吧. 我到穆斯林社區逛過.他們的確是說不信真主的下地獄.要不要我給你個鏈接?

沒問題呀,誰不讓你宣傳自己的信仰了?你不宣傳就沒樂趣了.我真的覺得你們和大法弟子太像了.到處發傳單,勸說別人信你們的東西.

回復 36# 信仰平等

你不願談論你的信仰是你的權利和自由。我不反對，我認為不合適的是，你借別人信仰的神（安拉）來表明你的意思，把自己的意思說成是別人信仰（伊斯蘭教）的意思，對別人的信仰不尊重。

我願意表達我的信仰是我的權利和自由，你有疑問，不同意，都沒有關係，我當初也是一樣。

我願意表達我的信仰不能強迫別人表達別人的信仰
你不願談論你的信仰不能強迫別人不表達人的信仰
對吧！

回復 35# 分_享


    這好像和你前些天說的話相反.

回復 34# 分_享

我只是希望你能夠換位思考. 因為我的信仰和你的信仰沒有多少共同點,所以我就用了和你們的信仰極其相似的伊斯蘭教.不可以嗎?我不排斥任何宗教,只要它不做危害社會的事情.

老網友都知道我的信仰.沒什麼可隱瞞的,你可以問問基督家園裡的一些人.不過我的信仰是我的隱私.不適合在公共場合談論.更不想把信仰貼在腦門子上生怕別人不知道,到處做廣告.　最重要的是,我不想把自己的信仰強加於人.我也不認為自己的信仰是唯一的得救之路.所以不想像個教師爺似的到處教訓別人.指導別人.　既然你的信仰像共產主義一樣就是一場社會思想運動,而不是個人的隱私.那就沒什麼不能談論的.不過有什麼言語尖酸的地方,見諒!　

謝謝老師的訓誡!

回復 29# 信仰平等

見21樓，我無權決定人的歸屬，你也無權。「打人下地獄」你可以想，但你做不到

回復 25# 信仰平等
"氣功這類問題是科學的領域"
有不是科學領域的問題嗎？如果有，任何判斷什麼是科學領域，什麼不是？
我提名人是因為你我都認識這個名字，如果我是隔壁張三，你認識嗎？你要讓為我貼金，我也沒辦法，可我還是很為他們高興，得救是件好事。
如果你不是穆斯林，就不要充當別人信仰的代言人，拿別人的神說事。
光明正大的憑自己的信仰就事論事，不是一件羞恥的事，沒有必要躲在別人信仰後面，對嗎！

這才是真正的愛.想必耶穌也有這種胸懷,只是被那些不爭氣的徒兒扭曲得不成樣子.說不定耶穌他老人家定期造訪地獄,和釋迦牟尼佛祖飯桌上商討如何救護眾生呢.

回復 30# ·八戒·
釋迦佛祖不下地獄救度那裡的眾生，他就不慈悲了。地藏菩薩的大願是地獄不空，誓不成佛！他們在地獄里見不到佛、菩薩才是件奇怪的事。

基督教把所有不信他家神的聖人全都打入了他家地獄.這地獄里可真熱鬧.　

欣賞欣賞但丁是如何諷刺基督教的地獄的:裡面有其實都不是犯過罪的有罪的靈魂,只因為這些人死的時候基督還沒有誕生,所以他們沒有接受過洗禮,亦沒有奉行過神旨,故而即使他們生前有過功德死後還是不能進入天國,就唯有來到了這第一層地獄,而他自已就是這類人的其中之一,但丁聽維吉爾說完后便知道了原來呆在第一層地獄里的有很多非常傑出和偉大的人物.維吉爾引領但丁走過了靈魂之林,但丁在那裡看到了偉大的詩人荷馬,奧維德,賀拉斯等.....接著他們兩個站在了一個充滿光明的高地.這時候但丁看到了非常多令他感到自豪而又激動的偉大的靈魂,蘇格拉底,柏拉圖,幾何學的創始人歐幾里得,　德謨克里特,芝諾,赫拉克利特,托勒密,等等.

但丁要是生活在20世紀全球化的時代肯定要把孔孟老莊愛因斯坦等人物也放在地獄里.

為了永生,為了一己之私,把古聖先賢甚至自己家族的祖宗八輩連同不信的父母全都送進地獄了,心地真是善良.

回復 21# 分_享
那邊不就有人見證「死後」在地獄里看到釋迦牟尼了么？

你動不動就打人下地獄,好像地獄是你開的,你是審判官還是耶穌是審判官?自我感覺良好啊.

基督徒就是這樣,對傳統文化不甚了了,就胡批一通.