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聖經中,中國人從何而來?

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hellman 發表於 2009-6-18 04:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式
聖經中,中國人從何而來????

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拎不清 發表於 2010-6-23 06:00 | 只看該作者
挪亞時代,中華民族正在大戰何來洪水?更奇怪的是含犯罪卻報復到小兒子身上,令他永世服侍閃.到耶穌時代才弄清楚.迦南是有福的.
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拎不清 發表於 2010-6-23 05:44 | 只看該作者
歷史也會開玩笑,猶太人作亡國奴很樂意.但受JDJ壓迫就聯合穆斯林反抗.其實沒有猶太教哪有JDJ.JDJ已經說到家了,你們以色列人全家得救.條件已沒有了.猶太人還是不領情.他們不殺保羅心不平.神要猶太人,還是要保羅?保羅已叛離猶太教,看來神還是選猶太人.
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Dhammapala 發表於 2010-6-19 08:54 | 只看該作者
說來有些諷刺。猶太人流亡的日子裡,他們在信耶穌的歐洲飽受迫害與岐視;反而是吃豬肉、拜偶像的中國人善待他們。唐代的所謂『一賜樂業教』就是以色列教,也就是猶太教,那時在中國的猶太人不但安居樂業,有些人竟然在朝廷裡當官。
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chico 發表於 2010-6-19 01:36 | 只看該作者
chico兄是凡是自己沒看到的就是沒有。
追求永生 發表於 2010-6-19 01:16

猶太民族的東西,哪裡會有中國人!你當那是山海經呀!
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追求永生 發表於 2010-6-19 01:16 | 只看該作者
別嚇唬人。 bible 沒原本
chico 發表於 18-6-2010 10:36


chico兄是凡是自己沒看到的就是沒有。
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chico 發表於 2010-6-18 23:39 | 只看該作者
他 國 的 起 頭 是 巴 別 、 以 力 、 亞 甲 、 甲 尼 、 都 在 示 拿

示 拿   cina, china.
日知而智
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chico 發表於 2010-6-18 23:36 | 只看該作者
溫兄說的是譯本吧。見過修改的原本嗎?
追求永生 發表於 2009-6-19 19:41


別嚇唬人。 bible 沒原本
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Dhammapala 發表於 2010-6-18 21:14 | 只看該作者
後來發現搞錯了。原來黑人是古實的後裔,受詛咒的其實是迦南,而迦南的兒子西尼(Sini)據說是中國人的祖先,於是換中國人倒霉了。
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Dhammapala 發表於 2010-6-18 21:10 | 只看該作者
坦白說,我覺得聖經是種族主義的源頭;從前我當學生時,就曾聽一位資深的教會人士說黑人是含(Ham)的後裔。難怪信耶穌的西方列強和拜真主的阿拉伯商人勾結起來,販賣黑奴的生意做得心安理得啊。
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 19:28 | 只看該作者
慘了!中國人竟然是迦南的後代,難怪西方列強能有理有據的欺負中國人。這一切原來是上帝預定的啊!

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d6a41780100cxtn.html
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chico 發表於 2010-6-17 12:17 | 只看該作者
11:2  他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裡。

示拿者,CHINA也! 
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 11:56 | 只看該作者
本帖最後由 Dhammapala 於 2010-6-17 15:38 編輯
hellman

無神論者可以接受中國人從非洲來,為什麼不能接受從中東,從閃族來呢?

不論基,飛機,鼓 ...
BigMouth3 發表於 2009-6-19 01:33

中國人是閃的後代,我聽過不少基督教界人士持此立論,但從沒給出證據。
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追求永生 發表於 2009-6-20 18:27 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2009-6-20 05:30 編輯
科學的方法是「大膽假設,小心求證」。並不是假設完了就完了,假設之後還要靠事實來驗證的。如果事實與假設不符,還是要推翻或修改原先的假設的。這樣反覆修改和驗證,直至達到理論假設與事實一致。
再來看神學。也是假設,但這個假設與科學最大的不同就是無法驗證,或者說是驗證的方法不一樣。比如我們假設神是善的,用事實驗證一下,發現神居然濫殺無辜,這樣的結果肯定是與假設不符的。可是,修改原來的假設在神學中卻是不允許的,這是神學與科學的本質不同。那麼神學怎麼辦呢?神學的方法是修改事實!把濫殺無辜改個名字叫懲罰邪惡就全解決了。
溫和寶 發表於 19-6-2009 22:55


溫兄節日愉快,周末愉快!

