屬靈的探戈─阿根廷大復興的故事

屬靈的探戈─阿根廷大復興的故事
作者：馬玉玲


作者：joyking

阿根廷孕育探戈，探戈音樂的本質是悲哀的，舞者舞出深沉及幽怨，那抹哀愁籠罩自己與觀眾，阿根廷復興前，這個國家在社會中、在屬靈里也是充滿眼淚及哀傷…

楔子

人們總喜歡分門別類，分黨分派，神卻不是如此，我們從上帝啟動復興歷史的方式就可以知道，從至高點來看，我發現了一個較為有趣的真理，我們說故事，從十七世紀說到二十世紀，你是否也發現復興的啟動沒有一定的公式─有因著長期的禱告、有因為上帝的話語被啟發、有因為宣教士的獻身、有因著神醫佈道…。而直接經歷復興的對象有無學問的小民、有博學之士、有蠻荒土著…什麼樣的文化、什麼樣的民情風土，上帝就用不同的方法，沒有一定的公式法則。若要認真說出共同點，顯性來說是禱告、讀經，但根基卻是上帝的主權及人的「態度」，我們的心、我們的態度是否向上帝全然敞開。這就是我這段時間廣讀復興歷史的領受，如果你也同意的話，當你看到阿根廷的復興故事，請用更寬廣的心，除去是否福音派或靈恩派的巢臼來看上帝奇妙作為…

二十世紀中期阿根廷經歷大復興，而早在十九世紀的1818年，蘇格蘭浸信會的宣教士湯姆森(James Thomson,約逝世於1850年)，就被英國聖經公會和英國海外學校協會差派到阿根廷宣教，他在拉丁美洲到處宣教，哥倫比亞、厄瓜多、祕魯、玻利維亞、智利、墨西哥，到處都是他的宣教軌跡，他是早期在這個羅馬天主教勢力範圍下的拉丁美洲的更正教宣教士。湯姆森的宣教方式，是使用蘭開斯特的學長制教學法系統，帶領高年級學生，教導低年級學生來研究新約聖經原文。可是到了二十世紀，阿根廷卻陷入屬靈的危機…

探戈之都

阿根廷地大居南美第二，僅次於巴西，而首都布宜諾斯艾利斯有著大量歐陸建築，及號稱世界最寬的 七月九日 大道 (Avenue 9 de Julio)，兩邊各有 9+2 條行車線，這裡也是探戈的發源地，現代探戈音樂之父Astor piazzolla曾這般形容：「當人們穿也探戈、行也探戈的時候，布宜諾斯艾利斯是個充滿探戈氣味的城市。」

探戈是從米隆加舞（阿根廷一種快速、性感的舞蹈）演變而成，是當時勞苦大眾的街頭之作。到了二十世紀初，探戈風靡整個歐洲上層社會，卻從早期的活潑暢快，漸趨憂鬱、傷感，舞者要舞得出色，秘訣在於要帶出探戈的深沉、幽怨，讓那抹哀愁籠罩自己與觀眾，探戈音樂的本質是悲哀。為什麼有如此轉變?有人說哀怨的探戈音樂里，可感受到阿根廷人的滄桑。1930年代晚期，探戈成了日常生活的一部分。在第一夫人伊娃大力推廣下，復興發生的50年代，探戈鼎盛，探戈的創造力達到巔峰。

偶像之都

耶洗別之罪

1945年，阿根廷總統胡安·多明戈·裴隆（Juan Domingo Perón）與他美麗卻交鬼的妻子伊娃‧裴隆(Eva Perón,又稱貝隆夫人)，將拜偶像及淫亂帶進這個國家。

她是當時阿根廷最有影響力的人物，成為一個崇拜的中心，她的照片、名字、肖像廣泛出現在郵票、硬幣、明信片和日曆等處，她既出名也有權，阿根廷的工人階級崇拜她，但富有的、親英國的上流階層卻對她恨之入骨。他們鄙視她的出身，批評她早年的浪蕩生涯。

巫術入侵

瑪貢巴是巴西土著信奉的一種巫教，以神靈附體聞名，50年代瑪貢巴教徒向阿根廷人推銷價格低廉的「巴西之旅」，以「發掘地方文化」為名，推動一團團阿根廷人前往巴西觀光，而在旅途過程中，阿根廷團員竟被帶進了瑪貢巴教的祭典中，上千名觀光客被鬼附身。回國后，阿根廷的屬靈空氣明顯地被惡者控制，到處充斥著巫術。

