真誠的和反基網友談一談

我潛水很久了，經常看你們這裡對基督徒很多批判貼，從中學到了不少我在教會聞所未聞的很多東西，為此我要說謝謝你們，但是還有一些其他的東西想和你們真誠的談一談。

首先我要介紹一下我自己，在生活中我是如何行和做一個基督徒的，因此我不和你們論說什麼極端或什麼理論。

雖然我是一名基督徒，但是我平時給朋友寫郵件，包括我自己寫東西，都避免涉及我的信仰，甚至從不引用聖經，為什麼？你們想過沒有？我在平時與人相處時也不大談論信仰，我的工作生活環境使我與大量不同族裔不同背景不同宗教的人相處，接受他人的不同是寬容、平和、修身的第一項功課，一葉障目只會使生命陷入死角。信仰是個很私人的事情，沒必要拿出來曬。但行出來的道，是勝過千言萬語的。因為做了我的朋友，而信了基督教的人卻有很多很多。你們想過沒有，這究竟是為什麼？

曾經有個理論，說人思想的成長有三個境界，第一個是看山是山，看水是水，第二個是看山不是山，看水不是水，第三個又是看山是山，看水是水。我覺得非常形象。第一境界是人生下來就是只看世界的原本，簡單，自然。第二個境界是人的思想開始追求，在原本的東西里開始尋找非原本的延伸，在簡單的事情里尋找複雜的內涵。這種追求到了第三個境界就又回歸了事物與人類的自然屬性，簡單，自然。中國古代的三大聖人，孔子，墨子，老子的理論里都有相關的論述，諸如「人法地，地法天，天法道，道法自然」「性相近也，習相遠也」等等，都是追求人性的「自然」屬性。如果你們真的明白人的自然屬性里最基本的特點就是「差異」時，你們根本就不可能時刻想著去論斷他人了，因為壓根就沒有統一標準，如何論斷？寬懷就自然而然產生出來，哪需勉強？

這裡你們經常有關於基督徒＂論斷人＂的見解，我根本不苟同，你們的理論基礎很多，不過不管怎樣，你們潛意識裡也都把自己當成至高至上的另一位「上帝「了吧？你們是誰呢？最大最權威？其實每個人都以為自己的判斷是對的，特別是自認為有智慧的人，可每個人的標準又不可能都是相同的，那麼誰是對的呢？誰該判斷誰呢？

反基督教的網友們，你們認為自己是出於愛心而幫助別人，出發點的確是良善的，可這最多也就局限於生活常識和生活經驗等方面，或許還將就可取，但是在意識形態形態上你門的極端行為完全不可取，你們知道嗎？你們的做法很有共產黨的風範，就是試圖干涉人的最基本人性的自由-----思維的自由。在這點上，你們真的太單純了。不要說，我們基督徒的傳道如何，我們的傳道工作絕對沒有任何性質的逼迫或誘惑，我們順其自然，主要通過自己的好行為來感化旁人。

出國來，融入西方文化里，平等和尊重是大眾認可的東西，這種東西在老百姓心中的普遍性遠遠大於在國內。你會聽到人們常常說不要「judgemental」，就是不要論斷他人，這和宗教無關，已經深入民心，其實是尊重人權的一種基礎的表現方式，就是尊重人性的自然傾向和思維自由，甚至行為自由，關於行為自由我保留意見。當然聖經里關於這個有多處論述，這裡不談。看看很多西方人，我們是不是很容易看到很多很自然的流露，他們互相是不是給與對方很多很自由的空間？他們有沒有互相非要改變彼此？而我們中國人自己呢？我敢肯定，和他們是截然不同的。這種不同的存在， 是客觀的，沒有對錯，但可以從中看出中西文化的巨大差異。

中國人在多年毛澤東思想的灌輸下，喜歡打棒子，扣帽子，分階級，化成份，挑毛病，見怪不怪，我們這一代人趕了個尾巴，我一直在改這種毛病，包括在我家人的身上，學會尊重他們自己獨立的人格，而避免把自己的東西強加在她們身上，儘管並不容易做到。上一代人，我們父母那一代受害更嚴重，我們每個人自己身上也可以看到自己是怎樣受害。

道德經里有一段話我非常喜愛，就是「上善若水」，是說最完善的人所具備的上等的德行，就像水一樣，它可以滋潤萬物，使他們生長，又不與萬物爭功奪利，保持平靜，甚至甘居低位。它溫柔、善良、心懷寬廣、甘居下位的德操，是最接近大道的本質的，是我們人類最應效法的德行。這些和聖經引導人的方向都是一模一樣的。

我知道凡事順應天意，不可強求，包括人的思想，想改變一個人是最難的事，也完全沒有必要，每個人活在世上都有他自己的使命，let it go, let yourself  be yourself, let others be themselves is the right way to see this wonderful world.

