怎樣才能讓西藏穩定下來呢？

達賴喇嘛要搞什麼大西藏。這是不能允許的。

在西藏高度自治呢？就是外交國防歸中央，其他由地方政府處理？

成功的可行性很低。就說，經濟吧，多半會失敗的，除非他的經濟不是封閉的，而是和其他地方廣泛交流的。

把經濟完全交給地方的可行性值得研究。首先是哪裡的生存條件比較嚴峻，沒有現代化的生產方式，它的經濟能養活多少人？

再一個，西藏人似乎不喜歡擴大生產規模。只要吃喝夠了，接著就是禮佛了。這樣的社會現實和宗教意識能保證全民生活水平的提高嗎？很值得懷疑。

土蕃時期，藏族人口達到鼎盛。但是隨著後來喇嘛教的興起，西藏的人口就開始減少。清朝對西藏的人口統計顯示了這一點。當時喇嘛占人口總數的百分之二十六。喇嘛均為男性，壯勞力，但卻不事生產也不婚育，結果物質財富不增加人口也不增反降。由於喇嘛地位崇高，所以男孩子想著法子去當喇嘛。這樣的社會如果能夠進步，真是奇迹了。

對了。老毛在世時，為什麼沒有暴亂？

而老毛讓人民懂得宗教是麻醉人民的精神鴉片，鼓勵人民過世俗的生活。結果人民的生活目標明確了：為了現世而活著而不是為了虛無的來世活著。結果，達賴喇嘛的信眾減少了，影響也小了。

為什麼鄧小平胡耀邦把喇嘛養起來了把寺廟修起來了，反對力量倒多起來了？

毛澤東時，破除迷信，的確讓很多人從宗教的迷失中醒悟了過來。但是，宗教勢力的反彈特別大。鄧胡二位看到了這種反彈，為了穩定，把毛澤東的教導放棄了，放任宗教勢力的發展。結果是花了錢，買來了更大的反對力量。絕對賠本的買賣。而且，這實際上是，為達賴喇嘛培植勢力。因為無論政府再怎麼對喇嘛好，喇嘛肯定是聽教主的。不會聽政府的。所以，暴亂也就隨時可以發生，只要達賴喇嘛不高興，他就可以隨時策動喇嘛鬧事。

在西藏應該允許有不信教的自由，特別是在年輕人中。

另外，也應該學些清朝的西藏政策。康熙和乾隆都是喇嘛教里佛的化身。

記得，西藏民主改革后，毛主席被尊稱為什麼神來著。這裡有沒有什麼啟示？毛澤東不信教，但是卻很樂意接收藏族同胞送給他一頂神的帽子。這種接收一下子把他和藏人的距離拉近了。不知道這樣的方法還有沒有用？

所以，聽任藏人信教不是好辦法。

有理,請小胡參閱