阿根廷的過去，有火熱的偶像崇拜，街上就可以買到偶像，放在家裡就向偶像禱告，若禱告不靈，也常看到被丟棄、被埋進土裡的偶像，不靈的偶像被丟棄再上街買另一個偶像，人民被愚昧的信仰所轄制。因此復興前阿根廷基督徒很少，當時阿根廷的基督教會若有兩個人信主就算稱為復興了。

復興從禱告八小時開始

從八點到深夜來禱告

1949年阿根廷第一夫人伊娃裴隆成為阿根廷最有影響力的人，卻陷民於偶像崇拜的危機中。衰弱的教會使得愛德華‧米勒牧師與他的同工幾乎絕望，一月，沮喪到谷底的米勒牧師，在似乎無計可施之際，決定一天禱告八小時祈求復興。他當時牧養孟都扎的一間磚土教會，禱告多時卻毫無反應，幾個禮拜后，神啟示他：「叫人們禱告，我要將我的靈澆灌在他們身上，要告訴他們要預備好自己，從八點守候到深夜，若使他沒有預備好要守候整整四個小時，就不必來。」當時正值寒冬，神的呼召對他們而言顯得礙難執行。主日崇拜時，米勒牧師呼籲大家參加通宵禱告，結果只有三位會友回應，他們是一對冷淡的夫婦，和一位軟弱的女僕。

第一晚牧師教導了聖靈的真理，然後四個人跪在主前安靜等候，四小時中只有牧師唱詩、禱告，其餘三人全無反應。結束后，三位會友表示並無任何感動，只有姐妹說她想敲桌子，第二天與第三天是第一天的翻版，連那位姐妹想敲桌子的衝動都一樣，到了第四天晚上十一點，牧師確定那位姐妹還想敲桌子，於是帶領大家繞桌唱詩。不料，當那位姐妹敲桌子的一瞬間，一陣強風掃進教會，眾人立即臉上發光、被聖靈充滿。次日消息傳遍教會，自此以後，會友紛紛到教會禱告，得救的人數明顯增加，敬拜充滿了盼望，1949年6月初，這股復興的活水開始流遍阿根廷全地。

你去阿根廷找 裴隆 先生

一位美國華盛頓的佈道家湯姆海克斯，曾召聚了50個年輕人一起為國家復興禁食禱告了50天，到了第49天時，神蹟出現了，有一位天使出現，對他說：「猶大的獅子已經被釋放，仇敵已經被綑綁。」神要差派他一個工作，就是在阿根廷將要有一個聚會，他要買單程機票去那裡。當時阿根廷各地已有復興的跡象，但從來沒有人辦過大型的醫治佈道會，而且湯姆也不認識阿根廷的任何人，他想既是上帝旨意就順服；於是憑信心買了機票，但還不知道到阿根廷要找誰?就求問神，「你去找裴隆先生」神將這個名字放在湯姆腦中。他問空中小姐，是否知道在阿根廷有個裴隆先生?空中小姐回答說：「我當然知道，他是我們阿根廷的總統」他想，一個普通美國遊客怎麽可能見到總統呢？但他深信既然神說了就必然成就。

飛到阿根廷后，他就憑信心到了總統府，侍衛在門口攔住他，他就說要見總統，因為要舉辦一個救恩醫治大會。侍衛追問，他就說，在這個聚會中，上帝會醫治人的疾病。侍衛就驚奇說，「上帝會醫治人？那上帝可以醫治我嗎？」湯姆追問，侍衛就說自己有肝炎，正在疼痛。於是湯姆就握著侍衛的手開始禱告，剛一禱告，侍衛就退後兩步說，不疼了，一切疼痛都跑了。於是答應湯姆第二天下午兩點再來，帶他見總統。

第二天侍衛歡歡喜喜地帶他見總統，當地市長也在場，湯姆就對總統說，他要舉辦的醫治佈道大會，要租借二萬五千人的體育館，要有報紙及電台為佈道會宣傳。當時的阿根廷，要舉行一個普通聚會必須60天前向政府申請。總統反問他，「你的意思是說，已經死去近兩千年的耶穌，現在還可以像祂在世時一樣醫治人嗎？」湯姆回答說「是的，我當然相信。」總統再問他，上帝可以醫治他嗎？因為他有一種難以治癒的皮膚病，臉上手上都是斑痕。湯姆立時將總統的手握著開始禱告，頃刻間，總統驚奇地說，「啊！好了！斑痕都沒有了！」

