李連杰，金庸和達賴

看金庸的小說，都不會忘記他對佛教的尊崇，原來金庸也是皈依佛教的。有興趣的朋友可以查一查。
  達賴在信佛的人們中的地位，應該大家都清楚。
  所以，李連杰好，金庸也好，能見達賴肯定很開心。
  佛教是講究善惡因果與修行的，佛教是教人向善的。具體詳細的佛教基本教義是什麼，大家也可了解一點，這樣就可以了解達賴的大部分。
  諾貝爾獎是國際最有影響的獎，達賴得和平獎，難道諾貝爾獎為了對付中國而放棄自己的原則嗎？他的獎是假的嗎？誰都知道西方人的原則性是較強的。
  達賴沒有要求西藏獨立，希望北京有完美的奧運，他只希望西藏有較好的自治。這是大原則。他為西藏人謀求福利是正常的啊。就好像我們向西方國家爭取我們的權利一樣。
  西藏人信佛有什麼不好？多了很多善人。主要的就是西藏永遠是中國的，喜瑪拉瑪山永遠在中國的西方屹立。
  胡總也說過， 宗教是可以很好為和諧服務的。
  所以，不要亂罵達賴，像瘋狗一樣。要有自己的思考。達賴不是藏獨。同情西藏的不明西藏的人也不是藏獨。真正的藏獨很少。大家亂叫只會增加他們的聲勢，他們的目的就是吸引全球的眼光和支持。這只是對藏獨的支持！
  現在，胡總同意和達賴對話，是好的開始。

西方人的原則性很強！ 那合法的制度性貪污怎麼說？

切，達賴就是個無賴，不要求獨立？他還說西藏自古是一個獨立的國家。。。FP!他妄想分裂中國4分之1的領土，做夢去吧。

別提諾獎和平獎，偏向性很強，從來就不要把它當回事。
達賴和藏青會玩雙簧呢，西藏按他的想法是自治－美歐派駐領事－聯合國託管－公投自決－獨立，然後美歐發表言論，聲明該案例屬於特殊案例，不適合其他一切不利於美歐利益的案例，這招好像哪裡用過啊

原帖由 記憶之門 於 2008-4-26 22:27 發表
切，達賴就是個無賴，不要求獨立？他還說西藏自古是一個獨立的國家。。。FP!他妄想分裂中國4分之1的領土，做夢去吧。

你這種人除了說話罵人和侮辱人，還會什麼？

宗教就是種信仰，這和我們的生活有衝突么？中國很多人都信佛，說不定你奶奶爺爺都信，你自己沒有信仰，不代表別人沒有。

而且，有話就好好說，為什麼一定要人身攻擊？ 有道理，有看法，難道不能平和提出來？ 偌大的中國，放不下你一個理性的頭腦？

原帖由 patton 於 2008-4-26 22:38 發表
別提諾獎和平獎，偏向性很強，從來就不要把它當回事。
達賴和藏青會玩雙簧呢，西藏按他的想法是自治－美歐派駐領事－聯合國託管－公投自決－獨立，然後美歐發表言論，聲明該案例屬於特殊案例，不適合其他一切不 ...

歐美從來不想中國好過。

真理是可以重複的.樓豬像瘋狗一樣在混淆是非.

達賴的問題不在宗教信仰,而是政教一體.

如果達賴政教一體是對的,那歐洲就該回到中世紀.

不可重複的命題是假命題.達賴干預政治是野蠻中世紀神權復辟.樓豬為何不對歐洲人去喊恢復宗教法庭?怕米飯版主賞你槍子

[ 本帖最後由 luckyice2 於 2008-4-26 23:31 編輯 ]

諾貝爾和平獎和諾貝爾文學獎是個屁！

樓主先去分清楚藏傳佛教與漢地佛教（南傳佛教，大乘，小乘）有什麼不同？

哪個佛教有喝酒吃肉，合體雙修，服甘露丸，活人崇拜+宗教參政？

再回答「邪教」的概念。

諾貝爾和平獎，可以說就是政治獎。

樓主是裝天真嗎

達賴把自己包裝成藏族的領袖, 你看不出來嗎? 藏族有很多活佛,

新華社北京４月１５日電藏傳佛教四大教派的形成與特點

　藏區出現的佛教宗派雖然很多，但總的分為兩大類，這就是寧瑪（舊派）和薩瑪（新派）。在此基礎上形成了四大教派，信守古老密宗教義為主的寧瑪派和以遵循新的密宗教義為特徵的薩迦、噶舉、格魯等教派。

　寧瑪是藏傳佛教最古老的教派。它的歷史追溯到８世紀吐蕃藏王赤松德贊時期的蓮花生大師。寧瑪派作為一種有系統教義、寺院和僧伽組織的正式教派形成於１１世紀，直到１６世紀，在西藏統治者的大力扶植下有了顯著的發展，並出現了規模比較大的寺院━━西藏的敏珠林寺、土登多傑扎寺和四川西部的竹慶寺等。