即使按溫兄的邏輯和說法,那也不是修改事實,頂多是修改觀念和認識。溫兄所認為天然正確的認識,難道不是心裡無神態度上反神的人的修改?不是罪性使然?
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溫和寶 發表於 2009-6-20 11:55 | 只看該作者
科學的方法是「大膽假設,小心求證」。並不是假設完了就完了,假設之後還要靠事實來驗證的。如果事實與假設不符,還是要推翻或修改原先的假設的。這樣反覆修改和驗證,直至達到理論假設與事實一致。
再來看神學。也是假設,但這個假設與科學最大的不同就是無法驗證,或者說是驗證的方法不一樣。比如我們假設神是善的,用事實驗證一下,發現神居然濫殺無辜,這樣的結果肯定是與假設不符的。可是,修改原來的假設在神學中卻是不允許的,這是神學與科學的本質不同。那麼神學怎麼辦呢?神學的方法是修改事實!把濫殺無辜改個名字叫懲罰邪惡就全解決了。
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BigMouth3 發表於 2009-6-20 10:35 | 只看該作者
科學
科學的事實是什麼?可重複的實驗?那只是科學方法之一。不能重複的,像進化論(誰能重複把猴子變成人??),靠假設!假設不斷改進,至多是越來越像真的,還是假設不是?

姑且承認科學家不懂就是不懂(造假也不鮮見),但必要時還是要做理論假設。地球磁場的理論,就是舊的假設,被新的假設取代,抑或只是挑戰?

科學一些定律是基於公理,那也是來自信心的假設。一些定律是有條件地成立,在有限實驗上的歸納。推廣成理論,也是基於信心。牛頓的信心,不也被老愛更正?牛頓的事實也有水分不是?而老愛光速不變的假設,不是不時地被宇宙超光速「事實」所挑戰嗎?

總言之,科學往往是一部分信心,一部分事實,一部分推理,而且恐怕只在人所能觀察的範圍,即,一個限定的窗口才成立。

神學
先不拔高神學:假設神的存在。暫時撇開神學和科學本質區別,就姑且擺在同等地位。與科學假設世界物質運行存在規律,假設聖經是神的啟示,大自然也是, 有什麼區別,不靠信心靠什麼?

要論事實,聖經的耶穌復活不是事實,耶穌行神跡不是事實?你沒看見?有人看見了不算?非得你看見?基督徒見證,疾病得以醫治,痛苦得以安撫,不是事實是什麼?

神跡要重複? 進化論不能也重複。相信有神這個理論,也同樣可以推理歸納出世界的各種現象和規律,更容易不是? 人皆有罪性,不正是一個有理論有事實的神學結論嗎?當然,從聖經歸納出的神學,有時也有缺失。與科學理論有缺失被更正一樣,神學理論/教規,不能更正嗎?

所以,神學也有一部分信心,一部分事實,一部分推理,且基於聖經,人文和大自然的窗口來驗證。相信科學,卻不讓相信神學,霸道了點兒不是?
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 樓主| hellman 發表於 2009-6-20 05:10 | 只看該作者
29# hellman

科學假設自然界有種規律,那規律是真理,是不變的。大自然,或者說,憑人的能力可接觸到的宇宙世界,是了解那種規律的窗口。科學的任務是去發現。科學方法是假設,論證,建立理論。正如你所說,錯了 ...
BigMouth3 發表於 2009-6-20 03:12

科學家承認不懂就是不懂,不知道就是不知道,理論錯了馬上修正.
而且願意從任何角度看問題.
基督教只能從聖經角度看問題,而且懂的說是神,不懂的也牽強附會胡亂拉扯.
你把基督教說成像科學一樣靈活了,你錯在這裡.科學絕對不能憑信心,只能憑事實.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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研究 發表於 2009-6-20 03:41 | 只看該作者
30# BigMouth3


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BigMouth3 發表於 2009-6-20 03:12 | 只看該作者
29# hellman

科學假設自然界有種規律,那規律是真理,是不變的。大自然,或者說,憑人的能力可接觸到的宇宙世界,是了解那種規律的窗口。科學的任務是去發現。科學方法是假設,論證,建立理論。正如你所說,錯了,就改,不斷接近真實。

神學假定上帝存在。上帝的規律是真理,是永恆的。聖經是神啟示的,是了解神的一個窗口,神創造的奇妙世界也是另一個窗口。對聖經的理解,好比科學家建立科學理論。錯了,就改,不斷接近真實。

區別只是,無神論者,僅用一個窗口看世界。基督徒看得更廣。  因為科學發現的規律,不過是神創造的規律的一部分而已。無神論者一口咬定那規律是永恆的,無來由的。基督徒(憑信心)認為神是一切規律的制定者。兩者都憑信心。無神論者卻要嘲笑後者,道理何在?
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 樓主| hellman 發表於 2009-6-19 21:12 | 只看該作者
本帖最後由 hellman 於 2009-6-19 21:14 編輯
在尋求神的奧秘和聖經的深意方面,人是可以不斷探討的。不存在改聖經問題,只有改理解問題。有人研究聖經和中文關係,聖經和中國人關係,研究得好,有說服力,就當作解經的參考;研究得勉強,當成笑料也可。都不影響 ...
BigMouth3 發表於 2009-6-19 10:54

科學本身就是一步步改進,一步步發展的. 所以不可笑.
基督教聖經不是這樣發展的,據說是永恆不變的真理.所以有人提倡發展聖經就可笑
了.況且還有聖靈在後面時時把關,保持永恆不變.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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