復興爆發─五十天醫治佈道大會

因著總統的親身經歷，於是當場就發布了一道命令，從今以後容許人民有完全的宗教自由。爾後就在市長的配合下，真的在可容納2萬5千人的大西洋運動場舉行了醫治佈道大會。

佈道會所使用的體育館，在聚會前幾小時就坐滿了人，到後來座位不夠，就對外加裝擴音器，甚至帶位人員需采十二小時輪班制，而每晚佈道會不斷有神蹟奇事發生。甚至當佈道會要結束的時候，群眾揮舞著手帕要求繼續達十五分鐘之久，大會只好決定延長佈道會期，並且改租可容納18萬人的赫瑞根體育場。透過媒體的報導，消息很快傳遍全國，雜誌、廣播、報紙均以頭條新聞刊出聚會內容，人潮從各地蜂擁而至，包括鄰近的國家，那個天天坐滿的體育場，以前從來就不曾因為政治或娛樂性質的活動而坐滿過，竟因為上帝而擠滿了人，每天在哪裡都有人身體回復健康，或心靈被更新，每晚聚會結束后，必須用起重機和大貨車，搬走那些被治好的人所丟棄的輪椅和拐杖，聖經也成為搶手貨，5萬5千本聖經被搶購一空，群眾急需聖經，大會必須緊急空運數萬冊聖經應急。

整整二個月，在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的連續特會，使湯姆牧師體力不支。當聚會結束后，有人表示願意出資興建一所聚會用的體育館，各行各業都有人獻身，牧師們奮勇做工，阿根廷教會大大更新。在1950年代前後，這個聚會是教會歷史上人數最多的一次。據警察局統計，共有600萬人參加這次神醫佈道大會，人們不再嘲笑耶穌基督和聖經，很多人丟掉了偶像，信了耶穌基督，也從此打破了阿根廷崇拜偶像的傳統黑暗勢力。帶動了阿根廷的大復興。愛德華‧米勒牧師在記錄此次大復興的書中是這樣形容的「這群原本麻木憤世的百姓開始有了盼望。原本高傲的阿根廷人民，火熱如同五旬節的信徒。每晚，當神藉著湯姆牧師釋放出喜樂的信息時，百姓就高聲唱詩歡呼以回應神的大能。…他們找到了生命的泉源，醫治的活水流出，神的大能運行在百姓中間。」「上帝以至高的方式臨到阿根廷，祂使全國人民知曉祂的名、祂的權能和祂福音的信實。百姓不再盲從腐敗神父的帶領，也不再接受偶像崇拜所擺布。」到今天，阿根廷有了4000萬虔誠的基督徒，佔全國人口18%。

1952年7月26日，獨裁又邪惡的第一夫人伊娃裴隆，在33歲的青春年華時迅速死於子宮癌，雖然用盡金錢，透過特權送到紐約的醫院也挽回不了神對她的震怒。

阿根廷復興的故事，仍有許多精採的分享留待下期，你從今天的故事中看到什麼呢？豈不是僕人的信心與順服，以及聖靈的大能。

六年極深的禱告浪潮，帶來空前的大復興，數不盡的傳奇神蹟故事，只為了在這個深陷偶像崇拜的國度，大大宣告「上帝才是獨一真神」。直到如今，復興仍然持續中…

楔子─壯士被捆綁了

伊娃‧裴隆(Eva Perón)一位美麗獨裁者的妻子，她的影響不單隻是她身為第一夫人，因為基層民眾愛慕她也畏懼她，她的權勢幾乎凌駕丈夫之上。但這美貌的女人卻熱衷招魂術，並引導這個以天主教為首的國家，進入一個公開招魂交鬼的境界。這掌權卻行惡的女人，在1952年罹患可怕的血癌，哪怕她用盡靈異之術、散盡錢財遠赴紐約救治，卻無法逃過上帝的刑罰。