　１１世紀由瑪爾巴和米拉日巴師徒傳承下來的教派稱為噶舉派。由於這個教派在傳承密宗時注重師徒口耳相傳，故有噶舉之稱。米拉日巴作為一個著名的宗教實踐家，為該派的傳播和形成做出了很大貢獻。自米拉日巴起，專居荒郊進行苦修成為該教派的一大特色。許多僧侶終身留髮，頭頂髮髻，常進山洞修行。噶舉派後來分化出「四大支八小支」，使該教派成為藏區支系最多的教派，但最後保存下來的只有幾個支派，即噶瑪噶舉（分黑帽系和紅帽系兩派）、止貢噶舉、達壟噶舉、主巴噶舉等。每個支派以一個主要寺院作為據點和中心，稱為母寺或主寺，如噶瑪噶舉以拉薩北部的楚布寺為主寺，達壟噶舉以拉薩北部的達壟寺為母寺，止貢噶舉以墨竹工卡附近的止貢寺為主寺，康區以德格的八邦寺為中心寺院。在羊卓雍錯南面的桑頂寺是藏區唯一女活佛轉世的噶舉派寺院，該教派在藏區首先採取了活佛轉世制度。

　１０７３年，昆·滾曲傑波創建薩迦寺，由此形成薩迦教派；又因此派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色條紋，俗稱花教。該教派的教主由家族世代相承，不禁娶妻和生兒育女。修習顯密二法，而以密法傳承。至元代薩迦派勢力最盛，公元１２４７年，薩迦四祖應中國元朝的前身蒙古汗國的王子闊端召請，在涼州（今甘肅武威）與闊端議定了西藏歸順的條件，並致信西藏僧俗各界予以施行。１２７１年元朝建立。自此西藏地方正式納入中國元朝等歷代中央政府的管轄。第五祖八思巴被元世祖忽必烈封為帝師，領宣政院事，執掌西藏的政教大權。政教合一的統治由此教派開始。

　１５世紀初葉，格魯教派的創立者宗喀巴針對當時佛教各教派戒律廢弛，僧人追逐世俗權勢財富等情況，主張僧侶嚴守戒律、崇尚苦行、獨身不娶、脫離農事，教義上強調先顯后密，循序漸進地學習。在眾多封建領主的支持下，格魯派勢力迅猛發展，最終成為西藏占絕對優勢的藏傳佛教教派。宗喀巴在世時，該教派以他親自創建的甘丹寺為主寺，所以又稱甘丹派；又因宗喀巴及其弟子為了區別於舊的各教派，乃頭戴黃帽，故又俗稱黃教。該教派也採用活佛轉世系統，達賴和班禪是該教派中最大的兩大活佛轉世系統。著名的格魯派寺院有西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺（這三個寺俗稱拉薩三大寺）、扎什倫布寺（班禪的駐錫寺院）、昌都寺（帕巴拉的駐錫寺院）等，以及青海的塔爾寺、甘肅的拉卜楞寺等。（完）

佛教的精髓是：「大慈大悲」，佛教的準則是：「不害任何生命」，佛教的特點是：「惡行自斷」， 佛教的宗旨是：「普度眾生」。

如何對待達賴也許就是成龍不同於李連杰的大處。

樓主先去分清楚藏傳佛教與漢地佛教（南傳佛教，大乘，小乘）有什麼不同？

哪個佛教有喝酒吃肉，合體雙修，服甘露丸，活人崇拜+宗教參政？


贊！！！

西方人的原則是：損人利己。

諾貝爾要是活著，看到如此的「和平醬」，肯定會哭泣的。

信你媽個頭的佛！！信佛也不一定要崇拜DLNM， 媽的，DLNM是他媽的什麼東西？他信佛可以，但不能與政治掛鉤，否則，他絕對會人頭落地的。中國歷史上僧侶干擾政治的事兒不少，和尚最後被殺的很多。所以，你念你的經可以，但要瓜分中國的土地，你還是省省吧！！！

原帖由 globalheart 於 2008-4-26 22:48 發表


你這種人除了說話罵人和侮辱人，還會什麼？

宗教就是種信仰，這和我們的生活有衝突么？中國很多人都信佛，說不定你奶奶爺爺都信，你自己沒有信仰，不代表別人沒有。

而且，有話就好好說，為什麼一定 ...

[ 本帖最後由 lucas 於 2008-4-27 08:01 編輯 ]

我覺得你才像瘋狗一樣

原帖由 Janwoo 於 2008-4-26 11:45 發表
諾貝爾獎是國際最有影響的獎，達賴得和平獎，難道諾貝爾獎為了對付中國而放棄自己的原則嗎？他的獎是假的嗎？誰都知道西方人的原則性是較強的。

諾貝爾和平獎？好像還有一個搞什麼疆獨也被提過名吧？西方人的原則性有多強在這次聖火傳遞的過程相信都有目共睹，請不要再睜著大眼說瞎話了，好嗎？

[ 本帖最後由 csLittleye 於 2008-4-27 08:22 編輯 ]