末了，我想說，很多事真的是不必達成共識的，包括我和你們今天的一談，也是，我僅僅說出來，我沒有什麼希望所要抱。

128# 隔岸觀火

支撐我活下去的精神就是支撐我信仰的根基。
布爾什維克 發表於 2009-7-14 19:26

那你的信仰絕對與基督教信仰背道而馳：基督信仰本是求死不求活的。按基督教的教義，活人都是有罪的，虧欠了神的榮譽。維有死人才是彰顯了神的榮譽。死人就是義人，也就是下面這個海盜旗：

看見沒有，這是個中國字「義」，基督徒都是因信而稱義。耶穌說，我來就是招聚義人。
耶穌就「義」的地方叫各各他，也就是骷髏地。你惦記著「活」，那就與你的主無關了。不過，這也不能怪你，大部分基督徒入教后，都會祈禱上帝多給自己幾年陽壽，顯得很眷戀做「罪」人。恐怕想活真的是人的本能。

128# 隔岸觀火

支撐我活下去的精神就是支撐我信仰的根基。

布爾什麼克你是什麼派系？？
聖經可以跳過不讀？？
那麼哪些亂倫案，濫殺無辜，一棵樹不開花都有罪你有看吧？很精彩哦。。

123# 隔岸觀火
你怎麼沒完沒了啦？
我都寫了在我的貼里，你去重新看看吧
布爾什維克 發表於 2009-7-14 02:33

其實你並沒有觸及到實質：既然搞不懂並跳過去了，那是什麼支撐你對基督教的信念，我很想學學。希望你不要告訴我，你其實是盲從盲信。

善哉！哄。。。。。。。。。。。。。

經過資深基督徒鑒定，這個布爾什麼克是個冒牌JDT，特此通告。

124# 布爾什維克

剛在進化吧里看了一個top 1% 科哮家，說我就是對的，進化論就是錯的，俺比99% 都強，看來是你小子的馬甲。 說不來還來？

123# 隔岸觀火
你怎麼沒完沒了啦？
我都寫了在我的貼里，你去重新看看吧

以後再說，說起來話長。
布爾什維克 發表於 2009-7-13 23:45

既然很多都被你跳過去了，你的信仰根基是什麼？

以後再說，說起來話長。

我和其他基督徒對聖經的不理解，就跳過去，等以後想通了，很多內容我都是慢慢想通了的。人不可能一次就完全弄通。布爾什維克 發表於 2009-7-13 23:03

聖經里那些被你想通了，那些被你跳過去了？

感化是互相的，但是我感化了不少人，我也被不少人感化。希望這裡的人也能這樣，互相感化，而不是群歐，互相攻擊信仰。
我和其他基督徒對聖經的不理解，就跳過去，等以後想通了，很多內容我都是慢慢想通了的。人不可能一次就完全弄通。

117# 布爾什維克


我是來解放你們的

行動是最反映一個人的內心，所以你的行動最有說服力，感化一直是我自己的親身體會，我周圍的人因為我入教的不少。反荒謬，效果不大，
你說我極端，我不理會，你是你，我是我。
布爾什維克 發表於 2009-7-13 22:24

是你被感化，還是你感化別人？如果是你感化別人，你是怎麼讓人理解「處女生子」的？跳過去，當沒聽說過這回事？

你極端仇恨基督教？

就不要回來了。

114# 布爾什維克


這位自大成狂

你並沒有理解反基。反基並不是要拯救基督徒，何來感化之必要？
反基是反對基督教信仰，批判其荒謬。至於有人要迷信荒謬的教條，只要不傷害別人和自己，由他去。
iamcaibird 發表於 2009-7-13 00:25

行動是最反映一個人的內心，所以你的行動最有說服力，感化一直是我自己的親身體會，我周圍的人因為我入教的不少。反荒謬，效果不大，
你說我極端，我不理會，你是你，我是我。

別理解成跟基督徒比較，提高一下修為或＂整體修為（怎麼這麼彆扭）＂也沒壞處啦。
我個人覺得，和目標沒關係的討兩句嘴上便宜的話能不說就不說吧，不過我也做得不好。
人間的盒子 發表於 2009-7-13 00:44

我沒有故意討嘴上便宜，你小人之心。