復興前，阿根廷就是這般光景，許多宣教士及教會勞苦數代，卻無福音果效，是什麼原因讓阿根廷從羸弱不振中，經歷驚世的大復興?從1949年初，愛德華米勒牧師在孟都扎教會被呼召帶領弟兄姐妹禱告開始，到1954年四至六月，首都醫治佈道會達高峰，從北方的大查科叢林到最南方的帕坦哥尼亞，上帝的榮光遍及全阿國。短短不到六年，阿根廷脫胎換骨了，復興的原因，據經歷過當時復興的牧者紀錄中所載，是因為經過恆切禱告，阿根廷的壯士被捆綁了！

統治阿根廷的空中掌權者，必須先被捆綁(即被廢除其統治權)。「人怎能進壯士家裡，搶奪他的傢俱呢，除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。」(太十二29)

1949年孟都扎的禱告(上篇已分享)，接著在阿根廷南北及巴拉圭教會的聖靈工作，到1951年在首都附近的貝爾市聖經學院的奇異啟示，經過米勒牧師十數週，每天八至二十四小時的禱告后，神差派祂的天使來到這所聖經學院，所有師生都被聖靈感動，開始為阿根廷的復興禱告。經過三個月迫切流淚的禱告后，一位學生在聖靈中說出神啟示的話來：「神將開始在阿根廷施行各樣的神蹟奇事，因為阿根廷的壯士已經被捆綁了。」「擦乾眼淚，猶大族的獅子已經得勝。」1952年引導國家陷入信仰危機的伊娃過世，神在貝爾那群守望復興的人中，透過禱告賜下豐富的信息，但卻讓他們經歷最艱難的信心等待期，一等就是兩年。直到1954年，時候滿足，神的靈空前降臨阿根廷及鄰國，你也己經看過爾後發生在足球場長達兩個月充滿神蹟奇事的佈道會，現在請細察這復興的奇妙過程…

1949年─弟兄姐妹起來禱告

您還記得上篇提到的1949年六月，上帝要愛德華米勒牧師，在孟都扎教會宣布邀請會眾來禱告的「奇特命令」嗎！就是「如果沒有預備連續四小時來禱告，就不要來了」。連續四個晚上，僅來了三個人，等了似乎什麼都不會發生的四個夜晚，最後只因一位姐妹順服地敲一下桌子，聖靈就開始澆灌，上帝大能活水就是從那時流出。教會弟兄姐妹風聞聖靈大能后，就紛紛開始到教會禱告，只要來禱告的就被聖靈充滿，幾個月來沒有一個人不因禱告而被充滿，帶來的不單是靈命復甦，更是會友紛紛為神做見證。原本冷漠的信徒，都變成滿了熱心的門徒，恩雨開始降到阿根廷。愛德華牧師受邀到附近教會證道，神卻感動他單單帶領禱告，當時哪怕是五旬節教派的聚會，初期主任牧師也不能適應這種只單單禱告的形式，但最終都降服在上帝的心意下。

1950年─延燒查科叢林及巴拉圭

1950年，愛德華米勒牧師與他的同工湯瑪士弟兄，受邀到北方鄰國巴拉圭的英格納松市(Encarnacion)主持聚會，許多奇妙的事就發生在這個住著印地安瓜拉尼族的土地里(巴拉圭原為印地安人瓜拉尼族(Guarani)定居之地)。

聚會的第三天，有一位印地安婦女走進教會，她只會說瓜拉尼語，也不會說西班牙語，聚會前米勒牧師無法跟她溝通，聚會中，這位婦女被聖靈充滿竟然用流利的西班牙語對著會眾說，上帝要用祂的靈充滿一位在座的弟兄，但他卻不肯舉手。那位弟兄因為聽不懂她的話，所以仍然沒有行動，這位姐妹就走到弟兄面前，抓起他的手舉了起來，聖靈就立即臨到他。會後，這位瓜拉尼族婦人又回復原樣，只會說土語。上帝在這裡動奇妙的工，數月後，米勒牧師開始深入阿國北方大查科叢林區(Chaco)。

阿國北方大查科叢林區，南北長1,400公里，東西寬約600至700公里，地跨玻利維亞、巴拉圭、阿根廷三國，面積約80萬平方公里，海拔約在100至400米 之間；中部、南部查科在阿根廷境內。1950年，上帝在大查科叢林的中段動了奇妙的善工。

