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錯誤讀經法門(三)

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gyl 發表於 2009-4-15 02:23 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
3。「諾斯查」法門
原來心理學家常用一個叫做「諾斯查」墨水印的心理測試 (Rorschach Ink Blot test)。 他們用這個測試問病人從墨水印看到些甚麼, 其實這些墨水印並沒有表明或代表甚麼。病人的答案通常更反映他們自己的心靈狀態。同樣的McKnight注意到很多人很容易把自己的主意投射到聖經經文去,這些主意並不是經文原有的。
每個學期,McKnight都給學生一個個性調查問卷,分兩部份。頭一部問他們對耶穌的看法。第二部用一些稍為不同的字眼請他們講一講關於自己的事,結果是每一個學生都認為耶穌與他們相似 (「everyone thinks Jesus is like them!")。這個結果亦曾被專家的實驗不斷的證實。
這個個性測試表明一個問題,諾斯查想法常把聖經帶進人們自己的故事,而不是把人帶進聖經的故事裡。


這是一個沒有人可以避免的問題,人從罪中墮落了以後,沒有人可以自稱中立客觀了,我們多多少少都會帶著一些錯誤的前提來讀經,但是這不是說我們就無法正確讀經,這只是說我們讀經時更要謹慎從事,更要謙卑,學習釋經的方法 (歷史、文化、文理各方參照),參考別人的解經,不要認為自己已經得著了,到岸了。對前人的解經亦是如此,前人的解經可以對我們有幫助,但亦可能有他們的缺點,我們要培育我們的批判性的思考能力 (critical thinking)。所以我常鼓勵弟兄姊妹讀釋經學。

待續。

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受到警告 沙發
MstPrfdcm 發表於 2009-4-15 04:39 | 只看該作者
你又不是神,也沒有聖靈,你怎麼知道該如何正確讀經?

當你讀到聖經里講「蛇說話,蛇吃土」等等與現實存在相矛盾的地方,你是不是讀成「蛇不會說話,蛇不吃土?」
盡信書不如無書。
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同行天路 發表於 2009-4-15 05:57 | 只看該作者
這一點常常需要提醒。
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 樓主| gyl 發表於 2009-4-15 15:28 | 只看該作者
2# MstPrfdcm

你看清楚了沒有? 我正是說我們不會讀經啊: 「這是一個沒有人可以避免的問題,人從罪中墮落了以後,沒有人可以自稱中立客觀了,我們多多少少都會帶著一些錯誤的前提來讀經。」

所以要學習。
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文責自負 發表於 2009-4-15 23:33 | 只看該作者
1# gyl

好文.
有個問題,怎樣"堅持真理"而不"固執".
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 樓主| gyl 發表於 2009-4-16 01:35 | 只看該作者
1# gyl

好文.
有個問題,怎樣"堅持真理"而不"固執".
文責自負 發表於 2009-4-15 23:33

這是個好問題。

我認為我們應該「堅持真理」,但言行所到之處,學習耶穌,必帶恩典。
耶穌所至有恩,福音書裡比比皆是。其中一個例子在約翰福音的八章,就是那個有名的淫婦得赦免的故事。

我前幾天有看到一個牧者的見證,說他的團契來了一對couple,同居而沒婚,他就有很大的掙扎,他相信他們這樣做是活在罪中,但他們剛來,剛剛對神的話語有興趣,他也不願用聖經指摘他們,把他們趕走。他想起耶穌的恩典,他就與他們交朋友,慢慢把神的話告訴他們,後來神的話直接在他們的心裡產生功效,他們就要求這位牧師主持他們的婚禮。

我也知道這事不容易做,願神給我們智慧,以主恩共勉。
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文責自負 發表於 2009-4-16 03:11 | 只看該作者
6# gyl

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文責自負 發表於 2009-4-17 00:30 | 只看該作者
6# gyl

"但言行所到之處,學習耶穌,必帶恩典"
我覺得,這是關鍵.真理不僅僅是"道理"還有恩典."道理"誰都會扯,只有恩典能救人出水火.
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 樓主| gyl 發表於 2009-4-17 01:38 | 只看該作者
8# 文責自負

所以在約翰福音第一章說耶穌充充滿滿有恩典有真理。兩者兼備。
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蒔萜 發表於 2009-4-17 02:11 | 只看該作者
9# gyl



胡說
基督教自由解放派-盤古教分支-蒔大麻煩-常駐教會-人民解放軍
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