查科省的教會當時已失去對神起初的愛，在父母要求下年輕人才勉強上教會，這隻成為另一種生活習慣，他們走進教會，就只是嘻笑嘲弄，毫無生命。1950年，當地教會的牧者聽到上帝在南方聖靈澆灌的工作，就派同工前往學習。他們看到聖靈的工作后，大受激勵，於是回查科分享，眾人的心因此渴慕，開始渴望尋求神，而其中改變最大的是年輕人。

教會一位一向難纏的女孩，跪在上帝面前認罪悔改，竟然立刻被聖靈充滿。眾人難以置信一個全教會最壞的女孩卻第一個接受聖靈澆灌。

十多歲的亞歷山大原本是一個小混混堆中的老大，未信主前最愛在教堂門口搗蛋，有一天教會正在聚會，站在門口的他被聖靈引領竟然走到講台前俯伏在地，無法控制地流著眼淚，從那天起，亞歷山大全然改變，他開始到棉田工作前，就會在深夜走進叢林禱告呼求神，每次禱告都好幾個鐘頭，一個混混已被上帝徹頭徹尾地改變成一個禱告的青年。因著禱告，認罪的靈澆灌當地，不論老人、年輕人都來到教會謙卑認罪，這股復興持續了幾個月之久。

1951年─神造訪貝爾聖經書院

1951年，原先那位混混亞歷山大，被上帝呼召，與巴拉圭的斯拉維克青年、及孟都扎教會一對年輕夫婦，來到首都布宜諾斯艾利斯附近的貝爾市。他到貝爾市的聖經書院接受裝備。

幾個月來，亞歷山大都在夜裡走到校外的野地禱告，直到 六月四日 的夜晚，一道強光迎向他，神從光中顯現，他馬上知道神的使者來臨。他奔回宿舍，大門卻被鎖上，在他一陣叫喊后，終於有一位同學被吵醒為他開門，而神的使者也跟著進入學院，沒多久所有的學生都從夢中醒來，並且立即感受到聖潔的神就在其中，於是剎時間，認罪悔改祈求寬恕的靈充滿學校， 六月五日 的清晨，暴風雨大作，似乎靈界正在劇烈爭戰。

一陣禱告后，亞歷山大見到異象，這位僅唸過小學的少年人，在那時卻毫無困難地，以多國語言，唸出地圖上的國家及城市，並不斷說出上帝允許造訪的城鎮。大家都知道神的使者就在亞歷山大身邊宣告信息，一週后，學校上空好像被標示出一個大圈，只要進入其中的人就立刻感受到上帝同在，只要在這大圈中，人們就自動地在聖靈中禱告，一波禱告巨浪猛烈地襲來，不論是學生、老師或傳道人，都進入了深深的哭泣，老我被破碎，對國家也有了更深的代禱負擔。他們提名為各城市禱告，為這個深陷異端、偶像，和僅重儀式卻內心空虛的天主教國家合一代求。就這樣禱告到九月中的一個週五早晨，上帝的話語臨到他們─「擦乾眼淚，猶大族的獅子已經得勝」，幾個月的哭泣立時被大喜樂充滿，哭泣聲轉為讚美歌聲，神將異象賜給這群恆切禱告的人─大復興將臨到阿根廷。

1954年─聖靈沛降阿根廷

這樣再經過兩年的信心等待，1954年，上帝果然差派湯姆海克斯牧師來，醫治佈道會神蹟地在首都舉行，筆者上篇已分享其中的盛況，上帝果然大大造訪阿根廷，當壯士被捆，基督國度就全然得勝。1954年六至九月，上帝榮光遍大地，連傳統教會也開始接受靈洗。當佈道會停止后，火熱的心仍舊燃燒，並且長達十年之久。

從歷史的至高點看復興，上帝在中世紀用回歸聖經真理來破解哲學、用巡迴佈道來複甦為生存搏鬥的拓荒者，用靈恩與神蹟來粉碎交鬼偶像的迷信深淵。「上帝同在」永遠是奇妙神蹟和靈恩治病的唯一答案。如果台灣深陷迷信拜偶像的深淵，那上帝將如何造訪台灣?讓我們也起來禱告吧！

更正啟示：上篇文末提及阿根廷基督徒人口數，原引用宗教論壇的數據，經查證有誤特更正如下：阿根廷總人口數，依據2005年6月普查，共有3953萬7943人，天主教佔87%，基督教佔9%，其他約佔4%，因此泛基督教人口數(含天主教)約3795萬人。

這個有聲有色,十分好.還有真的奇迹. 如果我看見這些奇迹也會信耶穌的.
哪怕耶穌給我用中文說幾句話也好. 我的牙掉了兩課,能祈禱新牙長出來我一定信耶
穌,交10.5%的奉獻.

真的，我為你禱告好了。我就是經歷了神跡奇事才信的。

我願意人人都經歷神跡奇事。

真的，我為你禱告好了。我就是經歷了神跡奇事才信的。
我願意人人都經歷神跡奇事。
redbud 發表於 2009-6-23 04:24

歌林前書
1:22猶太人是要神跡，希利尼人是求智慧。
1:23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。

馬太
12:38 當時有幾個文士和法利賽人，對耶穌說，夫子，我們願意你顯個神跡給我們看。12:39 耶穌回答說，一個邪惡淫亂的世代求看神跡。除了先知約拿的神跡以外，再沒有神跡給他們看。

馬可
8:11 法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神跡給他們看，想要試探他。
8:12 耶穌心裡深深的嘆息說，這世代為什麼求神跡呢。我實在告訴你們，沒有神跡給這世代看。

別信錯了。

追求神跡奇事的危機

在較注重靈恩的教會中或某些特別的聚會中，常見到許多神跡奇事的發生，當然由於神大能的彰顯，會叫許許多多的人得著極大幫助，如信心的堅固、靈命的更新得救人數的加增…等，相信這些都是 神所喜悅的。但不可否認的也有一些牧者或弟兄姊妹，在為人禱告或教導上一昧的強調神跡，一昧的追求神跡，以至於造成偏差現象，在此我們試著分別探討。

一、        何謂神跡奇事
顧名思義是一些超自然的現象，吳勇長老曾說『神跡是還沒有看慣的自然』科學家在更深入認識日常我們所接觸的大自然環境時，處處可以發現神跡的存在。應用在神的僕人的身上，神主動的啟示，在聖靈所賜的特別信心和能力下，靠著神行出只有神才能行的超自然現象。

二、        對神跡奇事正確的心態
1.        神跡奇事乃神永恆不變的旨意
相信今天 神仍然行神蹟，因為這是神的旨意。  『神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。』來二:4

2.        不當棄絕神跡奇事
民間宗教常用怪力亂神來欺騙信眾，轄制信眾。這會使許多基督徒因而對神跡奇事望而怯步，信心不夠的甚至親眼目睹也不願意相信，這就因噎廢食了，應該堅信神的應許『信的人必有神跡隨著他們…』(可16:16)

3.        不當每一件事都刻意求  神行神跡
神跡奇事應該是 神主動的作為，我們的態度是『主啊!禰若肯，必能…。』而神在自然界中已給我們有一定的規律，若一昧追求神跡而違反自然規律，那樣的結果可能不是神的旨意，例如:
(1)        冷要穿衣服，渡河要乘船，夫妻間之感情要努力經營，親子間要付代價擺上，而你卻要神為你行神跡，那樣著涼、生病，溺水而亡，夫妻分手，孩子反叛就不能怪  神。
(2)        為病人禱告後就強迫人不要看醫生，不必吃葯，  神要顯神跡醫治。難道  神不能藉醫生的手，不能藉神所賜人智慧所研發的葯品救人嗎?應當照  神賜給各人信心的大小來幫助患者才是正確的。(參羅12:3)，主耶穌也應許有病的人用得著醫生。太九:12
(3)        為人禱告不見好就定他的罪:是你的信心不夠，是袓宗帶來的咒詛，是你犯罪的後果…。而從沒想過是否自己禱告不夠因而沒有神同在的能力。在我自己牧養的教會，每當要舉辦醫病，釋放特會時，在事前都會規劃一段時間的輪流禁食禱告，聚會半小時前一直持續到聚會結束，會有一批代禱勇土持續為整個聚會能彰顯神的大能，彰顯神的榮耀爭戰禱告，而往往我們也經歷了各樣神跡奇事在我們當中，每次的佈道會神總把得救的人加給我們，目前我牧養的教會就有兩位牧師主要是藉醫病佈道會看見神的大能而決志信主進而獻身為全職同工。

4.        坦然面對沒有神跡奇事的結果
我們絕對需要有渴慕的心，但要明白  神有主權，要能完全的交託，若渴求卻沒有神跡發生，要接受事實並且學習感恩，主耶穌給我們的榜樣「耶穌因為他們不信，就在那裡不多行異能了。」(太13:58)祂並沒有禱告要改變。以利沙也是一樣『以利沙得了必死的病…』(王下13:14)他並沒有求神跡或求像他老師一樣乘旋風昇天，他死了，但死後卻仍行神跡(王下13:20、21)，上帝有至高的主權。

5.        明白神顯神跡奇事的目的:
(1)        主耶穌顯神跡證明祂自己：『…神藉著拿撒勒人耶穌，在你們中間施行異能奇事神跡，將他證明出來…。』徒2:22)
(2)        主耶穌顯神跡是要人能信:『那些來看馬利亞的猶太人，見了耶穌所行的事，就多有信他的』(約11:45)
(3)        神用神跡奇事隨著使徒是要證實所傳的道
「門徒出去到處宣傳福音，主和他們同工，用神跡隨著，證實所傳的道。」(可16:20)
『…主藉他們的手，施行神跡奇事，證明他的恩道。』(徒14:3)
(4)        神彰顯神跡的目的是要人認罪悔改得救:
『然而不要因鬼服了你們歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。』(路10:20)
『…用神跡奇事的能力，並聖靈的能力，使外邦人順服』(羅15:18)

6.        是 神蹟隨著信的人，而不是信的人跟隨神跡(可十六:20)

三、結語  
神應許信徒也能行神跡，在可十六16~18說：「信的人必有神跡隨著他們，就是奉我的名趕鬼說新方言，手能拿蛇，若喝了甚麼毒約也必不受害，手按病人病人就必好了」
只要是信的人都可以奉主名行神蹟，因為這是主的應許，但不管是否有神蹟發生，主耶穌有最終的主導權，有神蹟發生是神的作為，沒有神蹟發生也是神的作為，沒有為什麼，因為我相信一切的主權都在主耶穌手中，唯有祂才真正知道什麼才是對我們最好的，正如  神要約拿去對尼尼微城發毀滅的預言，後來因為百姓披痲蒙灰、認罪悔改在  神的面前，  神就赦免他們，並沒有對尼尼微城行毀滅的神蹟。最後以羅馬書一12與大家互勉：
「窰匠難道沒有權柄，從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼。」

www.truth.org.tw/from/hsq/11追求神跡奇事的危機.doc

什麼神跡，狗屁傳教文，謊言滿天飛。

樓上注意，講道理可以，罵人就免了吧。

真的，我為你禱告好了。我就是經歷了神跡奇事才信的。

我願意人人都經歷神跡奇事。
redbud 發表於 2009-6-23 04:24

有人笑話我說大人的牙齒掉了永遠不會長出來. 我說那你是不相信神有大能.
祈禱孩子的牙齒長出來不是神跡, 大人的牙齒長出來絕對是奇迹.

我謝謝你的信心,等我的牙齒長出來,我一定在這裡告訴大家,讓大家都信神,我會讓
老七也信耶穌的.

樓上注意，講道理可以，罵人就免了吧。
研究 發表於 2009-6-23 22:06

「什麼神跡，狗屁傳教文，謊言滿天飛。」

哪個字指代了人？如何被罵了？

我謝謝你的信心,等我的牙齒長出來,我一定在這裡告訴大家,讓大家都信神,我會讓
老七也信耶穌的.hellman 發表於 2009-6-23 09:25

如果你的牙通過禱告長出來了，我也會信耶穌的。等你好消息。
另外，如果沒長出來，也告訴大家一聲。免得讓大家白等。

研究 在為謊言辯護

11# 溫和寶


笑死我了。

9# hellman
你等著吧，你的牙要是真長出來了，別食言哦，還要拉著老七。

笑死我了。

6# 從不迷路

這篇文章講的很好，不管什麼樣的神跡奇事，聖經和神是中心。

15# redbud

典型的射了箭再畫靶子。先發生些比較令人驚奇的事情，再把某個東西Q放在那個中心，這樣一來，世界上所有的事情都會有這個Q在中心。

15# redbud

這篇文章是批判事事都追求神跡的。而你4樓就在希望人人都遇到神跡。根據聖經，沒有遇到奇迹就信的人才是有福的。